孔子人物雕塑,孔子人物雕塑厂家黄页

1. 孔子三圣像是哪几位？
2. 孔子雕像十六个柱子代表什么？
3. 孔子楷木雕像是真的吗？

孔子三圣像是哪几位？

孔子***以孔子为“宗”，最早的儒学学派便是由孔门师徒所组成的儒者群体。孔子学而不厌，诲人不倦，***众多。他们之间教学相长，互爱互助，感情笃深，亦师亦友，关系密切，是一种“拟血缘亲”的关系。颜子、曾子是最具有代表性的孔子***，被后世分别尊称为“复圣”“宗圣”。

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。

颜回（公元前521年—公元前481年），曹姓，颜氏，名回，字子渊，鲁国人，居陋巷（今山东省曲阜市旧城内的陋巷街，颜庙所在之地）尊称复圣颜子，春秋末期鲁国思想家，儒客大家，孔门七十二贤之首。

十三岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学仁人。历代儒客文人学士对颜回推尊有加，配享孔子、祀以太牢，追赠兖国公，封为复圣，陪祭于孔庙。

三圣像图轴（孔子博物馆藏）

图中绘有孔子、颜回、曾参三位先哲。孔子居中，礼冠、宽衣、博带、乌履，长须下垂，神态安详，展现出谦卑有礼、雍容大度的圣人风范。颜回居右，曾参居左，均头戴巾帻，着交领大袖长衣，恭敬侍立倾听孔子教诲，神态安详，文质彬彬。三人衣纹为蝇头小楷书成的《论语》，可谓独具匠心。

孔子雕像十六个柱子代表什么？

孔子雕像的十六个柱子代表着孔子所倡导的价值观和思想体系。其中，四根柱子代表四端，即仁、义、礼、智；八根柱子代表八德，包括孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻；最后四根柱子代表四书五经，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》和《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》。这十六根柱子体现了孔子的思想理念和道德观念，是中国传统文化的重要象征，也是孔子学说的核心内容。

孔子楷木雕像是真的吗？

真的。

金代孔元措的《孔氏祖庭广记·林中古迹》载：“夫子没，***各持其乡土所宜木，人植一木于墓而去。冢上特多楷木，楷木出南海。今林中楷木最盛。”孔子夫妇楷木雕像，据传为子贡所刻（一说为述圣子思子孔伋所刻）。此雕像乃孔氏历代传家之宝，为孔氏宗子衍圣公所保存，秘不示人。但根据雕像的衣冠、工艺等特点，经鉴定，其制作年代，并非子贡或子思子所作，而是当不早于宋代。但即便是宋人所制，亦弥足珍贵。

宋高宗建炎二年（1128 年）十一月，宋高宗赵构在扬州举行郊祭，诏令孔子四十八代嫡孙、衍圣公孔端友南下赴阕陪位。孔端友接旨后，遂率孔氏族人奉这两尊雕像南下参加郊祀大典。建炎三年二月初，金兵南侵，直指扬州。高宗赵构紧急从扬州至杭州，孔端友及部分族人随驾南渡。时局的动荡，造成南北隔绝，衍圣公孔端友及族人有家难回。高宗感念孔端友等人随驾南渡之情，遂颁旨赐孔氏族人居住于衢州，并令人在衢州兴建衍圣公府邸，供奉孔子及夫人的楷木雕像，后来雕像又被安置于衢州孔庙思鲁阁中。

孔氏大宗南渡后，自孔端友传至孔洙，六世而绝。孔洙无子，身后以孔传的后代为嗣。孔氏大宗因之归正于北。这说明，当时在孔洙之后，此雕像本系归还阙里、归还孔氏大宗主衍圣公，但此雕像一直在衢州保存八百余年。新中国成立后，曲阜文物部门与浙江省文化局联系，得知雕像已存于浙江省博物馆，于是通过国家文物局将两尊雕像借回曲阜陈列。现此二尊雕像原物保存于曲阜文物管理委员会

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