栾城区小景观雕塑市场价格,栾城区小景观雕塑市场价格表

1. 为什么称石家庄栾城为“三苏故里”，栾城与苏东坡有什么关系？

为什么称石家庄栾城为“三苏故里”，栾城与苏东坡有什么关系？

1、苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”[4]；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等

2、一代文豪苏东坡没有葬在老家四川眉山，也没葬在客死的常州，更没有葬在他曾经被贬谪的地方，而是葬在了河南郏县。

苏东坡为何选中郏县为他的最终归宿？是因为郏县风景秀丽与苏东坡的家乡四川相似，还是因为蜀道崎岖难以归葬？苏东坡的这个选择给后人留下了千古难解之谜，也给郏县平添了一种厚重。

“三苏坟”坐落在郏县茨笆乡苏坟村东南隅，距县城23公里。此地宋时属汝州郏城钧台乡上瑞里，苏轼、苏辙兄弟葬此后就改称苏坟村了。“三苏坟”处在许（昌）洛（阳）古道上的小峨眉山麓，背靠嵩山奇峰，面对汝水旷川。“三苏坟”东西的两座小山由北向南逶迤而下，宛若两道剑眉。据郏县县志记载，苏轼生前多次路过此地，见这里山清水秀，景色宜人，“形似类其乡”，“美似家乡峨眉山”，就有了终老于此的愿望。公元1101年，苏轼病死于常州，临终前，他给弟弟苏辙写信说：“即死，葬我于嵩山下，子为我铭。”第二年，苏辙和苏轼的幼子苏过一起遵照遗嘱将其从常州移葬于此。苏轼死前，苏辙就已经隐居在今天的许昌，谢绝宾客，闭门著书。苏轼迁葬小峨眉后，苏过也迁到许昌定居，每年到父亲的坟上祭祀。苏轼、苏辙兄弟一生手足情深，患难与共。苏辙与夫人史氏相约，死后愿和兄长同葬一处。公元1112年，苏辙在许昌去世，其子依嘱将他葬在苏轼身边，从此，这里被称为二苏坟。

3、到了元代至正年间，郏县县尹杨允到二苏坟拜谒。杨允认为苏轼兄弟之学皆出于其父老泉先生，苏洵葬在老家四川眉山，相距这里数千里，父子往来好不麻烦，于是在苏轼、苏辙两座坟墓之间为苏洵建造了衣冠冢，并在附近的广庆寺里建起了三苏祠。这就是“三苏坟”的缘起。

《正月十五夜》唐 • 苏味道

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆侬李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

这首诗描写的是在武则天当政时期，有一年在正月十五举行诗歌比赛，有一位叫苏味道的人在这次诗歌比赛中拔得头筹，上面这首诗就是他的夺魁之作。

这首诗描写了唐朝人们在正月十五欢度元宵佳节的情景。

我们现在说的成语“火树银花”就是出自这首诗的首句。

苏味道生于648 年，唐高宗乾封年间，苏味道20岁便中了进士及第。曾两度为相。

《旧唐书·苏味道传》里说武则天当政时期，苏味道先后官居宰相数年，但却不能在朝廷政务上有所建树，只是一味阿谀圆滑于君臣之间，屈从附和。他曾常对人说：“凡事只要模棱两可就行了”，世称“模棱宰相”。

三苏是苏洵苏轼苏辙，乃是唐宋八大家之三，以文章、诗词闻名。虽说他们出生在四川眉州，但是祖上却在河北栾城。栾城如今是石家庄的一个区，在石家庄南三环之外。

由于古代对族谱的重视，可以清晰看到三苏的祖先乃是唐朝的凤阁鸾台平章事（宰相）苏味道。苏味道也是文学大家，被称为“文章四友”之一。要知道，文章四友还包括杜甫的爷爷杜审言，所以苏味道的文学水平还是很高的。

苏味道做过眉州刺史，而苏轼一系就是就在这一支的后人。苏家是书香门第，从苏轼的爷爷苏序到父亲苏洵弟弟苏辙无一不是在文学上极有造诣的。

注:看图知苏家是长着大胡子的家族。

此提问的答案是:有!

我们先来了解一下苏味道，苏味道（约公元648—公元705年），赵州栾城（今河北石家庄市栾城区苏邱村）人。因阿附张易之，唐中宗时贬郿州(现四川眉山市)刺史，死于任所。苏味道死后葬今栾城苏邱村，其一子苏份留四川眉山，在这块土地上繁衍生息，绵延至今。

宋时"三苏(苏洵、苏轼、苏辙，父子三人)"为苏份后裔，所以眉山苏氏之始祖为苏味道。

(图1)今天，在四川眉山三苏祠启贤堂内，还供奉着眉山苏氏始祖——唐凤阁鸾台平章事苏味道的画像。

(图2)明代兵部待郎范志完书写的《眉山发迹碑》，即苏味道的后裔“三苏”在眉山重振文坛之意。栾城明清两代所修现存的三部《栾城区志》中均有苏味道墓、苏邱村、苏味道传等记载，且都明确提出“三苏源于栾，兴于眉”。

(图3)河北栾城苏士福阅览《苏氏源流录》。

从“苏氏源流录”、“苏味道与三苏”、“苏氏历代名人”和“燕赵明珠”栾城五部分，全面、真实、客观地反映了我国民族人文文化的历史发展，展示了苏洵、苏轼、苏辙与栾城的族原支派及其怀念故土的思乡情愫。

(图4)眉山市雕塑广场的"三苏"像。而“三苏”父子，对祖籍栾城也是念念不忘，墙上悬挂的文章、诗词、书画作品中，署作“赵郡苏洵”、“赵郡苏轼”的比比皆是。据说，三苏之所以称“赵郡”，是因栾城于南北朝至唐初，曾数度隶属赵郡(今河北赵县)管辖。此外，苏辙还曾被宋朝廷授予“栾城县开国伯，食邑八百户”，并把个人文集命作《栾城集》(图4)。苏辙为苏轼所撰墓志铭中开篇即题：“苏自栾城，西宅于眉”，足见苏氏后裔对故乡的眷恋之情。

(图5)2019年10月17日晚，“古栾韵·三苏情——栾城有味道”2019三苏祖籍文化节开幕仪式于河北传媒学院兴安校区田径场盛大开幕。

宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼.苏辙父子三人来到都城东京，很受欧阳修的赏识，在他的推誉下，三人的文章很快受到天下世人的推宠，争相诵读。宋王辟之在《渑水燕谈录.才识》中记载，“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏，苏洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏”。三苏之名由此得来，一门三学士被誉为美谈。

为什么称石家庄栾城为“三苏故里”呢?这首先得从三苏祖上苏味道说起。

苏味道，赵州栾城(河北省石家庄栾城)，武后时位居宰相，被称为古今元宵节诗第一的《正月十五夜》，即出自其笔下，其中“火树银花”成为描述元宵节夜景的典故，流传至今。

苏味道在神龙初年被贬于四川眉山，生一子于眉，为四川眉山苏氏的初祖，苏洵和苏轼.苏辙三父子即是苏味道后裔。

“三苏”对栾城祖籍念念不忘，在他们的诗词文章中经常署名“赵郡苏洵”，“赵郡苏氏，“赵郡苏轼””。栾城在南北朝至唐初曾数度隶属赵郡管辖，苏辙曾被授于“栾城区开国公”，其著作名为《栾城集》。苏辙在为苏轼撰写墓志铭中写有“苏自栾城，画宅于眉”之句。

明代时期，兵部侍郎范志宅在其著作的《眉山发迹碑》中，有苏味道后裔三苏在眉山重振文坛之风。在明清编修的《栾城区志》中，明确提出“三苏源于栾，兴于眉”，并记载了苏味道墓，苏邱村，苏味道传等。

现在，栾城当地人因“三苏故里”而引以为荣。

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