***物雕塑,汉代人物雕塑

1. 呼和浩特大昭寺门口雕像是谁？
2. 新石器时代的雕塑都有哪些？
3. 中国雕塑艺术起源于什么时候？
4. 有哪些著名的汉代石刻作品？

呼和浩特大昭寺门口雕像是谁？

呼和浩特大召寺广场 有个巨大坐像是阿拉坦汗雕像。阿拉坦汗是蒙古国的一位重要首领，是成吉思汗的后代。　　大召寺位于呼和浩特市区西侧，在***风情街南边。大召寺全名大召无量寺，是蒙古贵族阿拉坦汗在明朝时期所建，是呼和浩特最早的喇嘛寺。大召寺门口有一个阿拉坦汗的巨大坐像，大召寺广场也比较大，有很多市民在广场嬉戏游玩。‍

新石器时代的雕塑都有哪些？

谢谢邀请。谈到新石器时代的雕塑，我想这里应将其分为陶塑和玉雕。当然，这里的划分并不规范，只是为了更好地阐述，从个人角度进行的划分。

陶塑产品，这里又可分为若干类，比如人体雕塑，动物雕塑等。

人体雕塑，最为有名的应该是女神像了。女神像见于红山文化的女神庙遗址，该遗址出土了一些泥塑的女神肢体，有的比***小，有的和***等同，也有的比***大二到三倍。在女神庙里，发现有泥塑的龙的残体，此外还发现有一对长度竟然达到了15厘米的泥塑的鸟爪。当然，关于这些雕塑的性质，众说纷纭，但大致认为在牛河梁一带，曾经是红山人重要的宗教活动中心。当时人们所崇拜的神灵偶像，除了女神以外，还包括猪龙、神鸟在内，但是主要的、占统治地位的是女神。

图一、女神像

动物雕塑则数量较多，中原地区的仰韶文化的墓葬中发现了一件陶质的鹰鼎，在陕西华县仰韶文化庙底沟类型的墓葬中发掘出一件陶制鹰鼎。现藏于中国国家博物馆。该鼎高35.8厘米，口径23.3厘米。鹰形陶鼎是原始艺术与实用功能完美结合的典范，是远古时期不可多得的雕塑艺术珍品。国家博物馆刘钧这样评价这件器物：在已发现的新石器时代陶器中，以鸟类造型的陶器，当前仅见此一件，是原始制陶工艺的杰作。其设计巧妙，比例相宜，造型优美，形态逼真，制作精致，注重造型与实用的完美结合，至今仍是国内少见的珍品，是五千年前我们祖先聪明智慧的结晶。同时，以陶鹰鼎为首的动物造型陶塑开启了商代鸟兽形青铜器造型之先河。

图二、陶鹰鼎

除此之外，在湖北屈家岭文化、石家河文化、浙江河姆渡文化中，出土了一些手捏的只有数厘米大小的动物雕塑。从它们的形状来看，是经过特意烧制的陶制品，如陶鸟、陶猪、陶鱼等。陶塑小动物都是在新石器时代人们定居后普通饲养的猪、羊、狗、鸡等家畜家禽。

图三、石家河文化动物俑

玉雕在新石器时代也是不可忽略的一部分，在红山文化发现一些精美的玉器，红山文化玉器表面多光素无纹，除玉龙额部或颚底有斜方形网纹和表现兽头眼部、牙齿的细阴线纹外，一个常见特点是压地线浮雕、凸弦纹、浅浮雕或称打洼，凸弦纹在多数红山玉器都会见到。长江流域也是玉雕发现较多的地区，主要参见于《长江流域玉文化》一书，其中有一部分介绍了新石器时代长江流域的玉雕。

图三、红山文化玉雕

新石器时代的雕塑可以从三方面来了解，第一，拟形陶器和陶塑艺术。第二，玉石雕刻。第三，蚌壳摆塑。先来说第一个，仰韶文化、马家窑文化以及大汶口文化的陶塑，以工艺装饰雕塑为主。在甘肃礼县高寺头出土的《陶塑少女头像》，就属于仰韶文化半坡类型，它高约12.5 cm，是用红陶制作的。而在辽宁建平牛河梁出土的《泥塑女神头像》则属于红山文化，它的高约22.5 cm。这件《泥塑女神头像》的出土，是我国20世纪80年代初重要的美术考古新发现之一。这件作品几乎与***等大，而在这之前首先发现的是一批小型陶塑孕妇像。在开商周时代，更是有着早期装饰雕塑的典范，鸟兽形铜尊、卣造型等等，他们的体积不大，但是形象生动，体态各异。在玉石雕刻方面，有一个《石刻女神像》，使我国迄今为止发现的最古老的圆雕石刻，是内蒙古林西县白音长汗兴隆洼文化遗址出土的，在河北滦平后台子也有出土石刻女神像，是很重要的一批史前石刻人像，属于红山文化早期的作品，它的高约32.7 cm。说起史前玉雕作品，这几个地方出土的比较能代表：1986年至1987年，在浙江余杭反山良渚文化墓地出土的透雕神人玉冠饰，1***1年在内蒙古自治区蒙牛特其三星他拉村出土的红山文化碧玉龙。

中国雕塑艺术起源于什么时候？

中国雕刻艺术起源于新石器时代早期，古代先人们首先从石器的制做过程中，获得雕刻技术的训练，并孕育着雕刻艺术的才能和审美观念，又从陶器的制做中获得制做人物和动物的造型功能。 从事中国古代雕刻艺术的工匠，在艺术表现的技法和手法上有其独到之处。他们利用最原始最简单的工具创作了圆雕、浮雕、透雕和阴刻技术，运用可雕可刻的材料，制做出具有欣赏方面的各种形象。

陶塑、骨雕和石刻是具有艺术表现特殊用途的器物。以雕塑艺术手法制做的古代人面像，在古代人类社会生活中，起着十分重要的作用。它们不仅比较直观地再现了古代面貌，而且还反映了古代人的精神世界。许多陶塑、骨雕、石刻作品，通过古人的艺术创造，展现了高度的艺术技巧和艺术水平。呈现出风格多样的艺术情趣。其中一些作品，达到了炉火纯青的艺术境界，艺术造诣升华到超凡脱俗的程度。

原始陶塑、骨雕、石刻作品，多半带有原始宗教色彩，是古人一种社会需要。虽然至今我们还没有搞清楚原始宗教行为的许多细节，只能根据现在已经知道的民俗学、民族志方面的材料，初步了解这方面的知识。但是，原始宗教曾经广泛地存在和流行的事实，已经在陶塑、骨雕、石刻作品中展现开来。有待于我们作深入和细致的探讨。 辽西地区，是红山文化的发祥地。红山文化女神庙、祭坛和各种有关女神的作品，一直在上古的西拉沐沦河和老哈河流域占有极其重要的地位。红山诸文化的崇拜意识，是一部神秘莫测的天书，它记述了古人对大自然奋斗的历程。 内蒙古赤峰地区出土有兴隆洼文化石雕女神像（距今八千年），赵宝沟文化陶塑女神像（距今七千年），红山文化陶塑女神像（距今五千年）。

雕塑艺术的起源，首先是先秦雕塑，最有代表性的是陶塑和青铜雕塑。雕塑起源于旧石器时代，人类为了获取生活资料，维持生活进行工具制造，我们称它为准雕塑时期。这一阶段，人们提高了观察能力，培养了形式感和最初的审美意识。

在中国的原始雕塑中，动物的数量远多于人物。他们毋宁在目光所及的生活环境中，表现与他们息息相关，朝夕相处的事物。表现他们淳朴、雅气、天真而又清新自然的内心感受。

这个是网络上流传的关于雕塑的起源！楼上也有众多的回答，至于哪个更加准确，估计没有所谓的专家出来评判，全靠作者自己根据资料来斟酌！

中国雕刻艺术起源于新石器时代早期，古代先人们首先从石器的制做过程中，获得雕刻技术的训练，并孕育着雕刻艺术的才能和审美观念，又从陶器的制做中获得制做人物和动物的造型功能。 从事中国古代雕刻艺术的工匠，在艺术表现的技法和手法上有其独到之处。他们利用最原始最简单的工具创作了圆雕、浮雕、透雕和阴刻技术，运用可雕可刻的材料，制做出具有欣赏方面的各种形象。

陶塑、骨雕和石刻是具有艺术表现特殊用途的器物。以雕塑艺术手法制做的古代人面像，在古代人类社会生活中，起着十分重要的作用。它们不仅比较直观地再现了古代面貌，而且还反映了古代人的精神世界。许多陶塑、骨雕、石刻作品，通过古人的艺术创造，展现了高度的艺术技巧和艺术水平。呈现出风格多样的艺术情趣。其中一些作品，达到了炉火纯青的艺术境界，艺术造诣升华到超凡脱俗的程度。原始陶塑、骨雕、石刻作品，多半带有原始宗教色彩，是古人一种社会需要。虽然至今我们还没有搞清楚原始宗教行为的许多细节，只能根据现在已经知道的民俗学、民族志方面的材料，初步了解这方面的知识。但是，原始宗教曾经广泛地存在和流行的事实，已经在陶塑、骨雕、石刻作品中展现开来。有待于我们作深入和细致的探讨。 辽西地区，是红山文化的发祥地。红山文化女神庙、祭坛和各种有关女神的作品，一直在上古的西拉沐沦河和老哈河流域占有极其重要的地位。红山诸文化的崇拜意识，是一部神秘莫测的天书，它记述了古人对大自然奋斗的历程。 内蒙古赤峰地区出土有兴隆洼文化石雕女神像（距今八千年），赵宝沟文化陶塑女神像（距今七千年），红山文化陶塑女神像（距今五千年）。

中国古代的雕塑艺术起源于原始社会的石器和陶器制作。战国至泰汉时 期出现的大量用于陪葬的陶质和木质的人物及动物俑像，展现了强烈的本民 族雕塑艺术的特色。两汉之际佛教传人中国，此后佛像作品在中国占据重要 位置。

唐代是中国雕塑艺术发展的高峰时期。唐代佛像雕塑在吸取了印度古 典艺术精华的同时，结合本民族深厚的艺术传统和人文思想，形成了雍容壮 阔、庄严深沉的艺术风格。 宋代的造像以彩塑和木雕为主，体现人物的情感 和神态尤为细腻真实。

元、明、清时期的佛教雕塑伴随着技术上的高度成熟也带来了造型上的陈陈相因，缺乏生气；与此同时，中国的工艺雕塑却取得 了令人瞩目的成就。

中国雕刻艺术起源于新石器时代早期，古代先人们首先从石器的制做过程中，获得雕刻技术的训练，并孕育着雕刻艺术的才能和审美观念，又从陶器的制做中获得制做人物和动物的造型功能。 从事中国古代雕刻艺术的工匠，在艺术表现的技法和手法上有其独到之处。他们利用最原始最简单的工具创作了圆雕、浮雕、透雕和阴刻技术，运用可雕可刻的材料，制做出具有欣赏方面的各种形象。

陶塑、骨雕和石刻是具有艺术表现特殊用途的器物。以雕塑艺术手法制做的古代人面像，在古代人类社会生活中，起着十分重要的作用。它们不仅比较直观地再现了古代面貌，而且还反映了古代人的精神世界。许多陶塑、骨雕、石刻作品，通过古人的艺术创造，展现了高度的艺术技巧和艺术水平。呈现出风格多样的艺术情趣。其中一些作品，达到了炉火纯青的艺术境界，艺术造诣升华到超凡脱俗的程度。

原始陶塑、骨雕、石刻作品，多半带有原始宗教色彩，是古人一种社会需要。虽然至今我们还没有搞清楚原始宗教行为的许多细节，只能根据现在已经知道的民俗学、民族志方面的材料，初步了解这方面的知识。但是，原始宗教曾经广泛地存在和流行的事实，已经在陶塑、骨雕、石刻作品中展现开来。有待于我们作深入和细致的探讨。 辽西地区，是红山文化的发祥地。红山文化女神庙、祭坛和各种有关女神的作品，一直在上古的西拉沐沦河和老哈河流域占有极其重要的地位。红山诸文化的崇拜意识，是一部神秘莫测的天书，它记述了古人对大自然奋斗的历程。 内蒙古赤峰地区出土有兴隆洼文化石雕女神像（距今八千年），赵宝沟文化陶塑女神像（距今七千年），红山文化陶塑女神像（距今五千年）。

有哪些著名的汉代石刻作品？

【文藏来答】神道石刻的产生时间历来众说纷纭，但大多学者持“东汉起始”论。目前发现最早的属于墓前的神道石兽主要是东汉时期的。而东汉之前的西汉霍去病墓墓前石刻，一般被认为是神道石刻的雏形。

唐 乾陵神道石刻

李贤注《后汉书·中山简王焉传》说：“墓前于道建石柱以为标，谓之神道。”神道一般指陵墓前开筑的大道，宽百米，是与四条羡道相连接的地面上的道路，以东神道为主要道路，不允许任何人侵占。著名陵寝制度研究专家杨宽先生指出，在墓前开筑神道，应和当时盛行上墓祭祀的礼俗有关。如同宫殿一样开筑便于群臣朝拜的大道。石像生则是神道的重要组成部分。唐代封演《封氏闻见记》载：“秦代以来，帝王陵前有石麒麟、石辟邪、石象、石马之属；人臣墓前有石羊、石虎、石人、石柱之属，皆以表饰坟垄如生前之象仪卫耳。”这些石刻被成对布置在神道的左右两旁。

秦汉时期，陵墓上开始出现石刻雕塑。霍去病墓形状像匈奴居地祁连山，冢上有坚石，冢前有石人、石马，至今尚存有马踏匈奴、跃马、卧马、卧虎、野人食熊、异兽食羊、卧猪、卧牛、石鱼等十数件，是我国现存早期石雕群中体积最大的圆雕作品。

西汉 马踏匈奴石雕 霍去病墓茂陵石刻 现藏茂陵博物馆

最具代表性的“马踏匈奴”是一件纪念碑式的雕塑，一匹骏马神态岿然，蹄下踩着一持弓握箭的匈奴人物形象，作挣扎状。骏马威武雄劲，匈奴卑琐丑陋，形象地表现了墓主人抗击外来侵扰，保卫国家安宁的英雄气概，所以这被视为中国古代第一个主题明确的纪念碑式雕塑。

霍去病墓石刻，是元狩六年（公元前117年）少府属官“左司空”署内的石匠所雕造。作者运用循石造型方法，将圆雕、浮雕、线刻等技法融于一体，使作品兼有写实与写意的风格。

到此，以上就是小编对于***物雕塑的问题就介绍到这了，希望介绍关于***物雕塑的4点解答对大家有用。