人类在成长过程中,开始对自身形象发生关注,并将这种关注在绘画艺术中表现出来,转化为一种独立的绘画体裁。
因此,肖像画创作体现了人类发现自我、审视自我、认识自我、记录自我的完整过程,这在自画像中表现得更为鲜明。
肖像的再现,也就不仅仅是再现一个人的面容、性格特征、内心世界,而且再现了他作为一个主体的在场。
欧洲的肖像画创作历史悠久,从罗马庞培故城出土的《女画家像》《布鲁库留斯夫妇像》等,风格写实,神情生动,人物的气质表现得相当充分,但全盛期是在15世纪以后,著名的肖像画家有:意大利的达·芬奇、提香、卡拉瓦乔;德国的丢勒、荷尔拜因;西班牙的委拉斯贵支、戈雅;尼德兰的J.凡·爱克;佛兰德斯的P.P.鲁本斯;荷兰的伦勃朗、F.哈尔斯、J.维米尔;法国的J.-L.大卫、J.-A.-D.安格尔;英国的W.荷加斯、J.雷诺兹、T.庚斯勃罗等,其中达·芬奇的《蒙娜丽莎》,以卓越的艺术手法,生动地表现了人物微妙的心理活动,成为肖像画中的巨作。本讲座着重于文艺复兴时期的肖像画作,并探讨多种艺术媒介,如油画、素描和雕塑,主要针对意大利本地的肖像画创作。
弗朗西斯科·戈雅《希恩·博姆德兹妻子的肖像》
弗朗西斯科·戈雅被视为现代艺术的启迪者和先驱,是历史上最伟大的艺术家之一。他出生在萨拉戈萨市一个偏僻的小村庄里,父亲是一位巴斯克族园艺师。这位阿拉贡画家在年轻时便表现出了绘画天赋。作为优秀的手工艺人,父亲大力支持儿子,期望他能拥有辉煌的艺术生涯。最初,戈雅向17世纪的伟大画家学习,如西班牙画家委拉斯凯兹、鲁本斯,以及在17世纪使西班牙艺术风气焕然一新的意大利画家贾昆托和提埃波罗。他逐渐形成了极具个性、独一无二,并且完美贴合现实的绘画语言。
也有男性啊,只不过社会给女性带上了符号,便很受关注了。例如,男人好色就是***,女人好色也很多就美其曰花痴。男人骚扰女性就会被指责。女***男性屁事没有。
所以你这个问题问的有问题。实际男***也不少,花男体的也不少。
你好亲,很开心回答你的问题
西方美术史上,古希腊艺术,率先开创了人体美的起点,崇尚肉体的美,精神的美,崇尚人体自由,健康,挑战中世纪***神学以迂腐的道德压抑身体自由,以庸俗禁忌捆绑身体的自由
自希腊艺术以后,文艺复兴时期,涌现了许多经典的女人体油画作品
巴洛克画家鲁本斯,丰满的女性肉体之美,贯穿一生的创作主题,以女性丰腴白皙的肉体表达强健的生命力。
新古典主义画家安格尔,痴迷女性胴体,画笔下沐浴中的女性***,透露肉体的慵懒,丝绸般光洁无暇的肌肤,如瓷器般晶莹冰冷,贯穿一生的绘画作品
不难发现,西方美术史上,许多经典的女人体传世油画作品,大多出自男性画家之手
经典传世的女人体油画众多,鲜有男人体,只有画家米开朗基罗痴迷男人体的雄浑刚劲
为什么西方美术史上,画家都喜欢以女人体创作油画?特别是男性画家
画家们喜欢以女性人体为体材创作作品,主要原因有三:一是人体本身拥有自然美,而女性人体又拥有自然美的曲线美,丰腴美,典雅美等。
女性所拥有的曲线美是一种令人赞叹之美。自然到恰到好处,美轮美奂,有许多设计以此种美为样本,达到了赏心悦目的程度。
二是女人体之自然美中含有艺术美。女人体本身天生丽质,亭亭玉立。即使不动,也有一种风姿绰约的感觉。有人形容身姿绝美的女人体为春风摆柳,有人有楚楚动人的感觉,风情万种也是从此中美中体现出来。从高挑美妙的女人体上,可以体现出一种神秘感觉。画家对女人体有特殊兴趣也是自然而然的。
三是女人体是生命活力的自然体现。人本身是万物之灵,西方文艺复兴中,把美学从***由神掌握,***神授到人是世界的主宰,一下把人奉为世界上最高最美,人体从此为艺术家,文学家所推崇,女人体更成了神秘莫测的绘画主体,油画传之东方,画家们好象找到了画作的天然领域,一时蔚然成风,时至今日,画家们千姿百态,千娇百媚,千典万雅,千变万化的女人体尽态极颜,还没有画尽女人体之美。变化万千的女人体将还是画家们追逐的美妙对象。
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