山西铜锅在大同生产哟,大同的铜器是一种古老的特色传统手工艺品。历史悠久,工艺精湛,早在北魏时期,就享有盛名。唐宋以来,大同的铜器已畅销全国。明清时期,大同的铸铜、制铜等工艺品已相当繁盛,当时钟楼院巷街制铜作坊已达数十处,均系子承父业,世代相传,故称“铜匠街”。
意思是春秋战国时期晋国的六百年伟业。
3000多年前,武王克商,西周建立,分封诸侯,屏藩王室。成王“桐叶封弟”,叔虞入主唐国,其子燮父改号为“晋”。其后励精图治,开疆拓土,逐渐强盛。周室东迁,文侯首功;践土会盟,文公称霸;其后纵横中原,九合诸侯,成就百年霸业。晋国鼎盛时期,地跨晋、豫、冀、鲁,疆域辽阔。春秋晚期,公室衰落,六卿专权,最终导致“三家分晋”。韩、赵、魏变法图强,称雄战国。
晋国六百年伟业,奠定了山西历史文化的基石。晋南是晋国的始封地和中心区域,遗存丰厚。“曲村—天马遗址”为晋国早期都城,“晋侯墓地”震动学界。“侯马晋国遗址”是晋国晚期都城——新田,“铸铜遗址”和“侯马盟书”名扬中外。中部的“晋阳古城”则是晋国末
在山西的众多城市里,侯马的名字显得十分特殊。因为,它是众多地级市和县级市里,唯一一个名字与动物的有关的城市。那么,侯马的“马”究竟从和而来?
侯马位于山西省西南部,古称“新田”,具有悠久的人文历史。说道侯马名字的来历,还真与马有关。不过,目前关于侯马名字的来源有两种说法。
一种是,明朝洪武年间,绛州金台驿在现在侯马所在的区域,设置了一个大的驿站。由于驿站不断的发展,逐渐成为当时北方最大的驿站,这里也因此被叫侯马。
另一种说法是,明朝洪武年间,绛州金台驿搬迁到了“下马里”,也就是今天的侯马。因感到“下马”二字不吉利,而“下”在当地方言中读“侯”,侯马因此得名。侯马市旅游***以古遗址、古文物、古建筑等为主,如果到侯马旅游可以到台骀庙、唐太宗庙正殿、 普济寺看看。
明洪武八年(1375年),绛州金台驿迁此,设侯马驿,北接平阳府,直达幽燕,南出铁岭关,通往秦、豫、蜀、楚,为北方最大的驿站之一。因配备马匹多,过往的朝政要员多在此食宿等候,换乘马匹,故称侯马。
是谁第一个把这个地方叫成“侯马”,或是这个地方为什么叫“侯马”,史料上没有记载。
可以肯定的是,“侯马”与“马”有关。
明代洪武年间,绛州金台驿搬到了现在的侯马,成为侯马驿。大概就是从这个时候开始,史书上有了地名“侯马”的记载。在此之前这个地方叫什么?没人知道,或许这里在此之前就是路边的一片空地,是***为建驿站将其征用。
在古代,驿站所承载的主要任务就是信件的传递,而传递所使用的工具就是马匹。侯马的“马”即与此有关。而“侯”应为“候”的错讹之转,“侯”字的本意是对着箭靶射箭,后来演变为爵位的一种,再后又有了姓的意思。这似乎与驿站的“马”并无关联。而“候”有等候的意思,“候马”就是等候马匹的意思。
古代驿站传递信件,就是一场马匹的接力,每到一所驿站就换一匹马。而“侯马”这个地名可能是在金台驿搬迁过程中出现的地名。送信的人已经到了新的驿站,而金台驿的马匹还没送过来,就是只能“等候”。或者说,下一段路程接力的马匹已经在来到的新的驿站,而送信的人还没到,也可以说在“候马”。不论是谁在等谁,“候马”一词就出现了。而这个新的、不曾有地名的驿站,渐渐地就被叫成“候马”了。凑巧的是,当地人对“候”与“侯”在发音上都是一样的,没有“候(四声)”与“侯(二声)”的区别,在书写上,两字也就一笔之差,不要说古人,就是现在,也有很多人将这两个字分不清。所以,“侯”为“候”的错讹之转也不奇怪了。
“侯马”作为一个地名大概就是这样出现的,而且,真的与“马”有关。
满庭芳 侯马盟书
侯马新田,晋国都地,坎坑穴马牛羊。血红朱墨,沁玉骨而长。马蹄印雁飞影,六百载、晋霸兴强。韩魏赵,三家分晋,战乱了秦皇。
两千年荏苒,巨人手笔,再造强邦。共和国,横空出世东方。大陆和台湾岛,隔峡海、血脉连相。神州梦,曲和步稳,扬剑向穹苍。
注释:新田:侯马古称新田,晋国都城所址,晋国庙寝遣址,祭祀遗址,铸铜遗址,王侯墓穴遣址等等。玉骨:指侯马盟书的载体玉片,石片。老祖宗一开始刻字于兽骨上,又书在竹牍上,几千年有幸存的,这侯马盟书,书在玉片上,千年犹新,盟书盟的是信仰目的是团结,给神的东西忠贞无二,本词由感而作,上阙怀古下阙感今,展望未来。横空出世东方:指四九年中华人民共和国的成立。血脉连相:指都是中华民族的炎黄子孙,楚河汉界是一盘棋,不相信能分开,谁相信能分开?炎黄子孙都希望两岸统一!曲和步稳:指国家发展的稳步决心!扬剑向穹苍:指国家发展,向太空深空探索,维护和平的发展壮举!
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