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  1. 会稽山雕像的特点?
  2. 历史上有哪些家喻户晓,但其实是虚构出来的人或者事?

会稽山雕像特点

坐东朝西以示思乡之意

会稽山大禹雕像位于浙江绍兴市东南郊的会稽山山麓的大禹陵,是4000多年前古代治水英雄大禹的葬地。大禹陵坐东朝西,由禹陵、禹祠、禹庙三大建筑群组成。传说禹东”巡狩于会稽而崩”。禹陵为大禹之葬地,以山为陵,由于年代久远,陵基确址无从稽考。至明代,于山之西麓,原禹祠之上,兴建大禹陵碑亭,以志永久。与其他帝王陵墓不同,大禹陵是坐东朝西的,因为相传大禹是四川人,死在绍兴,因此禹陵面西以示思乡之意。

会稽山雕像是中国古代文化的重要代表之一,其特点主要表现在以下几个方面:

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一是体现了中国古代玄学思想,整体造型神秘而庄重,寓意深刻;

二是雕像的比例协调,线条流畅,表现出精湛的雕刻技巧;

三是雕像的细节处理细致入微,充分表现了匠人的用心和精神追求。同时,会稽山雕像还具有浓郁的地方文化色彩,体现了中国传统文化对人们生活的影响和塑造作用。

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历史上有哪些家喻户晓,但其实是虚构出来的人或者事?

从近代历史来说,湖北省《襄樊市》哪可是响噹噹,家喻户晓,2010年把襄樊市改为"襄阳市"为了让"襄阳市"出名,就开始宣扬什么都是第一,全国第一,全世界第一,拿住周围邻居地区城市当跳板,当垫脚石抬高自己,特别是拿住北边的《南阳诸葛亮躬耕地,当喇叭使用,大喊大叫,是真是***先混个出名再说。

殊不知,虽然是混出点名声,也埙害自己的形象文明素质,得不偿失,这需要几十年才能挽回自身形象埙失,这些虚伪虚构的东西是埙人不利己的,等你挽回形象的哪一天,一切都过去了,黄瓜菜都凉了,人们恢复正常不再重视这些话题了。

所以不要弄那么多虚伪虚构的东西,尊重周围邻居地区城市还是基本的出路,不要把历史人物明言当成耳旁风来亵渎。

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《臣本布衣,躬耕于南阳。》已经是定海神针了,拔不掉也挪不走的。

我们伟大的祖国有着非常悠久的历史,如今的我们对于古代的那些英雄事迹,大多数都是通过史书和电影电视剧来了解到的,到了明朝和清朝时,则是出了很多***、传记,大家需要明白的是,***里面的人物是虚构的,在历史中是不存在的!随着历史的发展,很多人都将真实存在的人物和虚拟的人物给混淆了,不说不知道一说吓一跳。今天我们就来说一说,在历史上那些虚构的、不存在、在史书上没有记载的人物吧!

穆桂英:穆桂英是中国古代四大巾帼英雄之一,小时候听与之相关的评书、看***剧的时候,可谓钦佩至极。穆桂英挽大厦于将倾,抗辽平叛,有勇有谋,每每身先士卒,屡建奇功。人们敬仰她,把她奉做神明,她的故事激励了许许多多的人。实际上,穆桂英只是明代熊大木创作的***《杨家将传》的角色,其原型为明朝末年著名女将领秦良玉。历朝历代修史,女性名人都是被记载到列女传里,而忠贞侯秦良玉是历史上唯一一位作为王朝名将,被单独立传记载到正史将相列传里的巾帼英雄。

花木兰:《花木兰替父从军》相信不知道的没有几个,其实花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,后经明代文学家徐渭改编为《雌木兰替父从军》。就是这样一个很出名的人物,他的真实姓名,籍贯在正史里面并没有记载。后人将她称为中国四大巾帼英雄之一。

八贤王:八贤王名唤赵德芳,他是一个浑身正气,不被世俗所困扰的***人物。大家可能都是在《少年包青天》里了解到他的吧。八贤王凭借一身浩然正气获得了无数人的赞扬。但是值得注意的是,历史中可不存在八贤王这位兄台的,他是一个虚构的人物,史书上可没有关于他的记载。

公孙策:公孙策作为北宋开封府主簿师爷,包拯的得力助手,聪明的头脑,加上一手精湛的医术,给我们留下了深刻地记忆。我们提到包拯,公孙策、展昭、王朝马汉等人的形象立马就冒出来了。实际上历史上并没有公孙策这个人,他是***《三侠五义》里创作出来的角色。

貂蝉:中国古代四大美人,沉鱼、落雁、闭月、羞花分别对应的是“西施,王昭君,杨玉环,貂蝉”前面三位是历史上真实存在的,而貂蝉是罗贯中虚构的,本为王允的婢女,后因王允为了匡扶汉室,认她为义女,派她离间吕布和董卓,之后成功的让吕布杀了董卓。加上后来《三国演义》的红火,让人们以为貂蝉真的存在。

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