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北魏人物雕塑,北魏人物雕塑图片

  1. 北魏石窟造像的工匠?
  2. 云冈石窟里边有兰陵王的塑像吗?
  3. 北魏这个王朝有多重要,它建立时,中原处于什么样的状态?

北魏石窟造像的工匠?

昙曜法师是北魏时期著名的石窟雕塑艺术家,他是汉族人,俗姓张名显,祖籍凉州,7岁拜入空门学佛。

昙曜不仅是一位渊博的佛学者,还是一位多才多艺的艺术家,他对音乐、绘画雕塑建筑都有很高的造诣。

昙曜法师设计开凿了云冈石窟,并将佛像与北魏五位帝王像融为一体,雕塑了著名的云冈石窟的“昙曜五窟”。

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图片来源网络,侵删)

云冈石窟里边有兰陵王的塑像吗?

没有

首先说云冈石窟的名称,是在明朝中叶出现的。云冈石窟的在北魏初开凿时,本名为“武州山灵岩石窟寺”。武州山位于当时的都城平城(今大同市)西15公里处。现在的云冈石窟分为东、中、西三个自然区域,共计总成约一公里之长。

北魏这个王朝有多重要,它建立时,中原处于什么样的状态?

北魏?是曹操的北魏还是拓拔的北魏?

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(图片来源网络,侵删)

拓拔的北魏没啥影响,真正有影响的那是北周,宇文家族同属胡人,但北周才是第一个主张汉化的朝代,所以北周继承了隋之前的正统地位。

很多人不了解北周的重要性,都以为北魏对中国影响最大,实则不然。

如果我说游牧民族的朝廷都是没有工资的你信吗?就是说游牧民族皇帝不给官员发俸禄。

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隋之所以能够建立各民族大融合的帝国少不得北周功劳,其实北周建国前期同样不给官员发工资。没错,***官员也是非常惊奇“这个朝廷居然特么滴没有俸禄!真是厉害了我的陛下!”

后期北周发现游牧民族弊端才实行政改,不发俸禄只会向各部落要钱,这种朝廷怎么可能会有凝聚力呢?

所以嘛!北魏对中国影响力是不如北周滴!毕竟北魏可没有号召各族全体汉化,对待文臣也没有北周那么重视,后期两分实属正常。所谓合则强,分则弱,北魏要是不分裂成东、西魏,怕是统一中国也有可能,分裂之后注定灭亡。


383年淝水之战后,前秦四分五裂

本来统一的北地中原重新陷入军阀割据诸侯混战状态,前秦和后秦在打,东燕西燕在打……386年复国的北魏(那时候还叫代)也是参战的诸多军阀之一,可以说,北地已经失去秩序,异常混乱

到了439年,北魏成为最后胜利者,继前秦之后重新统一北地,恢复北方秩序,与南方的刘宋形成南北对峙状态

北魏***建立后

无论奠基人道武帝拓跋珪,还是后续的诸多帝王,都在实行汉化政策,致力于民族融合

比如拓跋珪,他靠部落起家,但北魏建立后,他逐步实行离散部落编户齐民政策,还建立太学

比如太武帝拓跋焘,重用汉家大臣崔浩,引进一大批汉家士族从事郡县具体管理工作,还建立县学,规定各方老大家的娃必须入学学习

到了孝文帝拓跋宏时期

这个更狠,在前任帝王基础上,以命令形式要求国内改汉姓、说汉话、穿汉服,并迁都洛阳。不过孝文帝做的有些急了,也为后来的六镇之变埋下隐患

多位帝王努力,北魏逐渐从游牧文明,变成了农耕文明,北地胡汉逐渐融合,为后续南北统一,打下基础

谢谢邀请,北魏王朝的建立时间可以用两种说法,一是公元338年,拓跋什翼犍建立代国,后来被前秦所灭。二是公元386年拓跋珪趁前秦四分五裂之际在牛川自称代王,重建代国,后来改称魏,史称北魏。这里我们主要讲的是后一个,因为这个北魏后来统一了北方,并且深刻影响了后世隋、唐王朝,是我国魏晋南北朝大融合时代的一个重要的承前启后的王朝。无论是338年建立的代国,还是386年复国在改名的北魏。都是建立在中原大乱的中国北方黄河以北,漠南草原一带的一个小国(现在内蒙古自治区一带)。338年拓跋什翼犍建立代国时,中原大地当时主要后赵和前燕两国争雄(当然也有一些其他小国)。386年拓跋珪复国时,也就是北魏建立时,当时中原大地主要是后秦和后燕两国争霸。

北魏王朝在中国历史的重要性,我觉得主要体现在以下几个方面:

自西晋“八王之乱”爆发,到304年匈奴人刘渊建立前赵(汉赵)来开“五胡乱华”的序幕;北方中原大地连年战火,西晋王朝在中原的统治崩溃后,前后赵;前后燕;前后秦等十几个国家你方唱罢我登场。虽然中途前秦曾经短暂统一北方(不到十年),直到公元439年北魏太武帝拓跋焘重新统一北方,才结束多年的战乱,中原才进入一个相对稳定的时代。当然北魏带来的稳定和平时代也不长久(接近一百年),但也正是这一百年,为后来中国的重归统一奠定了基础。

北魏拓跋部发源地嘎仙洞

五胡十六国时期,就是当时一场事关民族生存的绞杀。***周边的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族纷纷破关而入,杀向汉族居住核心地带——中原,同时大量***死于战争和***。汉民族从炎黄时代历经夏商周三代凝聚和拓展的生存空间遇到了第一次灭绝的危机!

在前期(以羯族建立的后赵为最典型)这些民族试图用最原始的杀戮来武力征服汉民族及统治中原。但是他们很快遇到了***的激烈防抗,即使有不少***南迁避祸,但是也有不少***仍坚持留在家乡抵抗外族入侵,北方中原大地大量建起的坞堡就是明证。同时冉闵建立的冉魏***发出的“杀胡令”也令这些民族感受到了汉民族反噬的可怕。再加上***人数众多,中原大地的自然条件也不适合他们原有游牧民族的统治方式。这些进入中原的民族逐步认识到和汉民族进行融合,学习和依靠汉民族的精英阶层来对广大***进行统治才能真正有效的控制和征服中原大地。

在氐族建立的前秦依靠这套模式成功统一北方后,后期进入中原的胡人***都不约而同的加深了汉化的程度。而拓跋鲜卑的北魏在这个方面尤其突出,比如从复国的拓跋珪到统一北方的拓跋焘三代皇帝都依靠崔宏、崔浩等人都是出自清河崔氏家族。再加上著名的孝文帝汉化改革,更是将这种汉化融合推向***,由此也诞生了所谓汉化的鲜卑人和鲜卑化的***这样的称谓。自此之后的直到隋唐的统一,这些汉化融合进来的民族已经和汉民族融为一体,难以区分了。这也正是隋唐王朝不仅能够平定南方统一全中国而且能够开创隋唐的强盛统一时代的一个重要的原因,因为正是北魏的这种深度民族融合为中国的重新统一重塑了民族向心力。

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