叶县人物雕塑,叶县人物雕塑图片

1. “叶公好龙”中的叶公到底是个什么样的人？

“叶公好龙”中的叶公到底是个什么样的人？

如果投票选举历史上最冤枉人物，我想叶公一定榜上有名。一句叶公好龙让他成了千百年来中国历史上最滑稽形象。但是，这不是历史真正的面目，相反，历史上的叶公还是一位非常值得我们崇敬和怀念的人！

叶公真实姓名叫沈诸梁，芈姓，沈尹氏，字子高。春秋末期楚国军事家、政治家。大夫沈尹戌之子，封地在叶邑（今河南叶县南旧城），因楚国封君皆称公，故称叶公。叶公是全世界叶姓华人的始祖，也是中国历史上有文字记载以来的叶地第一任行政长官。

叶公曾祖父是楚庄王，就是成语里那个“不鸣则已一鸣惊人”春秋五霸牛人。叶公最大功劳是带兵平定了楚国叛乱，《东周列国志》第83回详细描述了这场战争的经过。

楚惠王十年（前479年），王族白公胜乘隙发动***，与石纥袭杀令尹子西、司马子期于朝堂，劫持惠王，楚国顿时处于风雨飘摇之中。这时，正在老家新蔡休养的叶公听说后，立即率兵赶往楚都平叛，沿途受到楚国人民的拥戴和支持：“国人望君如望父母焉。”叛军顷刻土崩瓦解，叛军首领白公胜自缢，石纥被烹，楚国得以转危为安。叶公因功被擢为楚令尹兼司马，集军政大权于一身。 这在楚国历史上是绝无仅有的。叶公不迷恋权位，后将令尹一职让给公孙甯，司马一职让给公孙宽，自己退居叶地，安度晚年。

叶公治叶期间，励精图治，兴水利、劝农桑，组织群众修筑了东、西二陂，蓄水浇田，即使水害得以治理，又使当地数十万亩农田得到灌溉，使叶邑地丰民强。叶公修筑的东西二陂水利工程是我国最早的水利工程之一，比西门豹治邺渠早100多年，比都江堰和郑国渠早200多年，至今坝基及遗迹尚存，也是河南叶县遗存的重要文化遗产之一。2001年12月，县***将叶公西陂水利工程遗址公布为县级文物保护单位，并划定了保护范围和建设控制地带。

到底是谁黑了叶公？请听我一一道来。

“叶公好龙”的故事大家都听过，在这个典故中，叶公被表述为一个表里不一、名不副实的人，如果说窦娥冤，我觉得叶公比窦娥都冤，毕竟不是任何人都能被黑3000年，并且典故出现在语文课文中，以至于很多小孩子都把叶公当作了“反面人物”，今天我们就要好好说道说道这段历史，为叶公洗刷冤屈。

叶公真名是沈诸梁，公元前524年，沈诸梁受封于叶，当时楚国封君皆称公，故人称叶公。史载，公元前479年，楚国重臣白公胜发动叛乱，劫持惠王欲自立，叶公亲率军队，方平叛乱，楚王赏封叶公令尹兼司马，掌管军政大权，叶公尽力辅佐楚王，为楚国日后位列战国七雄打下基础。功成身退后，叶公回到叶县，带领当地民众兴修东、西二陂，是中国历史上最早的水利灌溉工程之一。这么好的一位官员，为何会被后人误解呢？

大家都知道，春秋时期，孔子带着***周游列国，公元前489年，孔子带着***来到了叶公封地，刚开始时，两个人友好的交流一番，不过随着探讨问题的深入，两个人的观点截然不同，叶公尚法，要大义灭亲；孔子重亲情***，反对大义灭亲，就这样，两人不欢而散，孔子求官告败，甚至被当地人讥笑“四体不勤、五谷不分”。

叶公这可得罪了孔子以及其***，这个仇被记了几百年。孔子在世时，他的学说不为统治者重视，到了汉朝，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，被尊为圣人，儒家学说成为正统思想，孔子的徒子徒孙们对于孔子游叶时的经历一直耿耿于怀，汉儒刘向就因此杜撰出《叶公好龙》的故事，流传至今，叶公也一直蒙冤至今。

叶公是全世界叶姓华人的始祖，在香港台湾，叶姓是大姓，身上留着相同的血脉，河南叶县是世界叶氏后裔的公认的祖地，2000年首届世界叶氏联谊会在叶县召开，叶氏后裔从世界各地到叶县寻根问祖。

这座古老的县城，不仅有叶公，还有国内保存最完整的古代衙署——叶县县衙，始建于明洪武2年（1369年），清咸丰8年（1858）、同治年间（1865—1869）进行重修，是现存古代衙署中惟一的一座明代县衙建筑，2006年被列为全国重点文物保护单位。如今的叶县，盐储量3300亿吨，居全国井矿盐之首，被国家矿业联合会命名为"中国岩盐之都"。关于这座千年古县，你有什么要分享的吗？欢迎在评论中留言。

叶公是楚国的高级官吏，颇有贤名。因为与孔子的关系不谐，被孔门后人编排了些小故事。

好龙的龙指的就是孔子，说的是叶公一直在求贤才，当真正的贤才（孔子）到他面前时，叶公却视而不见了。

我是叶县人，我当然知道叶公是给什么人，叶公好龙的故事在我们叶县是乳妇皆知。

叶公，原姓名为沈诸梁，字子高。是春秋时期著名的政治家、军事家、思想家。公元前524年沈诸梁受封于叶（今河南省平顶山市叶县），史称叶叶公塑像公。叶公是全世界叶姓华人的始祖，也是中国历史上有文字记载以来的叶地第一任行政长官。

叶公励精图治，兴水利，劝农桑。率民众修筑的东、西二陂，可灌溉农田数十万亩，是中国历史上最早的农田水利灌溉工程之一，对叶地的经济发展起到了巨大的推动作用。

据《论语》及其它史料所载，公元前489年，孔子率众***周游列国时，专程到叶地拜访叶公，希望能得到叶公的重用。孔子在叶期间，多次和叶公谈论为政之道，并称赞叶公治叶经验为“近者悦，远者来”。

叶公和孔子就何谓忠诚的为人标准进行讨论。叶公说：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之”，孔子却不以为然地说：“吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中。

由于叶公对孔子的学说产生了怀疑，一天，他便向孔子的***子路询问孔子的为人。子路没有回答。孔子知道后，即责怪子路说：“汝奚不对曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至’云尔?”

因二人观点不一致，孔子的叶邑之行并未得到所期望的结果。于是他很快离叶北返。孔子的门人大为不满。后来，一些儒士借用叶公喜欢画龙的故事杜撰了《叶公好龙》的寓言，把叶公喻作伪君子。

公元前479年，叶公已近耄耋之年。当时，身居吴楚边境的重臣白公胜在楚国都城发动叛乱，杀死了令尹子西、司马子期，并劫持惠王欲自立。叶公闻讯后，不顾年迈，毅然出兵平叛，立下定国之功。

叶公因平定白公胜之乱迎惠王复位，官至令尹、司马，集军政大权于一身。但他却在平定边夷，整肃朝政后，让位于他人，自己还归叶邑，身老于叶。

叶公临终时留下遗言：“毋以小谋败大作，毋以嬖御人疾庄后，毋以嬖御士疾庄士、大夫、卿士。”至今仍有重要的现实意义。

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