谈起日本的神社,似乎大家就会立刻联想到“靖国神社”。的确,确实有不少神社具有比较强的政治属性,但和我们的信仰类似,日本并没有一个单一的一神教信仰,而是推崇多神的信仰。号称的日本天神据说是八百万,可见其数目之多。而这些神和信仰的载体,就是神社,承载了历史上的日本人民对和平、安宁、五谷丰登、子孙满堂等许多美好事物的向往。这和我们的寺院、土地庙、城隍庙等民间信仰非常类似,但从数量上来说,日本的神社密度是非常之大的,祭拜的人数也非常之多。
从我居住的早稻田周边来看,至少有两个比较大的神社,其他的小神社更是数目繁多。一个鸟居,几个雕像,小小的几平米的地方也可以成为一个神社。去神社祭拜是日本的传统,承载了对未来的向往。
早稻田周边,19号馆的楼下有一个“水稻荷神社”,已经有数百年的历史了。我们总是戏说它在守护着早稻田和早大的学生,这里所供奉的是狐狸大神,和京都的伏见稻荷神社类似。学业上有什么问题、人生上有什么困惑,都可以来这里,舀几瓢清水,投一枚“缘分钱”,行拍手礼,跟它讲讲你的困惑。怎么说,也是一种寄托吧。
另外,在上野公园附近,还有一个比较有名的汤岛神社,在学业、教育等方面据说非常的灵验,来参拜的人络绎不绝。之前我还坐过环绕东京湾的夜间邮轮,上面可以把你写下名字的“金锁”挂在千叶神社中。而在日本的街头,送子观音的神社更是比比皆是,不时有人停下来拜一下。所以,在日本,神社作为日常生活的重要组成部分之一,已经深深地融入了平常人的生活之中。
和动画里一样,神社并不一定多么富丽堂皇,可能就是在居民区中间,或者小巷子里的一个僻静之处。对浮躁和忙碌的日本人来说,提供给他们一个心灵休憩的场所,同时也是一种文化的传承。
这就是***在公众的建议下为了纪念忠犬八公留下的雕像,忠犬八公说的是一个感人的故事,讲的是狗等待主人的故事。
八公这只狗的主人是一个东京大学的教授,对八公感情至深,因此,每天上下班忠犬八公都要送教授上野英三郎到涉谷车站,这样主人和狗之间感情很好,但是有一天,上野英三郎教授突发脑溢血倒在了课堂上,再也没回家,
但是忠犬八公依然每天都来涉谷车站等上野英三郎教授回来,仿佛在小八的心里,上野英三郎教授还没有离开。狗的一生非常短暂,小八就这样坚持了十几年,直到这件事被新闻媒体报道出来,这时候忠犬八公已经是一条垂暮之年的脏兮兮的老狗了,但是他依然每天准时下午五点出现在涉谷车站。
一下子感动的全体日本民众,很多市民自发组织来看他,给他送吃的,但是他就是傻呆呆的看着涉谷车站的出站口。
我想你一定没看过电影《忠犬八公的故事》,我强烈推荐你去看看,这部电影改编自1925年发生在日本的真实故事,讲述了秋田犬“八公”和教授之间的感人故事。
1924年,东京帝国大学(现东京大学)农学部教授上野英三郎收养了一只小秋田犬,取名“八公”,每天八公都会在家门口目送上野教授上班,并且在傍晚的时候到涩谷站去迎接主人下班。
当时的车站员工与周边民众并不欢迎八公,因此不时发生打骂、欺负八公的状况。
1925年5月,上野因脑溢血猝然去世,然而八公犬依然每天到涩谷站去等候主人的归来,直到最后死去,一共等了十年。
1932年:日本犬保存会的斋藤弘吉把八公在涩谷车站等候主人一事撰写成文刊登于东京朝日新闻报章上。八公因而成名,及后被称为“忠犬八公(ハチ公)”,车站员工与居民对它的态度也转趋友善。
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个你讲个故事吧! 曾经在日本有一位教授养了一只狗,每天教授都会坐同一班列车下班回家,他养的狗每次都会准时的来接他。后拉教授突发疾病死亡,这只狗狗每天都还会在同一时间来接教授,1年两年5年10年,直到这只狗狗死去,当地人为了纪念它,在哪个车站为它建立了一座雕像,这只狗,叫小八。人们都喜欢叫它八公。这是一个真实的故事,也是铲屎官看一次哭一次的故事。如果题主真的不知道,可以去看看忠犬八公。有日版,和美版,个人比较推荐日版。
提起越南这个国家,不知道各位脑海里面首先飘过去的印象是什么,最近,让拾部君比较开眼界的事情就是,越南那一边有一个在国外的***网站上很火的木雕制作团队(最热门的***能够在国外的***网站上获得超过1000万播放量),这个木雕制作团队除了会创作传统主题的木雕画之外,还创作了很多动漫主题的雕像。
这个越南木雕制作团队会将制作过程或者最终的成品效果,拍摄***以及照片,然后将其公布到网上,拾部君在看这些木雕工作者锯木头和对木头进行各种雕刻的过程中,看得还是挺爽快的。
越南木雕团队在制作动漫主题的雕像时,涉及到的作品和角色还是挺丰富的,为了吸引年轻网友们的关注,他们会选择十分热门的那些作品和角色。在全球范围内,漫威中的超级英雄角色、《龙珠》以及《海贼王》,不用多说什么,这些都是最热门的。
首先来看看他们所制作的漫威超级英雄角色木雕像吧。
用灵魂创作的艺术,不是***都能看得懂的,虽然我也没有看懂蒋涵萱的人体书法,但我认为她创作的作品是真艺术,正如周杰伦的歌一样,又有几个人听懂了歌词呢?
2019年,“盲书***”张强和“射墨”***邵岩到比利时进行了一场书法表演,戴着黑色帽子的长胡子***就是邵岩,他用针管向宣纸上“射墨”,动作优美,姿势帅气,人们称他为“射墨”***,而他的对面就是“盲书”***张强,对于张强,相信大家不会陌生,他的书法创作***在网上引起强烈争议,有人认为他是在炒作自己,也有人认为他是用“心”在创作。
95后的美女蒋涵萱就是“射墨”***邵岩的徒弟,她作为青年书画家,是不折不扣的科班生,她高谈书画创作艺术,人体书法便是她的创作特点。她的书法理念为“著墨于五体”,什么意思呢?就是让双腿、双手与身体都蘸上墨水,在纸上爬行,形成手掌和脚板印,整体图形是两条平行线,这样就创作出了一幅书法作品。
她的这幅书法作品到底有多少人能看得懂呢?作为普通老百姓而言,估计没有多少人能看得懂,我至少看了10遍,都不知道她要表达什么意思,但我依然相信它是艺术。
艺术,只有懂得它的人才能好好欣赏,正所谓外行看热闹,内行看门道,书法作品也要不断创新,人的思想观念也要与时俱进,接受新鲜事物需要有一个过程,慢慢习惯就好了。
首先,这不是书法,这也不是艺术。
这样的话题太多,我不想多说,简单说几句,不耽误大家时间,
不知道是不是在做公益广告,如果不是,那我很愤怒,为了名利,这种事情竟然也做,一个年龄不大的女生,估计二十几岁,挺丢人的。
不知道这个所谓美女有没有受到什么***,做出这种俗不可耐的事,我觉得可能会被唾骂。
不管是公益广告,还是追名逐利,建议尽量不要以这种方式,有损艺术的名誉,也不利于后代的教育。
希望都醒醒吧。不要再打着艺术的旗号来招摇撞骗。
不知道我说的对不对?你们认为她这种行为可取吗?
我只能用不要脸,厚颜***,送给她。明明是想通过哗众取宠的方式让自己火起来,还死不要脸非要说那是艺术,真是不要脸!
现在这样的人很多,为了能红能火,无所不用其极。比如这段时间很火的铁棒磨成针,主播用一根大铁棒每天磨,非要说是搞什么传统文化。其目的主要就是增长人气,给自己加粉。因为有了人气,可能就离赚钱不远了。
这位蒋涵萱更是如此,居然能像到用自己的身体代替毛笔来写字画画,简直让人无语!用脑袋上的毛蘸着墨汁画画,用身体蘸着墨汁在布上一滚,就是一篇艺术品了,真是让人哈哈!
这种小丑的所谓艺术,实在不敢恭维,还是你自己在家里慢慢欣赏吧,要不然就收藏起来,说不定百年以后能价值上亿呢!
小丑的世界咱不懂!
刚刚去看了蒋涵萱的人体书法,既不算书法,也称不上艺术,用三个字来形容,充其量也就是闹着玩而已。如果让王羲之先生看到这样的书法,能被气得当即弃笔从武。
蒋涵萱被称为是90后书法家,她的老师邵岩同样是书法家。师徒二人均不安于现状,邵岩曾用针管喷射的创新方式写过书法,本以为独具一格,却没成想遭到了众多人的质疑。邵岩也曾带着他的徒弟等人去国外展示他的“喷墨书法”,有网友认为这是将人丢到了国外。
如今,他的徒弟蒋涵萱想出了更加奇特的办法,用自己的身体当画笔,将自己涂抹成“黑人”,直接爬在画布上匍匐前行创作书法,下面便是她人体书法的创作过程。
可以看出,这样的创作既费墨汁又费画布,同时也消耗体力,是精力和***的多重浪费。如果这样的浪费能换来一副精美的书法艺术作品,也算是值得。然而,她的爬书创作完成后,有谁能认出这是个什么字或者什么画,十个人看了,最起码有9个是人一脸懵的状态。上下左右绕着看一圈,都难以分辨出个所以然。
文字书法是我国特有的一种传统文化,因为只有中国的汉文字是有棱有角的方块字,有多种不同的书写方式,而且各有其独特的美感,属于一种笔尖上的文字艺术,故而称之为书法艺术。
既然是艺术,给人带来的必须是美的享受,否则便不能称之为艺术。这种人体书法显然并没有给观赏者带来美感,反而给人一种极不舒服的感觉,而且脑袋里产生的是一个个问号。不仅与艺术根本不搭边,连书法都算不上,无异于小朋友天马行空的瞎图乱画。
无论书法还是艺术,并不排斥创新,但创新也需要有个基本的约束框架,而不能肆意妄为,且需要满足一个最基本的条件,让人看得懂。毕竟,任何书法艺术都是给人欣赏的,人看不懂,便不具备任何价值。
蒋涵萱可以说的书画专科毕业的专业人才,她正常写、画的作品还能看。但这样的人体乱画真不敢恭维,最多可以给她带去一些流量,但得不到好评,只会败坏其名声,并带不去多大的好处。
结束语:无论书法还是书画,需要的是正确的传承,不需要为了流量、为了成为网红,而去做人体乱画这样的事情。无论什么年代,都需要对我们的书法和绘画艺术保持最基本的尊重,而不要玷污了这些传统艺术。
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