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安徽校园雕塑设计制作,安徽校园雕塑设计制作公司

  1. 如何看待90后美女蒋涵萱的人体书法,这真的是艺术吗?
  2. 清华大学有孙立人的雕像吗?
  3. 古代中国有哪些雕塑家?
  4. 安徽有些什么特色工艺品?

如何看待90后美女蒋涵萱的人体书法,这真的是艺术吗?

我不认为这是真的艺术,这是在哗众取宠,是一种俗浅的表演,为的是引人眼球。

请不要践踏艺术,更不要侮辱艺术。

我是一个凡夫俗子,我承认自己对书法几乎是一窍不通。

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图片来源网络,侵删)

但我看了蒋涵萱的人体书法作品后,恕我直言,感觉到这纯粹是在侮辱书法艺术。

(人很美,但所谓书法艺术,实在不敢苟同)

书法就是书法,就是把字写好,写漂亮,写成艺术作品。

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(图片来源网络,侵删)

既然是写字,那就老老实实认认真真的写字,最起码还是尊重中国的传统文化瑰宝,但用人体沾上墨去写字,这实在让人无法接受这种所谓的书法艺术。

(这样的书法,绝对是世界第一人!)

我个人觉得,这纯粹就是一种恶意炒作,而这种恶意炒作是建立践踏和侮辱书法艺术的基础上。

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(图片来源网络,侵删)

我敢说蒋涵萱自己估计都欣赏不了她的人体书法艺术作品。

一个“射”,一个“爬”。去年欧洲的某艺术盛会上,1962年的邵岩带着95年的女徒弟蒋涵萱,一个表演“射书”,一个表演“爬书”,或曰“蛆书”。

所谓“爬书”,就是在衣服上蘸满墨汁,而后在白布上爬行,爬出的痕迹美其美曰中国书法艺术作品。

列位看官,就这样一条长长的痕迹像,像不像一条巨大的、吓人“蛆”?所以他们自己称之为“爬书”,而看的人偷偷称之为“蛆书”。

且慢,这也能称作字?这是个什么字?称之为字、称之为书法,这是亵渎中国文化、亵渎中国艺术。

蒋涵萱据说能书善画还擅摄影,是所谓的“三栖艺术家”,曾入选2018年浙江省“新峰***”,并有作品入展中国美协举办的展览。

可是,好好的路不走,干嘛偏偏搞这些歪门邪道呢?

继曾翔的吼书、邵岩的射书之后,现在又有了爬书(蛆书)。听说,在香港的某烂片中,曾出现过“性书”,不知是否对蒋美女有所启发?

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如果这也叫艺术,那么就是所谓行为艺术,与传统的书画艺术不沾边。如果这是书法,不管是叫“丑书”、还是“美女书法”,都是在亵渎汉字、亵渎书法、亵渎每一个正经书写的人们

以“90后”、“美女”为噱头,挂着所谓“丑书”继承人、传承者的头衔,用身体蘸墨在宣纸上蠕动着“书写”,“写”出来的东西需要用无穷无尽又带有指向性的暗示,才能让人分辨出是所谓的“字”,最后还是不会明白到底“写”的是啥字,这种“创作”的过程,这些年有个让人意味深长的称号:“行为艺术”。

这种“创作”的结果,就是很多“行为艺术”带给人们的最大观感:不知所云、不知所措、莫名其妙和心中油然而生“又疯了一个”!

看看这幅所谓的90后美女人体书法吧,只要是正常的人,会不会感觉到被侮辱了眼睛

其实这个90后美女蒋涵轩,以前可是一个中规中矩的书画创作者。看她以前的作品,无论字画,都挺正常的。可惜为了快速成名,为了彻底从年轻的书画创作者里面“脱颖而出”,她选择了一条惊世骇俗和颠覆三观的道路。

其实就是为了出名不惜一切。客气点说是剑走偏锋,正常的说法,是脸都不要了。

按照这种趋势发展下去,以后会不会出现周星驰电影《唐伯虎点秋香》里,那种脱得***,蘸墨在宣纸上、甚至在其它的载体上滚来滚去的00后、10后、20后美女“书画家”、还顺带全网直播的?

想必很快就会出现这种新的“艺术”形式了吧。

这个美女的名字真的是第一次听说,以前只听说过丑书,对于人体书法也是前所未闻。

姑且不论她这是不是艺术,但是可以肯定的是,如果“书圣”见到此情此景此美女写此样书法,非被气活了不可。

试想,这人体书法写作时的场景是多么的唯美。

一张宣纸,白白亮亮,价值数元、数十元不等;一个美女,光鲜亮丽,时尚***,正当青春、年少;宣纸与美女搭配,尽显古典气质。可是,悠忽间,美女泼墨于身,在宣纸上如蛇样游走,纯白留下了一道道墨痕。再看,宣纸已不纯洁,美女已不光鲜,徒留一张不值钱的宣纸,和一身已被墨染黑的衣服,仅此而已。

也许是我不懂艺术,但是最基本的美与丑还是分得清楚的;也许我不懂书法,但是最基本的常识还是懂的。

你说,这人体书法,还能称得上是书法吗?最多也只能称作一种“在宣纸上爬行的人”,连行为艺术都算不上。

当前,网络的发展,产生了“流量”经济,一些人想借助网络平台,一夜爆红,达到人红财来的目的。各种雷人的噱头不断考验着受众的智商,看看吧,造谣传谣者有之,搔首弄姿者有之,夸大报料者有之------,总之一个道理,那就是想尽一切手段,就想博得眼球,***皆知。

不懂得艺术,但是不要去糟蹋艺术。书法是中国民族的瑰宝,流传至今,无数名作受历代人喜爱,更有无数书法爱好,乐而不疲地练习着。想出名,但是不要打书法的主意,因为这是在亵渎艺术。

美女人体书法家,本来前途无限,只可惜拜错了人,进错了门,跟着神汉学跳大神,糟蹋了艺术,丢了人!

有什么样的师父,就有什么样的徒弟。看看这个先生

看出来了吗?这是一位独立艺术家,中央美术学院特聘教授、清华大学当代艺术专业特聘专家、中国国家画院外聘教授。注意:是特聘,是外聘。他的自我介绍里说他是“历届中国国家展现代书法最高奖获得者”,但具体什么奖项就不清楚了。

还不知道是谁吗,看这位,这是他的标配:

射书,邵岩的标配,中国书法江湖意识流射书门派掌门人,不用砚与笔,只用注射器。魔性小步迈,名声震华夷。在他的作品介绍里说,他的作品被法国美国、韩国、澳大利亚、意大利等多家国内外博物馆美术收藏(原文如此),其代表作是《三剑客现代书法作品集》。

再选两幅加深对它的印象,就知道美女书画家蒋涵萱为何会有人体书艺的创意了。

邵岩发明了射书,不过瘾,又发明了“网书”,成品是下图:

不要误以为邵岩的全部水平就这些,其实他也跟当代其他江湖意识流其他门派创始人一样,有着深厚的传统书***底,下图就是他的“不卖钱”的正式书法作品:

至于为何放弃传统艺术,热衷于江湖,读者诸君自己想去吧。

再来说他的美女门生蒋涵萱。蒋涵萱和他的师父邵岩一样,原先也是正正规规写字画画的,而且爱好广泛,书画兼工,且喜欢摄影。自从拜师邵岩,他的书风为之大变,将人体机能发挥到极致,师父还借外物展示中国书法的艺术美,她直接用身体书写中国书法。2004年,邵岩携蒋涵萱进军欧洲,同时邀请了江湖流派“盲书”掌门张强,形成强强联合,进行花式“对书”,推出"两面书法",下图:

清华大学有孙立人雕像吗?

北京的清华大学没有,但在台湾的清华大学有孙立人的雕像。

1900年12月出生于安徽省庐江县金牛镇的孙立人,先后毕业于清华大学、美国普渡大学、美国弗吉利亚军事学院。1932年,任国民***财政部税警总团第二支队上校司令兼第四团团长,率部参加淞沪抗战负伤。1938年2月,孙立人伤愈后又率部参加武汉保卫战,两次立下战功。国民***迁都重庆,他奉命赴长沙重组税警总团并担任总团长。1938年下半年,他率部由长沙开赴贵州都匀练兵,其部队主要驻扎在现在的小围寨、王司、大坪和坝固等地。他经常到三都、都江、榕江、丹寨及独山一带,视察练兵情况和宣传抗日救国。

有的,孙立人是清华杰出校友

孙立人在近千人的考试中,名列榜首,考入清华大学。当时和孙立人一同进入清华的校友还有闻一多、梁实秋、吴文藻、吴国桢、梁思成等日后知名人物。

没有

他是清华大学建筑系的学霸,在学校入选国家篮球队,并获得冠军。他率领中国远征军入缅甸取得仁安羌大捷被誉为“丛林之王”,在两次入缅作战中歼灭日军三万三千余人,是军级单位将领中,歼灭日军最多的中国将领。有“东方隆美尔”之誉,被打败的日军尊称为军神。

古代中国有哪些雕塑家

蒋少游(约5世纪30年代——501)

蒋少游,山东博昌人,北魏文学家、书画家、建筑家、雕塑家。史载其“慧敏机巧,工书画,善画人物雕刻”,由此受到北魏朝延汉族重臣的礼遇。后又得到文明皇后冯氏及孝文帝的重视,并委以散骑侍郎、都水使者、前将军、将作大匠、太常少卿等官职。虽然史书只记载蒋少游曾参与建造了太庙太极殿、华林殿池沼等,没有提及他在雕塑方面的成就,但生活在北魏开窟建寺最兴盛的年代,身为“将作大匠”(相当于大型工程的总指挥)的蒋少游,是应该参与了诸如云冈、龙门石窟的开凿并发挥了一定作用的。当时,很多人都对蒋少游身有文才而长期从事工程建设很惋惜,认为这是浪费才华。可蒋少游丝毫不为所动,始终坚持自己喜爱的事业。

戴逵(约326,396)与戴颙(377,441)父子

戴逵,字安道,谯郡铚(今安徽宿州)人,东晋名士。一生隐居不为官,精于文学、音乐、绘画与雕塑。其贡献主要在佛教雕塑上,在佛像样式中国化的过程中起了开创性作用。史载戴逵曾藏于帷幕之后倾听庙中一般民众对佛像优劣的褒贬,并***纳其中合理的建议来完善自己的创作。当时他所塑的五尊佛像与顾恺之绘的维摩诘像及狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛并称为瓦棺寺“三绝”。此外,戴逵还改进了佛像制造工艺,融入了传统的髹漆技术,开创性地做出中空的佛像,即后世所谓“夹纻像”。

戴颙(377,441),字仲若,戴逵次子。受其父影响,同样善书、画、琴、塑,且终生不仕。戴颙青年时便参与造像活动,积累了丰富的经验,是当时最负盛名的造像高手。史载宋世子命人在瓦棺寺铸一丈六高的铜佛像,像成之后发现脸部太瘦,匠们束手无策。戴颙看过说:“不是脸瘦,而是肩部太宽的缘故。”依此修改之后,果然得到了合适的比例。另据史载,晋代僧人慧护在吴郡绍灵寺造释迦像,戴颙嫌其式样古旧,但并未将其重铸,只是在肩以上缩短六寸,足以下减去一寸,结果面貌有了明显改观,达到了“威相若真”。赋彩是中国传统雕塑的主要特色,据说是戴颙最早将彩绘技法结合到佛教造像中。

安徽有些什么特色工艺品?

宣纸、徽墨、歙砚,徽州砖雕石雕木雕、竹雕(都是国家级非遗名录产品),芜湖铁画,安庆雪木雕塑,九华折扇,凤阳凤画,亳州剪纸,界首彩陶,徽派盆景等。

陈列于毛主席纪念堂的铁书法《长征诗》,是芜湖铁画的传世经典之作。


安徽省是长江三角洲的重要组成部分,有着悠久的历史,其中徽州文化、淮河文化、皖江文化及庐州文化造就了很多历史悠久的工艺品,首当其冲的就是“文房四宝”,宣纸、宣笔、歙砚及徽墨。

         这里给大家简介下宣笔,宣笔是由泾县宣笔厂生产的高端书画笔,相传已有二千多年历史,其笔品质上乘,曾被列为贡品及御用笔。

         宣笔用料考就,精选细挑,纯手工古法制作工艺,笔毛用兔毛、羊毛、狼毛、鸡毛及獾毛,有二百多品种,国内独一无二的,深受广大书画家及爱好者喜爱,供应国内大部分市场,远销日本、东南亚、西欧及美洲。

除了文房四宝,安徽还有徽州的砖雕和石雕、芜湖的铁画、九华的折扇、亳州的剪纸、蚌埠玉雕、三河的发绣、泾县的油伞等等。


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