龙岩人物雕塑,龙岩人物雕塑工厂

1. 福建长汀为什么会有“闹春田”的习俗？
2. 南明除了桂王、唐王、鲁王、福王还出现了哪些政权？都是怎么灭亡的？

福建长汀为什么会有“闹春田”的习俗？

龙岩春节期间有许多独具特色的客家民俗节庆活动，“闹春田”就是其中之一，这是福建龙岩长汀县童坊镇举河举林村特有的，相传上百年的习俗。

抬神，闹春，放鞭炮、祭祖、踩水田，甩泥巴……每年正月十二和正月十四，福建长汀县童坊镇都会举办这样的“闹春田”客家民俗活动。村民按姓氏轮流抬着关帝圣君菩萨到自己宗族一丘当年收成最好的农田中纵情狂闹。祈求新一年里五谷丰登.在展示村民强健体魄的同时也提醒人们，要下田开始新一年创业了。现场泥巴飞舞，炮竹震耳，年味十足。

而每到这一天早上，在关公出来之前，家家户户都得烧香、放炮仗，准备好鸡鸭鱼肉准备迎接关公，而在活动结束之后，放下关公，人们还会把田里的泥巴往其他人身上、脸上扔，热闹极了。

（海峡网 张文琦）

长汀是客家首府，客家文化源远流长。这个”闹春田”上长汀县童坊镇特有的客家民俗活动，已经有上百年的历史了。

”闹春田”活动非常有意思的是在灌满水的稻田里进行的，虽然比不上北方的寒冷，但正月里头的水田的水温也是相当冻脚的。活动中，村民抬着上百斤重的关公塑像轿子，在冰冷的水田中转圈翻腾，追逐打闹，护轿的相互往对方身上甩涂泥巴，打闹的同时要确保轿子不能跌落田里，整个场面热闹非凡，农田泥巴气息甚浓。次活动每年的正月十二是举河村进行，十四是举林村。

客家人早年多以农耕种田为主，为了祈求新的一年风调雨顺，五谷丰登，还有借此活动来拉近村民之间融洽的情感，一直以来保留传承了这个客家民俗活动。

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南明除了桂王、唐王、鲁王、福王还出现了哪些政权？都是怎么灭亡的？

南明***自1644年弘光帝朱由崧在南京称帝开始，到1681年清军攻取台湾而告终。普遍认为，南明***历经“四帝一王”，即除了问题中提到的福王弘光帝鲁王监国唐王隆武帝桂王永历帝之外，还有唐王之弟绍武帝，以及在台湾监国被奉为明朝正统象征的宁靖王朱术桂。下面简要讲一下。

第一个***是崇祯十七年年（1644年）五月，福王朱由崧在马世英和东南四镇拥戴下在南京建立的***，年号弘光，史称“弘光***”或“福王***”。这个***为东阁大学士马士英和阉党、兵部尚书阮大铖所垄断，内部矛盾重重。民族英雄史可法受排斥，以督师之名驻守江北扬州。弘光***仅坚持了八个月，就在1645年4月，清军豫亲王多铎兵临南京城下，史可法殉国，福王被俘，被送往北京处死，弘光***灭亡。

南明第二个***是唐王朱聿键在郑芝龙等人的拥戴下于顺治二年（1645年）在福州建立的，年号隆武，史称“隆武***”或“唐王***”。次年，清军入福建，他向南逃亡，在汀州（今福建龙岩***汀县）被俘不屈绝食殉国。

南明第三个***是桂王朱由榔于顺治三年（1646年）在广东肇庆建立的，年号永历，史称“永历***”。这个***后来退守云、贵一带，后与张献忠和李自成余部孙可望李定国合作，曾一度形势大好，特别是晋王李定国先后击毙汉奸平南王孔有德和满清亲王尼堪。但随着孙可望背叛永历***投靠清军，形势开始恶化，被迫退入缅甸，后在“咒水之难”被俘送至吴三桂处，于1662年在昆明被杀。

南明第四个***是唐王朱聿键之弟朱聿澳在广州建立的，年号绍武，在位仅40天，史称“绍武***”，后被清军俘获自缢身亡。

此外，鲁王朱以海曾在浙江绍兴监国，后去除监国投奔郑成功，最后在金门病逝。

最后，说一下郑成功退守台湾后的宁靖王朱术桂，其在隆武帝时期，受封宁靖王，南明时期先后在方国安、郑鸿逵、郑成功军中任监军。郑成功***后，朱术桂前往台湾，郑经礼遇其为南明永历正统的象征，以其为监国。公元1681年，施琅攻取台湾，郑克塽降清时，朱术桂***殉国，后人建庙祀之。

宁靖王朱术桂

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