恐怖雕塑人物,恐怖雕塑人物图片

1. 狮身人面像被谁炸毁了？
2. 吴为山老师的雕塑有何特点？

狮身人面像被谁炸毁了？

狮身人面像被拿破仑破坏。十八世纪末，拿破仑的军队打到了吉萨高地，征服者拿破仑受到士兵和当地人的跪拜，可这座巨像依旧直视东方，丝毫没有向征服者低头示弱的意思（雕像自然不可能向拿破仑跪拜）。拿破仑暴怒，认为这尊雕像对自己有失尊重，于是他命令士兵部署大炮，轰掉了人面像的鼻子。

拿破仑认为，这座巨像底下掩埋着古埃及人的财富，于是他带人仔细搜索了人面像的四周。然而，士兵们并没有发现“藏宝洞”的入口，拿破仑找不到宝藏，只能拿巨像撒气，于是他命令士兵炮击了巨像。

拿破仑

拿破仑的大炮在埃及的狮身人面像上留下了恒久的历史印记，有人说他炮轰狮身人面，是为了向世界表达“击碎旧世界”的决心，其实，拿更是用此炮轰，向世界表现法国炮兵的威力。法军因为具有一个大革命与炮兵“双料出身”的领导人，再加法国炮手都经过独一无二的大革命的实战考验，遂成为欧洲炮兵水平最高的“可怕”军队。

关于狮身人面像的鼻子还流传着与拿破仑有关的一个说法。当年拿破仑远征埃及，来到吉萨金字塔群，他下令炮轰狮身人面像，想找到进入大金字塔的秘密通道，结果拿破仑的士兵把狮身人面像当作练习的靶子，狮身人面像的鼻子就在试射中给轰下来了。

这一说法并不真实，从拿破仑留下的日记和回忆录来看，拿破仑并非只是一介武夫，他从小对历史感兴趣。1798年率兵出征埃及时，就带了一支近200人的科学艺术考察团，其中就包括一些历史学家和考古学家，从而留下了让学者和毛驴走在队伍中间的名言。

吴为山老师的雕塑有何特点？

雕塑所专注的是一种惊奇感，这就是精神把自己灌注到完全物质性的材料里去，就这种外在材料塑造成一种形状，使自己从这种形状里看出自己就摆在面前，认出这种形状就是符合自己内在生活的形象时所感受到的那种惊奇感。”

以孔子雕像来看，我认为吴老师就分别抓取了这两位文化名人，富有特征化和惊奇感的瞬间形象。“孔子的特征我的感觉是在呈直线树立的身姿和会说话的手上，他奋力托举出好像很沉的宽大的袖袍，要展现它‘克己复礼’的精神气质。老子的特征是透过弯曲而前倾的身姿以及富于表情的头部，透露出道家使得以柔克刚的方略，和异常冷静的智者形象。”

你好，吴为山老师从传统雕塑中寻找***，不是图式上对传统雕塑的简单借鉴和搬用，他对传统雕塑的借鉴是建立在对传统文化整体性的思考基础上。道理很简单，中国古代并没有留下现成的雕塑美学，他只有在对古代诗歌、书法、绘画等各种艺术门类的把握中，在对古代雕塑作品的阅读中，逐步形成对古代雕塑传统的基本认识。吴为山在《再论写意雕塑》一文中就将中国雕塑大致归纳为七中模式：原始写意风、三星堆诡异的装饰风、秦俑装饰性写意风、汉代写意风、佛教理想化的造型风、帝陵程式化夸张风、民间朴素的表现风。谢谢

雕塑所专注的是一种惊奇感，这就是精神把自己灌注到完全物质性的材料里去，就这种外在材料塑造成一种形状，使自己从这种形状里看出自己就摆在面前，认出这种形状就是符合自己内在生活的形象时所感受到的那种惊奇感。”

以孔子雕像来看，我认为吴老师就分别抓取了这两位文化名人，富有特征化和惊奇感的瞬间形象。“孔子的特征我的感觉是在呈直线树立的身姿和会说话的手上，他奋力托举出好像很沉的宽大的袖袍，要展现它‘克己复礼’的精神气质。

他的雕塑艺术实践以写意作为创作支点，承续中国文化艺术传统，突破西方雕塑的程式化语言，首倡写意雕塑理念，季羡林先生称之为“为时代塑像，为文化塑像”。正是在这种恢弘深远的审美格局基础上，吴为山立足理论创新前沿，创生出切合雕塑艺术表现规律的语言秩序，建构出根植于中国传统文化的当代雕塑语言体系，成为当今中国雕塑艺术的标志性人物之一。

吴为山，男，汉族，1962年1月生，江苏东台人，全国政协常委，国际著名雕塑家，法兰西艺术院通讯院士，中国美术馆馆长，全国政协教科文卫委员会委员，第十一、十二届全国政协委员，第十三届全国政协常务委员，十三届全国政协文化文史和学习委员会委员。第十一、十二届民盟中央常委，文化委员会主任。中国美术家协会副主席，中国城市雕塑家协会***，住建部全国城市雕塑建设指导委员会副主任兼艺术委员会主任，中国艺术研究院中国雕塑院院长，南京大学教授、博士生导师。教育部全国艺术教育委员会副主任，教育部全国高等教育指导委员会副主任中国文联全委会委员，全国宣传文化系统“四个一批人才暨文化名家”，享受***院***特殊津贴专家。

2019年1月，获颁“会林文化奖”。

吴为山的雕塑把传统的写意与现代主义的表现结合起来。西方与中国迥异，有着鲜明的个人特点，如罗丹，米开朗基罗。米在晚期的作品就体现出强烈的个人色彩，把自己对生命的体验，人性的体验溶灌进去，但这毕竟是西方的。如何用东方语言来表达个性精神，这恰恰是中国当代雕塑所欠缺的，所以我觉得为山至少在这个角度把它填补了。东方艺术有自身很好的形式语言和特点，即使是民间艺术，也有着它诙谐幽默朴素的特点。吴为山能把中国语言的这个东西吸收进来，这是他的语言感觉，在此基础上，他又立足于现代的人文关怀，成为他自己的语言。从历史中国艺术家应该走的，中国文化在经历了这么多的磨难以后，留下的是我们固有的文化传统，中国应该走精神化的道路。现在这一块非常缺乏，我觉得吴为山能这样在做真是非常好。西有很完整的人文主义传统，但毕竟它的语言体系是西方的，它的光影感觉、体面关系还是西方的，一种比较具象的。而吴为山的写意则是主观感受，是中国的。

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