镜园公园
位于琅琊山下览山路南侧、西涧路西侧、东坡路北侧区域,占地面积约 469 亩,其中水面约 136 亩。公园定位是形成富有廉政文化特色、主题教育功能及山水生态并茂的面向城市窗口的廉政主题文化公园。「镜园」的镜子体现在公园的巨型铜镜雕像上,雕像依湖而立、高达 7 米的双手捧明镜。双手为青铜铸造,铜镜为紫铜板锻造,铜镜镂空部分共有 62 根方管焊接,整座明镜雕塑通透明亮,让人一眼为之震撼。为响应公园廉洁的主题,公园处处充满着相关的元素。入口左右两侧,树立着「知行合一」王阳明、「刚正不阿」包拯雕像。在廉洁长廊雕塑着曾国藩寒素家风、曾子不受封邑、范仲淹心忧天下、等著名清官浮雕。当你穿越廉洁长廊,耳熟能详的历史人物就出现在你眼前,这些勤廉楷模将穿越历史的长河,依旧激励人们继续前行。除此之外,镜园当中还有朱寿昌、吴棠等著名人物的雕像,雕像将他们的家风故事一一呈现,用最生动形象的方式,润物细无声的教授给人们。
《后汉书·循吏列传》记载,东汉和帝年间,童恢调任不其县县令,曾在县衙大堂公开审理过一起特殊的案件。审理的对象不是人,而是两只老虎。当日县衙门前人山人海,百姓议论纷纷,争先恐后地前来旁听童县令“审虎”。
“审虎”本来是无稽之谈,但奇怪的是,童恢在审理过程中,老虎竟然连连点头,表示服罪。这是怎么回事?难道他真的能够“驯化禽兽”吗?
童恢是东汉时期琅琊郡姑幕人,出生官宦世家。其父童仲玉,是一个清廉爱民的小吏。曾在天灾肆虐的歉收之年,将家中的所有钱粮悉数捐出,救济灾民,赢得百姓好口碑。
童恢很早就进入官府,成为一名小吏。后得东汉名臣、司徒杨赐赏识,将他揽入麾下。杨赐后来遭罢黜被免职,童恢始终为其奔走呼号,据理力争,对他不离不弃。
后来,杨赐沉冤得雪,官复原职后,童恢却选择独自一人黯然离去。
杨赐感念其高尚人格,再次将他招入官府,授其不其县令。
童恢到任后,勤政安民,赏罚有序,对县衙的官员进行了有效的教育和管理。凡是犯错的官吏和百姓,轻者予以训诫,重者按律治罪。对遵纪守法、奉公守职的官吏,童恢则赏赐物资,破格提用。
适逢此时,整个胶东大邑流民成患。由于不其县秩序井然,人民安居乐业,不少流民望风而来。短时间内,就迁入二万多户。
童恢体恤民情,没有肆意驱赶这些流民。而是悉数接纳,由县衙派出官员,将所有的流民组织起来,到一些蛮荒之地定居屯田。这样一来,既保证了流民的生活,又增加了县域内的耕地面积。
这一举措,虽然有效地解决了流民问题,但却苦了县衙里的屯守小吏。他们要陪同流民拓荒耕种,生活环境一下子恶劣了很多,生活质量也大受影响。这让他们心生不满,巴不得童恢早点滚蛋。
我们首先来说一下童恢这个人吧,他字汉宗,琅琊郡姑幕人,也就是如今的山东诸城市人,东汉灵帝时任不其县(隋时并入即墨县)县令。
现在了解了童恢这个人,我们再来说童恢训虎是怎么一回事。在不其县东南的一个村落中,有一名老妪,她与独子相依为命。一日,独子上山打柴不幸被猛虎所食,老妪将猛虎告上县衙大堂。童恢得知此事后,决心捕捉猛虎,一是要为民除害,二是抚慰老妪的丧子之痛。他带领官兵挖坑设栏,最终捕获老虎两只,童恢对猛虎骂道:“天生万物,唯人为贵。虎狼当食六畜,而残暴于人。王法***者死,伤人则论法。汝若是***者,当垂头服罪;自知非者,当号呼称冤。”一只虎低头闭目,露出震惊恐惧的样子,童恢命衙役将其斩首示众。另外的那只老虎,望着童恢吼叫,跳跃不止,童恢命下属将其放走。围观的百姓十分感谢童恢能够倾听他们的声音,为民除害。
童恢爱民如子,忠孝廉平,深得百姓喜爱,在其死后,人们为了纪念他,在他的墓前修了一座“童公祠”。
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