黄庭坚人物雕塑,黄庭坚雕像在哪里

1. 杜甫草堂为何配塑黄庭坚和陆游？
2. 三酸图的人生寓意？
3. 能告诉我一个，你觉得最值得推介的艺术家吗？

杜甫草堂为何配塑黄庭坚和陆游？

谢邀。

杜甫草堂内祭祀杜甫的祠堂工部祠，正中神龛上是清代雕塑的杜甫泥像，东西两侧龛内供奉的是南宋诗人陆游和北宋诗人黄庭坚的塑像，为什么陪祀在杜甫两侧的不是他的***或亲人，而是宋代的两位诗人？

据载，清嘉庆十六年(公元1811年），当时的四川总督常明等发起重建草堂，这次重建，其规模超过了明、清时期的任何一次，基本上奠定了今日草堂的规模。重建后的工部祠内主祀杜甫，配祀宋代诗人陆游。

清光绪十年(公元1884年），四川总督又在工部祠内加祀北宋诗人黄庭坚的塑像。

常明和丁宝桢为什么要在工部祠内加祀陆游和黄庭坚，有关碑记里都没有加以说明，但祠内有清朝人撰写的一副对联对此举作了很好的注脚。联文内容是：“荒江结屋公千古；异代升堂宋两贤”。隐含的意思是：“杜甫、黄庭坚、陆游都不是蜀人，但都客居在蜀很长一段时间，虽然最终离开了蜀地，但“去蜀而不忘蜀”，因此，以黄庭坚、陆游陪祀可以免除杜公的孤单、寂寞，这是第一层意思。

还有第二层意思是，黄庭坚和陆游都是杜甫的崇拜者，是后世学习杜诗最有成就的两个人，也可以说是杜甫的传人，因此，以他们二人升堂人室陪祀杜甫是最为合适的。

三酸图的人生寓意？

三酸图又称《尝醋翁》，是中国古代时期画家创作的画作，它表达了一种中国传统文化的妙趣之处.

该画作描绘儒释道三家围一大醋缸，各伸指点醋而尝，三人表情各不相同，儒家以为酸，释教以为苦，道家以为甜。此图道家尤以推崇，作解为：儒家以人生为酸，须以教化自正其形；释教以人生为苦，一生之中皆是痛楚；道家则以人生为甜，认为人生本质美好，只是世人心智未开，自寻烦恼。

《三酸图》画的是苏东坡、佛印和尚与黄庭坚，三人围着一大醋缸，每人尝了一点醋，但三人表情迥异。三位大家后来被引申为儒家、佛家、道家三种文化代表。

儒家认为醋是酸的，佛家认为醋是苦的，道家认为醋是甜的。映射出三种文化对人、对社会、对世界的不同看法，这也是中国传统文化的妙趣之处。

能告诉我一个，你觉得最值得推介的艺术家吗？

古今中外，在不同领域，涌现了很多杰出优秀的艺术家。其中一位要推荐给大家:

于佑任先生的义子、一代书画名家刘田依先生，从小时候就追随于佑任先生学书，后拜师黄宾虹、张大千、徐悲鸿等名家为师，孜孜不倦。先生一生淡泊名利，埋头研究书画艺术，对草书有很深的造诣，尤其难得是把诸家风格溶为一炉，一脉相承，对草书的发展做出了极积贡献。

世界顶级的艺术家有很多，西方的有达芬奇，罗丹，毕加索，梵高，莫奈，安迪沃霍尔等等；中国的有潘天寿，李可染，齐白石，傅抱石，徐悲鸿，范曾等等。

就个人来论，我最喜欢齐白石。齐白石专长花鸟，笔酣墨饱，力健有锋。但画虫则一丝不苟，极为精细。齐白石的画，反对不切实际的空想，齐白石经常注意花、鸟、虫、鱼的特点，揣摩它们的精神。齐白石曾说：为万虫写照，为百鸟张神，要自己画出自己的面目。齐白石的画处处洋溢着自然界生气勃勃的气息。许多大家对齐白石的评价很高。

毕加索：齐白石真是中国了不起的一位画家！中国画师多神奇呀！齐白石用水墨画的鱼儿没有上色，却使人看到长河与游鱼。

王仲：齐白石在艺术上的成功，告诉我们：真理是朴素的，艺术的真谛是平凡而简朴的，后现代主义者们把问题复杂化，不是别有用心就是另有难言之隐。只要根植于人民、根植于健康人性基础上执著的审美理想和信念，有不断遵循艺术规律实践的坚强意志，这是齐白石用自身作为榜样，留给我们21世纪中国艺术家最珍贵的启示。

余秋雨：大地赋予了齐白石至高的艺术成就，而齐白石的性格与“天趣”密切，农民般的朴实，孩童般的天真。齐白石是湖湘文化和京都文化的结合，自我造化而成大器的。齐白石与湖湘文化有着深厚的渊源。

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