四平不锈钢景观雕塑厂,四平不锈钢制品加工有限公司

1. 四平市英雄广场上有什么雕像？
2. 学生党在四平，有哪些高性价比的景点可以观光游玩？
3. 和平鸽雕塑位置？
4. 契丹本是北方游牧民族，八部之间不相统属，为什么能称帝建国？

四平市英雄广场上有什么雕像？

四平英雄广场——原四平市儿童公园，位于英雄大街和迎宾街交汇处，是英城的一道美丽景线。2003年改建为英雄广场，该广场为开放式广场。位于英雄大街和迎宾街交汇处。英雄广场包括：抗联烈士碑、贤母亭、体育休闲场、门球场、长廊、四平战役纪念馆、奋进雕像、烈士纪念碑、广场时钟、太阳广场和月亮广场。

学生党在四平，有哪些高性价比的景点可以观光游玩？

四平是一座英雄城，学生党最适合的就是红色旅游！

四平烈士纪念塔

烈士塔坐落在四平市铁西区英雄大街与新华大街交汇处的广场中央,东距火车站约600米。纪念碑整体建筑由碑、牌坊和碑园三部分组成，占地面积189***平方米。纪念碑通高23.25米，碑基为二级园台，碑座上有八面体碑室，20根瓜棱石柱环绕碑室、支撑室顶，凌空托起20.76米的碑身。碑顶镶嵌着一颗闪闪发光的五角红星，象征着英烈的精神永放光芒。苍松挺拔、鲜花艳丽、雪白的广场鸽起起落落，巍峨的永垂不朽的丰碑，在蓝天下高高耸起，展示着英雄城人民的骄傲。

四平战役纪念馆

四平战役纪念馆位于英雄广场北侧，是吉林省唯一一家展示军事题材的革命历史纪念馆，也是中国第五大军事战役纪念馆。四平战役纪念馆是国家和省内著名的爱国主义教育基地，内设半景画馆、战史厅、英烈厅等多个展厅，到四平战役纪念馆可以感受历史，接受革命传统教育。

四平英雄广场

四平英雄广场是四平的一道亮丽风景线！

英雄广场包括：抗联烈士碑、贤母亭、体育休闲场、门球场、长廊、四平战役纪念馆、奋进雕像、烈士纪念碑、广场时钟、太阳广场和月亮广场。

和平鸽雕塑位置？

和平鸽雕塑的位置会因地理位置和设置目的而不同。在公园或大街上，和平鸽雕塑常常被放置在花园或广场的中心，作为吸引人们眼球和表达和平的象征。

在***机关或重要会议场合，和平鸽雕塑也常常被用作献礼或象征意义的装置。无论在哪里，和平鸽雕塑都代表着人们对和平的向往和渴望，具有深刻的意义，能够激发人们的爱与关注之情。

契丹本是北方游牧民族，八部之间不相统属，为什么能称帝建国？

契丹族最早起源于西拉木伦河与老哈河流域。关于契丹族的先祖，还有一个美丽的神话：

相传在很久以前，有一位厌倦了天上生活的天女，乘着青牛车下界时，邂逅了一位骑着白马的神仙，二人一见倾心，就生活在了一起。他们一共生了八个儿子，这八个人就是契丹古八部的始祖，白马青牛也因这个传说成为了契丹人的精神图腾！

实际上，契丹族起源于柔然。柔然被北魏打败后，南柔然避居于西拉木伦河以南，老哈河以北区域，一共分为悉万丹、何大何、伏弗郁、日连、匹絜、羽陵、黎、土六于八部。长时间以游牧、渔猎为生的契丹人，性格坚韧，彪悍勇武。由于契丹势力一盘散沙，所以契丹在统一前，很长时间都是臣服于他国。

公元872年，耶律阿保机出生于契丹迭剌部。耶律阿保机自幼才智、勇武过人。长大后，耶律阿保机继承了伯父的于越之位，成为总揽军政大权的重臣。在耶律阿保机的率领下，迭剌部军队征服了一个又一个部落，耶律阿保机也因功受到民众们和贵族们的拥戴，成为迭剌部的实际掌权者。

公元906年12月，耶律阿保机被推选为可汗。依照契丹传统的“世选制”，可汗之位要由每三年进行一次的选举推举而出。但耶律阿保机的出现打破了这一传统，他要做的是终身制和世袭制。

耶律阿保机的举动引起了本家族子弟和其他贵族的不满。首先爆发的，是“诸弟之乱”——阿保机的本家兄弟为争夺汗位，联合起来叛乱。但阿保机天纵英才，他将怀柔之计与武力镇压完美结合起来，平定了前后发生了三次的叛乱，消灭了本家族的反对势力。

为了进一步巩固自己的统治地位，阿保机以退为进，在其他七部的要求下退守盐池。契丹各部为了吃盐，纷纷拿出东西交换。这样一来，阿保机的实力不减反增。

实力壮大后，阿保机***纳妻子述律平的建议，***装向各部首领叫屈，嫌他们只有要盐的时候才想到自己，平时都不相往来。七部首领听到后，纷纷带着礼物来拜访阿保机。阿保机***意请各部首领宴饮作乐，暗藏伏兵，一举除掉了各部首领，夺回可汗之位，史称“盐池之变”！

公元916年，耶律阿保机称帝，都皇城（后改名“上京”），国号“大契丹”，契丹兴起！

契丹是中国历史上一个活跃异常、影响深远的古老游牧民族。“契丹”本意是“镔铁”，表示坚固、顽强。由于契丹曾经强盛无比，其军队剽悍善战，勇猛无比，长期称雄中国北方，声名远扬，至今世界上仍有国家和民族把中国称为“契丹”。

文献记载，契丹源出东胡，是鲜卑族的一支，公元四世纪前后逐渐从鲜卑族中分离出来，长期游牧于潢水（今内蒙赤峰锡拉木伦河流域）、土河（今赤峰境内的老哈河）一带。到公元六世纪前期，契丹还处于原始部落阶段，八部互不统属，有时还相互攻伐、劫掠，各部以畜牧射猎为生，逐水草而居，各方面均较落后。唐朝初年，契丹诸部逐渐形成了松散的部落联盟，曾臣服于强大的突厥汗国。

公元六***年（唐贞观二年），契丹部落联盟叛离日渐衰落的突厥，依附了强大的唐王朝。契丹和唐朝之间时战时和，既有称臣纳贡，也有反目成仇，战争和掳掠亦不鲜见。

契丹本是马背上的民族，胡服骑射，惯于劫掠，部落众多而分散，各部落为了争夺草场、猎物而征战不休。

契丹豪酋耶律阿保机有勇有谋，以良策治军，带领他所在的迭剌部迅速崛起，经一系列厮杀与招抚，终于将契丹八部统并起来，从此再无内部纷争。

公元九零七年，契丹人建立了***，阿保机遂成为称雄北方的新一代霸主。

九一六年，契丹民族杰出的首领耶律阿保机创建了契丹国。九四七年，耶律德光改契丹为辽，有了正式国号的契丹人东征西讨，成为统一中国北方的一个强大***。

由契丹人建立的辽国曾强盛一时，以骑兵部队为其立国之本，其军队精于骑射，骁勇善战，是马上打天下的强悍民族，在与渤海国、北宋、西夏的长期战争中保持优势，尤其在与宋军交战中常常获胜，给偃武修文、经济发达的宋朝造成了极大困扰。

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