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1. 虞山国家森林公园三位石像是谁？
2. 常熟有哪里好玩的吗？
3. 苏州站南广场的雕像，为何不是伍子胥而是范仲淹？
4. 努尔哈赤原本姓“觉罗”，为何偏要说自己姓“爱新觉罗”？

虞山国家森林公园三位石像是谁？

从右到左，分别巫咸、仲雍和言子。桂林虞山景区位于桂林市城北，因其园美庙灵、山奇洞幽，是桂林山水游览的开山地和桂林历史的渊源地。园内虞山、皇泽潭、韶音洞素有仙山、仙河、仙洞之名。四千多年前，华夏文明始祖之一的虞帝南巡曾到这里，秦人立庙纪念，延续至今已有二千多年历史；古往今来，祭祀帝者络绎不绝，使虞山和虞帝庙附丽着浓郁的儒宗文化色彩，积淀了丰厚的历史文化底蕴。虞山公园的造园手法新颖，风格独树一帜，古今结合，东西兼容，精巧雅致。

常熟有哪里好玩的吗？

蒋巷村、沙家浜风景区、尚湖风景区、虞山公园、剑门景区、破龙涧、苏通大桥、读书台、周庄南湖、燕园、仲雍墓、铁琴铜剑楼、方塔园、虞山国家森林公园、昆承湖、龙殿、小石洞、曾赵园等

沙家浜位于常熟市南10余公里，阳澄湖北侧，因京剧样板戏《沙家浜》而出名，电视剧《沙家浜》也在此拍摄。景区中能看到剧中场景，还能坐游船深入芦苇荡，欣赏优美的湿地风光。夏日景区荷花盛开，可赏荷。沙家浜的大门在西南角，走过竖着阿庆嫂、新四军指导员郭建光等雕像的瞻仰广……

苏州站南广场的雕像，为何不是伍子胥而是范仲淹？

这个问题“不存在的”。苏州火车站南广场上一共有8尊历史文化名人雕塑，包括范仲淹和伍子胥。范仲淹的雕像在广场的正中间。这8位名人都和苏州有着深厚的历史渊源。

这是范仲淹，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，千年以前的名言至今振聋发聩。为啥把范仲淹安放在广场正中呢。当地的文化保护者说，范仲淹最能代表苏州人的抱负跟情怀，他既是军事家，政治家，又是教育家，又是慈善家，在中国几千年历史上，他是一流人物。范仲淹把皇帝赏赐是土地捐赠出来兴办官学教育，促进了苏州文脉的繁荣昌盛，苏州的文化实力，正是从北宋之后才突飞猛进，逐渐称为文化教育的江南重镇。苏州人尊重范夫子，可以理解。

那么其他七位历史名人都是谁呢。伍子胥，泰伯，言偃，祖冲之，白居易，孙吴，顾炎武。

伍子胥，象天法地，相土尝水，建造出姑苏大城。算是白发苏州的设计师。

泰伯奔吴，东吴宗祖。

言偃 。“自泰伯以天下让，而吴为礼仪之邦；自言偃北学于圣人，而吴知有圣贤之教。”言偃是孔子学生72贤中唯一的南方学生。苏州常熟人。

努尔哈赤原本姓“觉罗”，为何偏要说自己姓“爱新觉罗”？

努尔哈赤的却是姓“觉罗”，这是他的本姓，而“爱新”则是他的族名，汉译“黄金”，“爱新”和“觉罗”连在一起，类似于汉族的弘农杨氏、陇西李氏、荥阳郑氏、太原王氏一样，是族名和姓氏的综合体。

后来的爱新觉罗发达了，为了区别于其他的觉罗氏，爱新觉罗也就正式成了姓氏。

事实上，爱新觉罗在满洲是一个非常小的姓氏，努尔哈赤的六祖，以及他的22个儿子，就是爱新觉罗氏的全部成员了，跟满洲八大姓根本就没得比。

满洲八大姓包括：佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰络氏、赫舍里氏、富察氏、那拉氏和钮祜禄氏。

怎么样？是不是看着很眼熟？没错，后来满清的皇后王妃大多都出自这些姓氏，著名的大贪官和珅，就是钮祜禄氏。

不为别的，因为爱新觉罗别看人少，但却华丽的完成了***丝逆袭，一举成了满清皇族，从努尔哈赤建立后金开始，到溥仪退位，满清一共296年。

因为怕被汉化，所以满清秉承着满汉不通婚的规矩，所以爱新觉罗氏皇族大多娶得都是满洲八大姓和蒙古族的女人，但这也够了，在这近3个世纪的岁月里，一个只有20多人的爱新觉罗氏，如今的人口已经高达40万人，看来还是皇族最能生了。

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爱新觉罗，是清朝皇室姓氏。满语「爱新」为金的意思。常见说法称「觉罗」为姓的意思，但实际上满语中「姓氏」一词原文为hala（汉语哈喇、哈拉）。

满洲姓氏分为两部分，一部分是姓（哈拉），一部分是基於血缘宗亲关系的族名（穆昆）。爱新觉罗一姓中，觉罗为姓，爱新是族名，两者的关系类似汉族中某姓和某家族的关系（张姓与桐城张氏，翁姓与常熟翁氏等）。除爱新觉罗外，觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗等分支，都源於同一始祖。那拉氏有叶赫那拉、乌拉那拉、辉发那拉等分支（叶赫、乌拉均为地名），瓜尔佳氏有苏完尼瓜尔佳、安图瓜尔佳等分支。因爱新觉罗??努尔哈赤建立后金，该族遂成望族，以全称相称，「爱新」遂变为姓氏的一部分。

清代将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗，以示血缘远近区别，同时将一些有功之臣赐姓为觉罗，如觉罗纳木泰（原姓舒穆禄）、觉罗吴拜（原姓瓜尔佳）等。

清亡以后族人多取汉姓, 如金, 赵等。

家族世系谱

在他们成为中原的统治者前，皇室人士的名字都是任意改的。后来他们参考了***的命名方式，取名要跟辈份排行。最初的几名儿子以「承」、「保」、「长」三字命名，后来固定用「胤」，孙辈用「弘」，曾孙用「永」。乾隆时，又根据他作的一首诗，定了后人用「永」、「绵」、「奕」、「载」。道光时定了「溥」、「毓」、「恒」、「启」，咸丰时定「焘」、「闿」、「增」、「旗」。

家族庞大，为了细分，由嘉庆开始，又规定同辈同一世系第二个字的部首要相同。例如咸丰帝叫奕詝，有同父异母兄弟奕欣，两人名字的第二个字都是「言」部，但庆亲王奕劻的则是「力」部。

满族八大姓氏之中并没有“觉罗”这个姓，就连满族时期的皇族姓氏“爱新觉罗”也不在其中。

清太祖努尔哈赤不仅推翻了明朝，他也是后金的开国君主，在二十五岁时就起兵统一了女真部落，为其推翻明朝统治打下了基础。

提到努尔哈赤，人们更愿意叫他爱新觉罗.努尔哈赤，因为爱新觉罗是清朝的皇姓，而这个姓氏的由来也与他有关。

其实在满族姓氏中并没有“爱新觉罗”这个姓，“爱新”在满语中是“黄金”的意思，而真正的姓氏应该是“觉罗”才对，够来努尔哈赤当上皇帝，为了显示皇室的尊贵与其它姓氏的区别就将皇族的姓氏改为“爱新觉罗”。

真正的满族八大分别是佟佳、富察、赫舍里、那拉、钮钴禄、瓜尔佳、索绰罗、马佳，其中有许多为八旗贵姓。

据史料记在，努尔哈赤在未完成统一之前曾被明朝安以官职，还曾八次到北京朝见皇帝，当时的明皇帝称他为“佟佳努尔哈赤”，而且当时努尔哈赤与朝鲜交好，在与来往的书信中也提到“佟努尔哈赤”，由此可以看出努尔哈赤极有可能姓“佟佳”，恰好是满族中第一大姓氏，这种记载相比于其他两种传言来说要可信的多。

传言努尔哈赤姓“雀”，因为满族中以“乌雀”为图腾，而努尔哈赤的母亲误吞了一枚雀卵才生下的他。

另一种传言是三个仙女在湖边洗澡，一神鸟叼着一颗仙果而来，其中一名仙女吃了仙果之后产下一伟岸能言的婴儿，正是努尔哈赤。

这两种说法纯属无稽之谈，没有任何史料记载，纯粹是为了彰显努尔哈赤的尊贵杜撰出来的神话故事，也有“皇权天寿”顺利继承皇位的意思。

不管努尔哈赤姓什么，在各个民族之中所谓的“大姓氏”大多都是以人口来划分，人口越多姓氏排名越靠前，并非所谓的尊贵与否，就算努尔哈赤原本来自一个小姓氏，并不能代表他没有当皇帝的资格，事实证明爱新觉罗至今已经发展成满族的第一大姓氏。

古代国人自称名字喜欢加地名，长期受中原文化影响的女真(满)人也是如此。比如我们最为熟悉的《三国演义》，人物在自我介绍的时候都是说，我乃燕人张翼德，我乃常山赵子龙，但是我们都知道张飞不姓燕人张，赵云也不姓常山赵，但这就是一个习惯。

女真(满)人也是如此，爱新觉罗中只有“觉罗”是姓，而“爱新”则是类似地名，也就是发源地，由于觉罗家族后期是关外第一大族，因此他们将姓前面冠以“爱新”，“爱新”在满语里意为金，也就是说他们认为他们家族来源于“金”，后来毕竟文化上还是和汉族有所区别，逐渐他们把发源地和姓融合在了一起，就是我们今天认为清朝皇帝姓“爱新觉罗”的原因，实际上这个理解不是太准确。

同样慈禧太后的家族姓“叶赫那拉”，“叶赫”是地名，就是他们家族的发源地，“那拉”才是慈禧的姓。明白了吗？

据文献记载，关于努尔哈赤的姓氏就有六种说法：姓佟、童、崔、雀、觉罗、爱新觉罗，太多说法很让人迷茫！个人觉得最有说服力的是北京市社会科学院满学专家阎崇年，他有一篇专门研究努尔哈赤姓氏的文章《清太祖姓氏之谜》。阎崇年教授做了考证大量史学资料，试解努尔哈赤姓氏之谜；阎教授考证清太祖的姓氏为什么会有那么多说法呢？原因在于满洲开始并没有文字，所以没有原始的满洲文献。但是在明朝和朝鲜的文献均有记载，清太祖努尔哈赤姓佟和童，因为努尔哈赤当时在辽东总兵李成梁的门下，所以明清时代的学者，都推断努尔哈赤姓佟。

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