蚌埠被称为“珠城”,珍珠的产地,象征着蚌埠腾飞的 主题雕塑“火凤凰”取代了原先的“珍珠姐妹”,表示蚌埠的蒸蒸日上 龙子湖的那个南北分界线 也有“火凤凰” 寓意相似吧 原来如此啊
承蒙邀请,不甚感谢。就“蚌埠是大禹的故乡吗?”这个问题谈谈我个人浅见。 据史记《夏本纪》记载,“禹者、黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也”,“鲧子禹。” 又据史记《五帝本纪》记载,“帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也”。高阳即现在的河南省商丘之地区。 众所周知,蚌埠不是黄帝的出生地,也不是大禹祖父(爷爷)的出生地, 因此也就谈不上是大禹的故乡了,大禹的故乡应在河南商丘。 那么,蚌埠既然不是大禹的故乡,两者却又有何源缘呢? 原来,舜在位时命禹“女平水土,维是勉之。” 故尔,大禹“左准绳,右规矩,载四时,以开***,通九道,陂九泽,度九山。” “居外十三年,过家门不敢入” “禹会诸候于江南,计功而崩,因葬焉。命曰会稽。 ” 大禹在治水期间,曾路过蚌埠,取涂山氏为妻,“言乘四载,动履四时,娶妻有日,过门不私。” 由此可见,大禹只是蚌埠的女婿也就是我们今天说的姑爷,蚌埠只是大禹的岳父家而不是大禹的故乡。当然,大禹最终建立了夏朝,改善了百姓的生活,是位仁德之君,至到今天,华夏的子孙都很敬仰他。
大禹的故乡不在安徽的蚌埠,大禹的故乡在全国有多个都认为是大禹出生地,最有权威的考证和说服力是,大禹的故乡应该是四川的绵阳市北川县。大禹治水経过蚌埠并娶涂山氏为妻,并在历史上留下三过家门而不入的历史佳话,历史上禹在涂山脚下举行过禹会诸侯的盛典,并生子“启”创立了中国第一个朝代夏朝。所以说蚌埠不是大禹的故乡。
很简单的问题,尧舜禹的顺序来吧,临汾陶寺遗址证明了,山西临汾是尧的都城,舜是山西运城人,都是晋南人,两个山西人禅位给一个四川人或者一个安徽人可信吗??再者安徽纳入中华文明版图是商朝末年的事,通过帝辛大规模的征东夷才把安徽纳入中华文明圈,正是征东夷的过程中损耗国力兵力才有了周武王取而代之!至于四川抢名人成瘾吧??武则天出生地说成武则天故里!蜀道难难于上青天,这句话是唐朝的时候说的,诸葛武侯穷极一生都走不出来的地方,这还是经过上千年,发展后的蜀道!可想而知之前的禹之前的蜀道得有多难,甚至都没有蜀道!再者,中华文明的核心发源地是黄河流域,这个毫无争议!一个不在自己版图内的人,相隔几千里跑来山西河南治水?真当大禹是白求恩??且不说来得了来不了,就算来了治水了,尧舜把大禹当亲儿子了!完了大禹在屁颠屁颠的把自己埋在还不属于自己领土范围的安徽??咋地?他怕死了有人祭奠他?中华文明几千年流传的一句话,非我族类,其心必异!那些说大禹是四川人甚至是少数民族的,可以休矣!换你,你愿意禅位给一个外国人??洗洗睡吧!啥时候把人教版教科书改了再说吧,教科书说的很清楚,山西夏县人!至于什么禹王陵,和陕西的黄帝陵是一个意思,黄帝陵起码还是个衣冠冢,禹王陵最大的可能是安徽在帝辛时代纳入中华文明版图之后,后人祭祀他的一个庙而已!
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