绍兴博物馆位于绍兴古城西侧越王城历史文化保护区,背靠府山。主展馆为青铜四坡屋面,取绍兴出土文物中的伎乐铜屋造型,其它为绿色植被平顶,外墙饰绍兴东湖青石,广场中间竖立高12.8米、重8吨的一柄青铜剑抽象雕塑,剑身正面镶嵌280字《绍兴名城记》,雕塑下面是一条纵长40米的青铜‘’薪道‘’整组雕塑寓意胆剑、卧薪、奋发图强。
为何要痛恨奸臣,因为奸臣坏。有道是忠奸难辨,忠是对谁,奸是对谁,明英宗对太监说,他们不让我杀于谦,说于谦忠于大明,但他忠于我了吗?现在看,于谦肯定是忠臣、但在明英宗眼里他不是,以忠奸判断大臣过于武断。有忠就有奸,但是忠是奸,大多是后世裁定的。不是当时界定。在封建时代,忠奸的标准,只能由皇帝来说,皇帝说你是忠臣,你就是忠臣;皇帝说你是奸臣,你就是奸臣。每个大臣都会说自己是忠臣的,而奸臣的帽子,大多是政治竞争对手给对方扣上,占据道义上的制高点。实际上呢,却是忠奸难辨。
王朝末世,国家丧乱,一定会把为国死节之臣定为"忠臣",剩下的大概就是"奸臣"。投降的也就是贰臣。说起奸臣必提秦桧。秦桧就是奸臣的代名词,相对应的岳飞就是忠臣的代表,秦桧至今其石像仍跪在西子湖畔岳王有庙前。所谓:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铢佞臣”。但秦桧生前不但不是奸臣,也没有骂名,反而深受皇帝器重,是大大的“忠臣”。所以说奸臣这个界定只能是后世而不是当时。秦皇汉武唐宗宋祖堂下也有奸臣。末世帝王的朝臣难道就没有忠臣吗?无论奸臣还是忠臣都是皇帝选的,都是因为皇帝的需要而生存。塑造忠臣形象是为了教育后世的臣子如何顺从地当奴仆;塑造奸臣形象是为了给昏君背锅,仅此而已。崇祯临死那话话算是彻底明白了,:"诸臣误朕!"这是中国封建的政治逻辑。宋高宗想杀岳飞,秦桧成了忠臣,新主登基需要岳飞,秦桧就是奸臣。
封建时代,皇帝至高无上,那是容不了半点差错的。皇权至上,天子圣明。错误只能是臣子的,能提皇帝背皇帝黑锅的就是忠臣,奸臣模式实则是***皇权的遮羞布,国运败落,天大乱与皇帝无关。皇帝永远都是圣明天子,是一干奸臣祸国殃民民,结党营私,欺世盗名。崇祯到死还说,朕非亡国之君,诸臣皆亡国之臣。临死还不忘甩锅,不仅可悲而且可笑。忠奸很难判定,忠奸,其实没多大意义,比如建文帝手下的千古忠臣方孝孺,忠臣无异,但不过庸臣而。这样的忠臣不不值钱,而和他同时代的杨荣。拦住朱棣问道:殿下入宫还是先拜谒太庙?而后呢,却是一代名臣,也是忠臣。他是没忠于建文,但忠于朱棣。方孝孺那种就是愚忠。
王莽篡位一世而亡是奸臣,如果王莽一朝和宋太祖一样,立国三百余年,肯定不是奸臣而是一代雄主,博陆侯霍光辅政千古留名。但霍光死后,霍家发动谋反,全族诛杀。但没有牵涉到霍光,那是汉宣帝“大度”。得以入麒麟阁。以忠臣入史。王莽曹操秦桧在盛世难道就不会是忠臣,而张居正杨荣霍光在乱世就不会奸臣。曹操辅佐汉献帝,诸葛亮辅佐后主刘禅,其实,二人都谈不上所谓忠奸。曹操,一生不曾称帝,一直也以丞相自称。当然谈不上忠于汉室!一手遮天,应该是权臣还是奸臣这算奸臣吧!再说诸葛亮,辅佐后主兴复汉室,一生呕心沥血忠心不二。但就实际而言和曹操无二。若得天下后果难料。
但历史上奸臣还是存在的,当世后世都认为是奸臣的大有人在,秦桧奸臣的代表,结局是寿终正寝,恶有善报,骂名千载。严嵩大奸似忠,在说之日就是奸臣。最后身败名裂。和珅替皇帝敛财,最终自缢而亡,身后无子嗣。这三人无疑的奸臣的“杰出”代表。千载之下,难逃奸臣二字。
我是清水空流,历史的守望者。期待你的关注和点评。
当然最为痛恨南宋奸臣秦桧。首先,他与赵构等人一起害死了民族英雄岳飞。岳飞忠心耿耿,只因为挡了投降派的路,即被赵构秦桧联手害死,真是千古奇冤。而在现在,居然有人为秦桧翻案,这是历史虚无主义,是绝对不能让他们得逞的,需知道,欲亡其国先灭其史,如果对英雄不敬,反而为奸臣说好话,是非常危险的。
秦桧之所以害死岳飞,是因为他不只是和奸臣,还是一个汉奸,他其实早就投靠了金国新主子,不管是一味主和还是戕害忠臣,都是唯金国之命是从。
秦桧不但是奸臣、汉奸,还是一个权臣。赵构虽然在***岳飞的问题上利用了秦桧,但是秦桧也不是傻子,也得到了许多特权,到了后来,赵构惧怕秦桧,以至于上朝都要自己偷偷带刀子,防备秦桧害自己。而秦桧权倾朝野,他不仅仅***岳飞这一个罪过,还压制打击了很多豪杰忠臣乃至于无辜的人。
秦桧必将永远定在历史的耻辱柱上,他要在永远跪下去!
关于这个问题,小生讲史来扒一扒。
奸臣,顾名思义就是奸佞的大臣,他们或横征暴敛,或偷奸耍滑、陷害忠良,或当权干政、残害百姓,从而导致民不聊生、国家动荡、社会混乱。
第一位:弑杀皇帝、霸占皇后的奸臣
宇文化及,为人凶残阴险,经常依仗老爹是隋朝将军而四处作恶,百姓敢怒不敢言,只能在背后偷偷称他为“轻薄公子”;大业十二年,面对严重的民变形势,隋炀帝被迫南下避难,后来,宇文化及见炀帝众叛亲离,便和下属一齐***夺位,吊杀了炀帝,还霸占了萧皇后等炀帝的后妃团,其罪过深重。公元619年,窦建德擒杀了宇文化及。
第二位:史上最爱打小报告和夺***妾的奸臣
来俊臣,无赖出身,武周时期专为武则天监视朝中大臣,为了尽快上位,他拉拢了一支队伍专门从事监视工作,还研究出一系列的严酷刑罚,致使忠臣良将被冤枉的案件多达千家,当***成功后,他更是逼迫冤的臣妻妾服侍他;到最后,他还将自己的理论升华到《罗织经》上,使之成为人类有史以来第一部制造冤案的经典,狄仁杰看后全身冒冷汗,武则天则仰天长叹。公元6***年,经多人举报,武则天将来俊臣斩首示众,百姓为了缓解心中怨恨,争相剐他的肉,实在是报应!
第三位:吃人肉喝人血的奸臣
董卓,一生粗暴、冷酷无情,满怀私欲和野心,为了达到目的而不惜践踏法律、破坏经济、残害百姓,使东汉末年***极端混乱。
(1)废杀皇帝,毒死太后
公元189年,汉灵帝驾崩以后,董卓便趁乱挟持了即位不久的汉少帝,后来,为了完全掌握***,他干脆杀掉了少帝,又毒害了何太后。
中国古代的奸臣如过江之鲫,数之不尽。最让人痛恨的也是不尽相同,但我最痛恨的奸臣却是唐德宗时期的宰相卢杞。下面我来说说原因。
在卢杞之前,卢家的门风还算不错。他爷爷卢怀慎清廉有节,而他的父亲卢奕,在安史之乱中坚守城池,最终被安禄山斩首,所以卢奕称得上忠烈之人。
因为父亲的缘故,卢杞蒙荫踏上仕途。但是卢杞相貌丑陋,脸色发蓝,被当时的人称之为鬼。只是,人们一开始想的是其父亲忠烈殉国,卢杞又相貌丑陋,都寄希望卢杞会是一个秉持其祖上清廉之风的人物。
但是事与愿违,卢杞不但相貌丑陋,其内心也险恶非常。当初卢杞拜见郭子仪的时候,郭子仪都让全家老小回避,只身一人在客厅等待卢杞。事后家人不解郭子仪为何会有如此做法,郭子仪对家人说,卢杞这厮相貌丑陋又心中阴狠,一旦让家人见了卢杞的样貌,家人难免会嘲笑于他,那么等将来卢杞掌了大权之后,郭家势必会被其连根拔起,以报今日嘲笑之仇。
郭子仪都对卢杞的阴狠忌惮不已,更别说其他人物了。而卢杞日后行事也果然没让郭子仪失望,在他当了宰相之后,做的最多的事情就是陷害别人。
据《旧唐书》记载,被卢杞陷害的那些有名有姓的大人物就多如牛毛,例如宰相杨炎因为嫌弃卢杞长得丑,从而被卢杞诬陷后,被唐德宗贬斥崖州抑郁而死。又有崔宁在唐德宗面前痛哭禀事,被卢杞所厌恶,最后被卢杞构陷身死。还有大名鼎鼎的颜真卿,因为说话太直,被卢杞故意安排到反贼李希烈跟前,最终导致颜真卿被李希烈派人勒死。
构陷同僚普通家常便饭,却并不能满足丑人多作怪的卢杞的欲望。所以他又开始做起了祸国殃民的事情。
其实在唐德宗建中初期,崔祐甫当宰相的时候,是能够辅佐唐德宗施行一些善政的。所以当时的政治还算清明,人们也都奢望着能在唐德宗的带领下,恢复贞观之治的盛世繁华。
但是,这个美好的心愿,却生生被卢杞这家伙给弄夭折了。崔祐甫卸任之后,唐德宗让卢杞当了宰相。手中大权在握,卢杞便如脱缰的野马一般狂奔乱跑。
他不但继续发扬着自己能说会道、善进谗言的本事,还对国家财政动了心思。于是在他的极力推动下,唐朝官府开启了横征暴敛的疯狂模式。
古代的奸臣最值得痛恨的不是那些身份鲜明的奸臣,而是那些看似忠臣其实是奸臣的人,这类人对封建国家的危害更大,对真正的忠臣的迫害也更大。比如:迫害岳飞的固然是大奸臣秦桧,但是秦桧是在获得“忠臣”张俊甚至韩世忠的直接或间接支持才敢于下手的;诸葛亮死后,“忠臣”蒋琬等执政,拒不同意姜维执行诸葛亮既定的北伐国策,三十年间坐等魏(晋)腾出手来过来收拾;明朝末年,朝中的一大批“忠臣”以愚忠的方式围拢在崇祯帝周围,愿意陪皇帝殉国,却不愿意想办法处理李自成、吴三桂与满族人之间的关系。
我是绍兴人,家就在鲁迅故里附近,也带同学来绍兴玩过。绍兴的景点其实分布的有点散,你第一次来绍兴,鲁迅故里必去,从客运中心坐106、32都可以到鲁迅路口站,走到马路对面就是鲁迅故里了,这个路口有很多三轮车,个人建议你别坐,没必要,而且车夫都不是绍兴人。往里走一点,看到孔乙己的雕像,你就可以看见小咸亨了。鲁迅故里基本已经免费,但景区门口(有鲁迅浮雕像的一头)的售票处有70元的三日联票卖,绍兴的大小型景点票上都有,旁边的河里就有乌篷船码头,来回沈园要90元每人,个人觉得很贵。臭豆腐可以尝一尝,不过咸亨酒店的臭豆腐挺贵,一般是游客在买的,现在应该在10-20元一份,像我们绍兴本地人都是吃三轮车上大妈炸的那种。在鲁迅故居附近,有个塔山,是一座小山,不是很高,开放的,就山上的塔好像要10元门票,如果LZ行程很赶,不去也罢。还有就是一个城市广场,是绍兴市中心的一个广场,有年头了,全开放的,当然去城市广场里的绍兴大剧院看戏是要钱的。城市广场斜对面有个同心楼,开了至少有10年了。再往回走就是东街夜市,一般晚上5.6点摊主才开始摆摊,卖衣服 鞋子 书 什么都卖。在市区的一个很重要的景点就是沈园了,联票上有的,晚上也可以..
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