菏泽面塑,俗称捏面人,它以小麦面和糯米面为主料,加入适量的颜料用水调和成不同色彩的面团,用锅蒸熟后,再配上适量的防腐、防蛀、防干剂后,利用刀、剪簪等简易工具和独特的工艺,塑造成人物、鸟兽、鱼虫、花卉、山川、楼阁等富有观赏价值的工艺美术品。
曹州面人 菏泽面塑是一种传统的造型艺术。面塑俗称捏面人,它以细小麦面和糯米面为主要原料,加入适应的颜料用水调分别和成不同色彩的面团,用锅蒸熟后再配上适量防腐、防蛀、防干剂,然后借助于批刀、塑刀、小剪刀、梳子、骨簪、花纹印章等工具,塑造成人物、鸟兽、鱼虫、花卉、山川、楼阁等富有观赏价值的各种各样的栩栩如生的塑像。由于它制做精巧,形象逼真,逐渐形成一种富有观赏价值的艺术珍品。
菏泽面塑历史悠久,名扬四海,颇受中外人士赞赏。
菏泽面塑历史悠久,闻名全国。 “天下面塑出穆李。”据碑文记载,清咸丰二年江西弋阳的米塑艺人王清原、郭湘云来到穆李村,与当地的花供艺人郝胜、杨白四合作,把米塑与花供技艺结合起来,形成了今天的“曹州面人”。从此,“曹州面人”脱离民俗功用,成为一种集观赏和把玩于一体的民间工艺品。除了它生动形象、粗犷、豪放、乡土气息浓的艺术风格外,“曹州面人”的持久保持期,也是其另一魅力。
在面塑艺术的发展过程中,穆李村面塑艺人走南闯北,影响全国,逐渐形成了三大流派,即山东菏泽的李派、北京的汤派、上海的赵派。三派各具特色,而菏泽市李派一直独占鳌头,其代表人物先后有李俊兴、李芳清、穆绪建等。
美丽富饶的西双版纳特产,首先想到的就是各种热带水果,但这明显不适合带走、也没这个必要,但其他一些非常有版纳特色的东西还是有的。
吴叔云南人,热爱户外、喜欢旅游,多年做旅游自媒体,重点关注云南旅游那些事。很高兴参与讨论这个问题。
为您推荐的有版纳特色的旅游纪念品有这些:菩提树叶叶脉制品、红豆制品、油纸伞、傣锦、傣族通巴。
素有“佛教熊猫”之称的贝叶经,也就是写在贝树叶子上的***在在傣族人民心目中,在传承傣族历史文中有很重要的作用。***都能写在叶子上,其他当然更可以了。
版纳热带雨林地带,最多的是什么?树叶!而用叶子做成的各种小工艺品就很有特色,特别是用西双版纳天然菩提叶,经处理后保留叶脉做成的书签画 、菩提叶脉书签很有
特色和实用价值。价格不贵、携带方便,应该是版纳旅游纪念品的首选。
唐朝著名的诗人王维的《相思》“红豆生南国,春来发几枝,愿君多***撷,此物最相思”。相思豆又名红豆、相思子、爱情豆等,生长于我国南方西双版纳,岭南地区。因此红豆制品当然可以当作版纳旅游的伴手礼了。
纳总佛寺位于位于西双版纳首府景洪镇的曼听公园附近,是西双版纳佛教信徒拜佛的中心。游客买40元钱曼听公园门票,从曼听公园大门进入后,有一个小门可通达总佛寺。佛寺所在地为一矩形大院,院门开于北边西端。目前的总佛寺占地面积3000平方米,建筑面积约1000平方米,由佛殿"维罕"、佛学院教学楼、在建的"波苏"(直译为莲花极顶亭)、僧房"哄暖"几个部分组成。总佛寺是解放以前西双版纳地区的最高统治者召片领(直译为土地之主或土地之王)及其土司头人拜佛的圣地,同时也是西双版纳佛寺中等级最高的佛寺。各地佛寺的主持不时到此参拜、议经,是昔日拜佛圣地。目前,佛教信徒仍尊其为佛寺之首,常来朝拜,香客不绝。是南传佛***心中的圣地,同时也是宣传我国宗教信仰自由政策的场所,闻名东南亚,备受我国及东南亚国家领导人的关注。这是总佛寺唯一留存下来的古建筑,其它建筑都是后建仿建的。
游人容易将"总佛寺"和"大佛寺"两者搞混,后者是在景洪城南边半山腰上,耸立着一座巨大的观音菩萨雕像,周围也都是寺庙,称呼为"大佛寺"。"大佛寺"是后建但又是先建好的,"总佛寺"是历史悠久,却在2012年大修完成的,这两处佛寺都是西双版纳著名的景点之一,但外来游客似乎更多地去参观"大佛寺"。
总佛寺,西双版纳总佛寺,傣语称为“洼巴洁”,是西双版纳佛教信徒朝圣的中心。佛寺坐落在景洪城区曼听公署后园南侧,与佛学院同在一个院内。在市内打车的时候,师傅建议我们去总佛寺,不建议大佛寺。因为前者才是当地人真正朝拜的寺庙,代表传承,地位很高。大佛寺是后建的。
西双版纳的总佛寺位于景洪市曼厅公园傍,是整个西双版纳级别最高最大的寺,在东南一带都很有威望。而所谓的大佛寺就是一个前几年人工修建一个景点,骗骗外地游客,跟佛教没有半点关系。
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