山西现存唐朝以来的彩塑作品12712尊,是国内寺观彩塑最多的省份之一。
唐朝彩塑主要保存在五台山佛光寺的东大殿、南禅寺大殿以及晋城的青莲寺。
山西宋朝彩塑的代表作是晋祠圣母殿的30多尊侍女像她们体态秀美,造像生动,堪称宋朝造型艺术的极品,也是中国古代女性雕塑的集大成者。
辽金时期的山西处于民族融合的前沿地带,在彩塑造型艺术方面也表现出了时代的特色,像大同华严寺的菩萨塑像,不仅是辽代彩塑艺术的珍品,也是民族艺术交融的结晶。
元代彩塑风格与辽金近似,代表作有五台县广济寺的大佛殿、晋城市玉皇庙西配殿及中殿、洪洞县广胜寺下寺大殿及水神庙等处的塑像。
1987年我从福州到北京后,从北京直达太原,一下火车就在太原火车站前广场拍了一張照片,太原火车站的雕塑刚好在镜头中,记得我还去了山西祁县,几十年过去了,太原火车站一定有了不小的变化,希望有生之年重返太原。
太原火车站前的雕塑历经多年风雨后在19***年左右因城市新建设需要而被拆除,由私人老板买下,几经易手,辗转,目前栖身在太原娄烦县.这尊伟岸的暗赤色的雕像,气势如虹的在站前屹立着,位置就位于当时全市最宽的迎泽大街的最东端。雕像由三个人物组成。煤矿工人、炼钢工人和工程师。最右侧的炼钢工人穿着特质的耐高温制服,手执的长长的钢钎,高挺在三个人头上,仿佛一柄剑,又如同手执火炬,照亮了希望和未来。最左边的是工程师,手里拿着的是设计图纸,器宇轩昂的,寓意是他拿着的不仅是一张城市设计图纸,更是太原市的未来蓝图规划,预示着我们一定能够走向辉煌。中间的是煤矿工人,之所以站在中间,寓意是煤炭***是我们城市的发展的中流砥柱。据太原市城市雕塑研究院一位负责人介绍,当年他还是个刚毕业的学生,就参与了这个火车站站前雕塑的设计与制作。今天回忆起来,那还是一个***燃烧的年代,所以三个雕塑人物张力十足,气势如虹,仿佛要在一个大时代里大展宏图。这种感觉,如今难以找到了太原火车站设计施工,是70~80年代的事情。设计由山西省建筑设计研究院完成,张鹏飞高级建筑师是建筑设计的总负责。老先生为火车站的建设呕心沥血,站前两面大钟,他亲自跑北京定做;太原站的站名是他的手笔。
太原火车站前的雕塑历经多年风雨后在19***年左右因城市新建设需要而被拆除,由私人老板买下,几经易手,辗转,目前栖身在太原娄烦县。
看到这张雕塑照片的时候,我心里顿时涌起很多对于过往岁月的怀念和追思。在当年的站前广场上,这尊伟岸的暗赤色的雕像,气势如虹的在站前屹立着,位置就位于当时全市最宽的迎泽大街的最东端。
雕像由三个人物组成。煤矿工人、炼钢工人和工程师。我印象最深的是;最右侧的炼钢工人穿着特质的耐高温制服,手执的长长的钢钎,高挺在三个人头上,仿佛一柄剑,又如同手执火炬,照亮了希望和未来。
按照我的判断,最左边的是工程师,手里拿着的是设计图纸,器宇轩昂的,寓意是他拿着的不仅是一张城市设计图纸,更是太原市的未来蓝图规划,预示着我们一定能够走向辉煌。中间的是煤矿工人,之所以站在中间,寓意是煤炭***是我们城市的发展的中流砥柱。在那个时代,还不需要转型发展,***还是我们这个城市引以为豪的筹码,我们只要运用好***,就一定能够挺立于时代潮头,无愧于时代使命。
据太原市城市雕塑研究院一位负责人介绍,当年他还是个刚毕业的学生,就参与了这个火车站站前雕塑的设计与制作。今天回忆起来,那还是一个***燃烧的年代,所以三个雕塑人物张力十足,气势如虹,仿佛要在一个大时代里大展宏图。这种感觉,如今难以找到了。
太原火车站设计施工,是70~80年代的事情。设计由山西省建筑设计研究院完成,张鹏飞高级建筑师是建筑设计的总负责。老先生为火车站的建设呕心沥血,站前两面大钟,他亲自跑北京定做;太原站的站名是他的手笔。
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太原市一座历史名城,太原火车站造型独特,让人印象深刻,特别是太原火车站前的雕塑非常精美和别致,意义非凡。
早在1984年打算***在火车站广场修一座纪念性的雕塑,一时不知如何设计,于是面向全国征稿。***的是太原欧阳宁明,张卫东、李晓阳的作品《能源纪念碑》深受好评,被专家组选中确立。
1986年,《能源纪念碑》在太原火车站前建起。那些年,来太原的人一定会在这里拍照留念。
《能源纪念碑》由三部分组成:雕塑主体人物由煤矿工人、钢铁工人、化工女技术员组成,高7.5米;副碑为红色花岗石板贴面的3根冲天支座,高30米。《能源纪念碑》底座为黑色花岗石板,高1.5米,占地面积约400平方米。
1994年,太原火车站广场改扩建拆除了《能源纪念碑》,将其移到了太原娄烦县。
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这个新闻有过仔细的看过,确实是非常的震撼,也可以说是现代青年人的创造力,值得社会的鼓励和认同。
社会一直在讨论一个问题,那就是传统文化和艺术的没落和消失,对这种技艺的担忧,但是又没有找到好的办法。从历史的角度看待问题,传统的技艺和文化,在不同的朝代也有着不同的表现形式和变化,也在随着时间的推移改变,逐步成为了我们现在传承的文化。一些已经被淘汰的技艺,可能非常多,只是存在了史书中,我们的焦虑是我们这代人身上可能会丢失更多,而不是技艺本身的变化。这也是现代文化的悲哀。
太原小伙的行为很好的阐述了传统技艺的保护,保护不是僵化的继承,而应该也加入现代的因素,积极的创新产品和模式,让现代人更容易接受,这项技艺才会更有生命力,也更能代表中国走向世界。面塑不要做得太好了,不然不忍心下口啊,小伙子!
***讲述的是应该是85后胡旭春,从事面塑制作已有15年之久。凭借一双巧手塑就人物百态。他的作品《粉墨春秋》将舞剧《粉墨春秋》中的人物塑造地活灵活现,就连衣服上的褶子都很清晰,而且是群像,将每一个人物都刻画出来,也将三晋文化展现无疑,这样的作品才是真正的艺术品。
面塑是山西民间传统艺术,是以面粉为主料,调成不同的色彩,然后用手和各种工具,塑造出各种生动的形象。如今,面塑作为珍贵的非物质文化遗产得到了重视,不再是走乡串巷的小玩意儿,也变成了艺术品,成为了民俗、雕塑、研究历史不可忽视的实物资料。
看过面塑你就会惊叹人民群众的智慧,每个人物都刻画得栩栩如生,非常惊艳。而且面塑不发霉、不开裂、不变形、不褪色,快过年了,不如买面塑送给家人或是朋友吧,绝对是新奇又有纪念意义的佳品。
我很小的时候,也在街边看到过面塑的摊子,那会并不懂什么面塑,只是捏小人的。记忆里,孙悟空最好看了,师傅三下五除二就捏一个,非常灵活,那会就喜欢围在小摊面前,看师傅捏小人。现在也有,在柳巷食品街就有面塑的展台,有兴趣的可以去看看。回想一下儿时的记忆,也感受下面塑的神奇。也希望更多的人能够去了解与学习、传承与发扬这门传统技艺,让更多的人感受面塑的奇、妙、美。
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