个人理解,未必是外星人,只是古代人比现代人,更相信人有灵魂,因为古代人能做的事很少,脑电波很接近,睡着了很容易接近彼此的梦境,梦境里看到的一些景象,非常神奇,他们在醒后记住了自己的梦,编织成神话也是有可能的,现代人之所以没有古人的想法,是现在的人很少相信人有灵魂,而忽略了自己的梦,做的多记住的很少,以至于一些人记不住,跟别人说自己没有梦,这就是一种典型逃避,这个世界只要人睡觉,都会有梦,梦里的一切也许藏着你的前世今生,只是人被所谓的现实蒙蔽,不敢承认梦里的自己而已,现实与梦都是自己,个人觉得人的身体是由灵魂驱动,人没有了灵魂,就会成为所谓的***患者,傻子一样,无法控制自己行为的人,所以个人见解神话未必是外星人,或者说是现实世界中,而是在所谓的灵魂世界,或者说是梦里!个人见解,不代表任何人
古人有修仙一说,悟道修仙成正果。可见是地球人在修仙,不是什么外星人。封神演义里位列仙班的都是人,可见古人已把人类划成了三维空间,活在人间,修仙升天,邪恶入地狱。
仙风道骨,衣袂飘飘,是可以修炼而得的。
不是,古代的神仙差不多都是人,封建王朝为了控制权力更是夸大其神。外国的也大多数是神仙,比如佛教的佛祖,就是一个王子,看透世事,在菩提树下成佛,比如耶稣也是一个行善积德的人被钉十字架后人奉为天主,还有中国的玉皇大帝本姓张,名字板本很多,有人说是张坚经历了一亿四千万劫修成正果,有人说叫张自然,姜子牙封神留了两个位一个玉帝,一个灶神,一个名不见经传的人在下面问姜子牙,玉帝是谁,姜子牙想说是自己,说玉帝这位自然能坐还没说完,张自然坐下,姜子牙大怒举打神鞭要打,张自然说,我叫张自然,你说自然能坐当然是我坐了。还有道教的都是人修成正果,所以神是人,神化了得人明白没。我也没明白因为太多了数不过来,谢谢你的提问希望我的回答你满意
唐太宗李世民(公元598年1月28日 【一说599年1月23日 】-公元649年7月10日),祖籍陇西成纪,是唐高祖李渊和窦皇后的次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。李世民少年从军,曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后,李世民官居尚书令
唐高祖李渊(566年-635年6月25日),字叔德,唐朝开国皇帝,出身北周贵族,七岁袭唐国公。义宁二年(618年),李渊即皇帝位于长安,国号唐,建元武德,定都长安,是为唐高祖;武德四年(621年),唐军消灭江南辅公祏势力,一统天下。玄武门事变后李渊退位称太上皇
李孝恭(591—640年),唐凌烟阁二十四功臣之一。陇西成纪(今甘肃秦安)人,唐朝宗室,大将。李孝恭是唐高祖李渊的堂侄。父亲李安,隋朝时任领军大将军,唐初封为西安王。贞观十四年(640年),李孝恭暴病而死,时年五十岁行军元帅武德初,以赵郡王任山南道招慰大使
李广(?-前119),陇西成纪(今秦安县北)人。他的先人李信是秦国的将领。李广从小就喜欢骑马射箭,在玩耍的时候,也以骑射做游戏,跟别人比赛胜负,久而久之,便练就了一身能骑善射的好功夫。西汉文帝(刘恒)十四年(前166),匈奴以14万大军侵萧关,李广以“良家子”
姜维(202-264年),字伯约,天水冀县(今甘肃甘谷东南)人。三国时蜀汉大将军。少年时和母亲住在一起,喜欢儒家***郑玄的学说。因为父亲姜冏战死,姜维被郡里任命为中郎。诸葛亮北伐时,姜维被怀疑有异心,姜维不得已投降蜀汉,被诸葛亮重用。诸葛亮去世后姜维继承诸葛亮
吴玠(1093—1139),德顺军陇干(今甘肃静宁)人,字晋卿,宋朝著名军事将领。 吴玠父吴扆,为水洛城(今甘肃庄浪)寨卒,升至指挥使,当属乡兵。死后葬于水洛城,因而全家徙居水洛城。吴玠约在政和元年(1111)从军,在抗西夏战争中(参见宋与西夏的战争)
说起甘肃最让我念念不忘的就是甘肃的拉面,地方或是事迹呢也是有不少呢!
1.
停在我记忆力的敦煌就是遥远的塞外,有气势磅礴的天然景观,有历史的沉淀,又有文艺的气息,听到西出玉门关和阳关,耳边还会残留着刀光剑影的回响,是江湖之人去的地方。
来到敦煌,你会觉得城市和沙漠会如此的亲近,在沙山下生活的人会如此的坦然。
鸣沙山、 月牙泉 、敦煌古城、锁阳城、 阳关,只听名字,就已料到这里是有值得反复咀嚼的韵味。
2.
天水
天水位于甘肃东南部,自古就是丝绸之路必经之地,全市横跨长江、黄河两大流域。
在战国四公子中,我认为魏国的信陵君最强。信陵君(魏无忌),魏国公子,魏安釐王的异母弟。公元前276年,被封于信陵(河南宁陵县),故称信陵君。信陵君延揽食客,养士数千人,自成势力。魏无忌礼贤下士、急人之困,曾在军事上两度击败秦军,分别挽救了赵国和魏国危局。但屡遭魏安釐王猜忌而未能予以重任。前243年,魏无忌因伤于酒色而死。
这个当然是信陵君啦。刘邦都很喜欢信陵君。
四公子总评
从才能来看,
信陵君 > 平原君 > 春申君 > 孟尝君
如果春申君没有后面那个偷梁换柱的事情,最后导致身败名裂,个人觉得才能不弱于信陵君,但是最后玩大了。姑且排名靠后一点。
从门客的牛逼程度来看
信陵君 > 平原君 >孟尝君 > 春申君
春申君最后就是被门客害死的,理应排名垫底。
四公子出身
信陵君 = 平原君 >孟尝君> 春申君
魏国的信陵君魏无忌 、齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜 、楚国的春申君黄歇被称为战国四公子,四人都取得了辉煌成就,战国是一个连年征战的年代,我们就从军事上角度看,究竟谁才是最强呢?
魏无忌,号信陵,魏无忌处于魏国走向衰落之时,他效仿孟尝君田文、平原君赵胜的辅政方法,延揽食客,养士数千人,自成势力。他曾在军事上两次大败秦国的侵犯,最有名的就是“窃符救赵”,分别挽救了赵国和魏国危局。名震天下,领秦国数十年不敢出函谷关,这两次足见信陵君的个人魅力和军事成就。
田文又称薛公,号孟尝君。门下有食客数千。最主要成就的是他的三次为相。率三国大破秦国函谷关。
平原君乃赵武灵王之子,惠文王之弟。在诸多的公子当中,赵胜是最贤明的。“毛遂自荐”就是出自平原君,平原君尽散家财,发动士兵坚守城池。无论平原君多么贤明,秦赵“长平之战”他都有不可推卸的责任。
“以身徇君,遂脱强秦,使驰说之士南乡走楚,黄歇之义。”这是司马迁对春申君的综合评价。在战国四公子中唯一一个不是王室的人就是他了。但他和考烈王的关系却和兄弟无异。春申君最主要的是他的义和忠,但是这样的君子,晚年也死自小人之手。
司马迁认为信陵君的“接岩穴隐者,不耻下交”、“名冠诸侯”,都实有不虚,所以历史信陵排在战国四公子之首是当仁不让。
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