“要等一个傻子过来,叫他一声他答应了才能接口”
据说架桥必须要死一个人这桥就不塌掉,施工的过程中,施工人员如果一个都没有死的话,那么在桥最后对接的时候,就一定要叫一个人名字待这个人答应后,这桥才能接起来。
传闻这个被答应的人,日后一定会死的,所以他们叫的人也尽量找一根傻子来顶包。这天左等右等老还没等到这位主,故这些工人都在这歇着。
在这档口,我们本地的县委书记正从这里路过,在车上看着这些工人都歇着不干活,纳闷这么好的天这么多人为什么不干活啊?书记叫司机停下车后,下车走到施工老板面前质问:
“这么多人歇着,为什么停下来不施工了?”
工人回答道:
“我们现在正在等一位贵人,贵人来了我们就可以施工了。”
“胡闹,我是县委书记,是这里最大的官,我不是贵人谁还有资格称为贵人啊”
这位书记不明就里的说道:
自古以来围绕着湘西发生了许多神秘诡异的***,其中最出名的就是湘西赶尸***。
在古时候交通极其不方便,尤其是山路崎岖的湘西地区。而落叶归根,入土为安在古人的思想里又根深蒂固,为了不让客死他乡的人魂无居所,湘西赶尸人就应运而生了,据说他们可以用法术符咒驱动尸体自行行走,这种神秘的赶尸术起先只流传在湘西地区,后来渐渐才为外界所知。
关于赶尸最早的传说是在上古时期,当时苗族的首领蚩尤率领族人与外族人发生了一场战争。战争结束后,战场上留下了很多战死的族人尸体,蚩尤不忍将同胞尸体抛之荒野,但要将全部尸体抬走人手又不够,因此央求巫师让战死者回归故里。巫师让蚩尤手持符节在前引路,自己施法让战场族人的尸体全都站起来,跟在蚩尤高擎的符节后面,规规矩矩回到了家乡入土为安!
赶尸人赶尸也是有自己的禁忌的,他们有“三赶三不赶”的说法,即被砍头的、受绞刑的、站笼站死的可以赶,病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的不能赶。每当夜幕降临时,赶尸人手摇铃铛,领着一串尸体队伍行进,提醒夜行人避开。
进入现代社会,湘西赶尸这一诡异神秘的现象,逐渐被人用科学揭开了它的神秘面纱。
抬尸,赶尸人用竹子在尸体腋下穿过,并将手臂紧紧捆绑在竹竿上。两个抬尸人前后抬着尸体,而尸体穿着宽袍大袖的寿衣,遮挡住了竹竿,在夜里远远看来,就像是一队僵尸双手伸直在前行。
背尸,两个赶尸人,一个背着尸体赶路,一个在边上跟着走,并轮流背尸,借着夜色和宽袍大袖的掩护,在别人看来以为在赶尸!
就这样,神秘的湘西赶尸真相浮出了水面,其实很多神秘诡异的现象,只是人们心理起的作用而已。
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1941年10月,德军在一场名为“台风”的对苏联的进攻中,遭遇了一次前所未有的诡异***。
进攻苏联前,德军已经攻下基辅,准备径直进攻莫斯科。在这千钧一发之际,所有苏联兵将都一筹莫展,可是一个苏联将领却不慌不忙地道:“我已备下一名‘奇兵’,他会负责搞定一切。”
可当将士们问谁有这么大能耐、此人又在何处时,这名将领却始终只笑笑不说话,一副胸有成竹的样子。为此,当时有人甚至以为,这位将领受了***发了疯。
可很快,所有人却发现,这位将领说的竟然是真的,虽然谁也没见到将领说的这位“奇兵”,但所有人都开始相信,‘奇兵’是真的存在的。
原来,这个让人们看不见摸不着的“奇兵”,竟真的拥有超乎寻常的能力:他能让敌人残废、染病、甚至直接死亡。
更为诡异的是,“奇兵”出现后,整个德军的武器竟全部失灵了,他们的坦克无法开动,大炮无法发射,一时间,德军的所有武器竟都成了一堆废铁。
这般诡异的存在,在让苏联将士们热血沸腾的同时,也让整个德军陷入了慌乱,他们死的死、伤的伤,却还不知道原因,他们中的一些在武器集体失灵后开始觉得:“奇兵”是神,他在用神的力量惩罚他们。
就在这时候,苏联派出了一支训练有素,准备充分的西伯利亚军队,他们如神的使者一样身穿白衣,手持白色武器向敌人猛扑。
短短数日,意志本就被瓦解的德军死伤就达到了100余万,“台风”战役彻底失败。
实际上,这个看起来异常诡异的***背后,是非常科学的:因为此时,莫斯科的气温为零下50度左右。
说一说真实经历过的灵异***! 小的时候,父母在外做生意,一直是外公外婆带我,有一年的七月十四人(鬼节)幺奶奶接我去她家玩,说村里组织了活动,有节目可以看,接我过去玩,我就过去了,陪着我玩的还有一个小我几岁的妹妹,到了晚上要睡觉了,幺奶奶说不跟我睡,怕我踢她(楼主是个胆小的人一直不敢一个人睡觉)就让那个小妹妹陪着睡,(忘了交代,我幺爷爷几年前过世了,我们睡的那一间房正式他去世之前住的房间,房间铺的是木地板,下面是空心的,走路会咯吱咯吱响的。)楼主一直没有睡着,又不敢睁开眼睛,那个小妹妹睡的可香了,大概到凌晨1点的时候,幺奶奶家的狗汪汪汪一直叫个不停,我心里越发害怕,身上冷汗直冒,一直听着房间里的动静,突然听到了脚步声,我以为是我幺奶奶起来上厕所,叫了一声"幺奶奶"无人回应,接着房间里嘻嘻索索撕饼干包装的声音,时间持续了十几分钟,后面听到厨房开锅盖的声音,这时楼主的衣服已经全部汗湿透了,等外面没有动静之后,楼主麻起胆子睁开眼,找到电灯开关打开了灯,庆幸没有看到什么可怕的东西。第二天,把晚上经历的事情给幺奶奶说了一遍,然后幺奶奶说,糟了,今天早上忘记下祖宗了,(我们那里的土话)。楼主自身经历了那么一次灵异***,欢迎大家继续分享!!
说一个我小时候听别人说的一个事实。解放后,生产队时候的事情,那时候人们都是集体劳动,大部分财产都是公有的,甚至连家里烧火的柴火都是公有的,他讲当时正是刚刚收完玉米大豆的时候,年轻的人们白天干完活,夜里睡得都比较香,一般不会被小动静吵醒,他的一个三奶奶凌晨后就拿着家里的背篓去地里偷点大豆叶子留着烧火,摊煎饼,因为豆子叶子摊煎饼的时候特别好烧。他三奶奶在村口小心翼翼的躲过了站岗的民兵,一路蹑手蹑脚的到了地里,三加五除二的弄满了一背篓,时候也不早了,就准备回家呢,起风了,就看见地里远处有一个黑影,忽大忽小的越来越近,因为起风了嘛,也没多看几眼,他三奶奶就背着背篓回家去了,可以没走多远,就看见那个黑影距离自己越来越近了,他三奶奶害怕啊,怕是站岗的民兵发现了她,就把背篓扔了,撩起裤脚就跑啊,夜也黑一不小心摔倒了,爬起来的一瞬间就看见那黑影根本不像一个人的影子啊,比人影可大好几倍啊,不管什么了,就跑啊,那个大黑影就在后边使劲的追,他三奶奶吓的一边跑一边喊救命,跑到了村口,吵醒了站岗的民兵,就告诉民兵有大黑影追她,几个民兵就去查看,黑影也追到了村口,结果真是一个庞然大物的大黑影子,天也黑看不清什么东西,民兵们以为是大型动物,就开枪射杀,也不知道具体开了多少枪,大黑影也被打到了,几个人也不敢向前查看,怕还没死彻底了,伤着人,就在哪远处看守着等天亮在看看到底是什么动物,等到天亮后什么大型动物也没有,就看见在大黑影原本倒下的地方有一个日本人的军用大衣,还有一片黑血,事后民兵搜查周围地方也没发展什么人或动物逃离的痕迹
澄波湖风景区
位于山东省济南市济阳县,是一个集生态旅游、生态观光、***休闲、餐饮、文化艺术、会展、体育运动训练、生态观光农业、园林、温泉健身、度***的综合性旅游景区。景区内的澄波湖水上乐园是当前华东地区设备最先进的大型水上主题乐园之一。
济阳区也属于济南市,它有十大旅游景点,第一是济阳垛石镇如意***摘园,第二个仁凤镇西街村,第三个是济北公园,第四个是延黄河风景带,第五个是刘台遗址,第六个是玉龙湾生太园,第七大礼拜农庄,第八是老街坊私房菜馆,第九是新农村生态园,第十是 怡心花园,有时间去看看,玩玩,顺便也尝尝那里的美食。
济南市济阳区好玩的地方有澄波湖风景区,南湖的西南角有一片人造沙滩,滩浅水干净,适合夏天带孩子游玩,南湖西北角有游乐设施(不知为何今年没有开放)。
另一个好玩的地方是黄河健身公园,南北长三公里左右,这里是近两年刚刚建成的公园,有一个大水滴雕塑和奋战黄河水灾雕塑,是居民茶余饭后散步游玩健身的好去处。
7.5公里。
东营耿井公园是在耿井水库的基础上提升改造而来。在水库大坝顶部铺设彩色沥青路面,可以骑行、跑步、遛弯。子对外开放一来,成为东营一个网红打卡地。
耿井水库始建于1991年,由胜利油田兴建。战地5850亩,库容2000万立方米,为胜利油田原油上产,农业发展发挥了不可替代作用。
7500米左右。
公园突出自然要素,将湿地文化等元素融入到景观设计当中,以“乐活”为核心,体现一种贴近生活本源,自然健康、精致的生活态度。特别是处于视觉中心的“未来之星”主题雕塑,以象征水滴的形状从水面中高耸而出,呼应公园文化主题,同时展现东营蓬勃向上的精神内涵,成为集日常休闲、运动健身于一体的绿色生态、综合性社区公园。
7.5公里。
耿井公园植被景观条理、公共设施完善、景观水体清秀、雕塑小品雅致,以崭新面貌为市民提供优质的生态休闲环境。
油城的自然之美和人文之美的空间有了较好的表达和展示,折射出东营这座年轻城市的内在魅力。
耿井公园犹如城市的一抹绿洲,为油城增添了更多的绿意和情趣,成为东营西城的一处靓丽风景。
耿井公园一圈大约是1.2公里。
原因是耿井公园是一个比较小的城市公园,走完一圈的距离不会太长。
根据景区的官方介绍,公园占地面积为56亩,周围有约1200米的环形步道,因此每圈的长度大约为1.2公里左右。
若需要更准确的长度,可以通过使用计步器或者手机APP进行实测。
值得注意的是,由于步行速度因人而异,所以走完一圈的时间也会不同。
另外,在烈日下的步行会相对较慢,相应地,夜晚的气温较低,步行速度较快。
所以,在选择步行的时间上需要考虑天气状况和个人身体状况。
细雨
唐代:李商隐
帷飘白玉堂,簟卷碧牙床。
楚女当时意,萧萧发彩凉。
【赏析】
这首诗笔法全属正面铺陈,不过是发挥了比喻及想象的功能,写得灵活而新鲜。
诗篇一上来打了两个比方蔚蓝清澈的天空好像用碧色象牙雕塑成的卧床。这里将细雨由天上洒落,想象为好像天宫白玉堂前飘拂下垂的帷幕,又像是从天空这张碧牙床上翻卷下来的簟席。帷幕、簟席都是织纹细密而质地轻软的物件,用它们作比拟,既体现出细雨的密致形状,也描画了细雨随风飘洒的轻盈灵姿。接下来,诗人再借用神话传说材料作进一步形容。楚女,《楚辞·九歌·少司命》里描写的神女,诗中曾写到她在天池沐浴后曝晒、梳理自己头发的神情。
这里说:想象神女当时的情态,那茂密的长发从两肩披拂而下,熠熠地闪着光泽,萧萧地传达凉意,如同作者眼前洒落的细雨。这个比喻不仅更为生动地写出了细雨的诸项特征,还特别富于韵致,引人遐想。整首诗联想丰富,意境优美,如“帷飘”、“簟卷”的具体形象,“白玉”、“碧牙”、“发彩”的设色烘托,“萧萧”的清凉气氛,尤其是神女情态的虚拟想象,合成了一幅神奇谲幻、瑰丽多彩的画面。比较起来,于这首诗主题相似的《微雨》偏于写实作风,而此诗则更多浪漫情味,从中反映出作者咏物的多样化笔调。
拓展:
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
李商隐的唯美五绝《细雨》我的理解是诗美妙如画,人在画图中;层面上无一处有雨,而又无不在写雨。
图片李商隐
李商隐是晚唐出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称“温李”。其诗特点构思新奇,风格秾丽。一首《细雨》令人赏心悦目,浮想联翩:
帷飘白玉堂,簟卷碧牙床。
楚女当时意,萧萧发彩凉。
注:白玉堂、碧牙床借指天宫,
楚女:《楚辞.九歌.少司命》里描写的神女,诗中曾写到她在天池沐浴晒着太阳,梳理自己的头发。
我们从诗人的笔法入手来理解诗人《细雨》之精妙。体现在两方面:一是巧用比喻;一是妙用联想。
细雨由天上洒落,如天宫白玉堂前飘拂垂下的帷幕,又似从这张碧牙床上翻卷下来的竹席。比喻的本体是雨;喻体分别是白玉堂的帷、碧牙床的簟。两个比喻两幅画,借比喻描摹雨细腻柔和的容貌,雨扬扬洒洒的姿态,这是比喻的巧用令其唯美。
紧随而来的是妙用想象,借用传说,神女在天宫沐浴之神话来状其雨的清凉,楚女当时意,萧萧发彩凉,神女乌黑润泽的秀发抖落着丝丝清凉,如同诗人眼前的细雨,岂不令人神往,遐想无限。这是妙用联想使其成为绝唱。
李商隐是唐代不多的刻意追求诗美的诗人,他的诗构思新奇,风格雅丽。
李商隐(813—858)晚唐诗人,河南省。
细雨
帷飘白玉堂,簟卷碧牙床。
楚女当时意,萧萧发彩凉。
白玉堂:是指天宫。相传唐朝诗人李贺死时,看见天上使者传天帝令召他上天给新建的白玉楼撰写记文。
碧牙床:喻天空蔚蓝澄明象用象牙雕塑成的卧床。
楚女:在《楚辞?九歌?少司命》里描写的神女。
帷:帷帘;簟:精美簿而细的竹席。
细雨在天上飘下,如天宫白玉堂前飘垂的帷帘,又如碧蓝的天空放着一张碧牙床卷下的竹席。诗人用雨比喻成帷和簟,借喻雨细腻柔和;用白玉堂、碧牙床喻天空白云薄能惚惚恍恍见到蓝天。用飘和卷来让人感觉风似有似无。沥沥点点的柔和细雨。
帷飘白玉堂,簟卷碧牙床。
楚女当时意,萧萧发彩凉。
李商隐写了不少咏物诗。《细雨》就是其中一首经典之作。从正面铺写,充分发挥了比喻及想象的功能,写得灵活而新鲜。
诗篇一上来打了两个比方。白玉堂,指天宫,相传中唐诗人李贺临死时,看见天上使者传天帝令召唤他上天给新建的白玉楼撰写记文。碧牙床,喻指天空,蔚蓝澄明的天空好象用碧色象牙雕塑成的卧床。这里将细雨由天上洒落,想象为有如天宫白玉堂前飘拂下垂的帷幕,又象是从天空这张碧牙床上翻卷下来的簟席。帷幕、簟席都是织纹细密而质地轻软的物件,用它们作比拟,既体现出细雨的密致形状,也描画了细雨随风飘洒的轻灵姿态。接下来,再借用神话传说材料作进一步形容。楚女,指《楚辞?九歌?少司命》里描写的神女,诗中曾写到她在天池沐浴后曝晒、梳理自己头发的神情。萧萧,清凉的感觉。这里说:想象神女当时的意态,那茂密的长发从两肩披拂而下,熠熠地闪着光泽,萧萧地传送凉意,不就同眼前洒落的细雨相仿佛吗?这个比喻不仅更为生动地写出了细雨的诸项特征,还特别富于韵致,逗人遐想。整首诗联想丰富,意境优美,如“帷飘”、“簟卷”的具体形象,“白玉”、“碧牙”、“发彩”的设色烘托,“萧萧”的清凉气氛,尤其是神女意态的虚拟摹想,合成了一幅神奇谲幻、瑰丽多彩的画面。比较起来,《微雨》偏于写实作风,本诗则更多浪漫情味,从中反映出作者咏物的多样化笔调。
李商隐的《细雨》,这首诗极其简短,但其意不凡,虽然全诗仅有四句,可是它的意境与作者的心中所想,已然一览无余。
这首诗写雨,却未出现一个雨字,不得不说李商隐“不拘一格”。首先第一句帷飘白玉堂,其中白玉堂指天宫,而帷飘,则是天宫飘拂下的帷幕,单看着第一句,可谓画面感极强。
既然为细雨,那么天宫之高,再配合落下的帷幕,就能极好的衬托出这番景象。我们闭上眼,亦可自行想象,九重天的帷幕落下,是否像极了细雨。如果是暴雨倾泻而下,那么天宫飘拂下垂的,定然会换作其它东西,不然这与主题冲突。
虽然每一句只有五字,可其中的含义,却是不可忽视的。尤其初句,给人的印象是相当重要的,同时作为第二句的铺垫,也起到“启下”的作用。
摄影小白,刚学摄影,有哪些基础知识要掌握?
首先,给自己一个明确定位,是玩风光,人像,纪实,还是静物,创意?
第二,定位明确后,就好好往这个领域发展,毕竟这些和你接下来器材的投入密切相关。
第三,摄影的基础知识,建议入一套《美国纽约摄影学院教材》,也可以网络找PDF版本的,里面讲的非常详细,我个人认为是最好的一套 摄影相关的书籍。
摄影新手小白需要哪些掌握哪些基础知识,在这里不管是兴趣爱好还是进入摄影这个行业,个人觉得有以下几个基础方面是需要牢固掌握的:
1,摄影器材,肯定是包括且不限于手机的,其中的各种功能按键,
需要了解基本操作,如曝光补偿,光圈值,快门值,感光度值等基础按键知识。
2,成像原理,如果是准备深入了解摄影,成像原理是必学基础。
3,色彩知识,基础的冷暖色调,三原色等基础有利于你对色彩的把控和后期图片色彩的处理。
4,画面构图,这个基础的空间美感知识对照片的质量具有非常大的影响力,照片中的空间设计布局是对照片质量的重要标准。
5,光影的运用,很多***都称摄影师光影艺术,基础的光影知识能让您快速的认识摄影。
希望能对您的学习有帮助。
个人建议
1、稳定度的练习
2、构图创意的培养
3、光线光源的利用
4、各种拍摄角度的练习
5、对风景、人物、建筑物、动物、植物、静态物、移动物的不同拍摄和实践
6、了解相机及摄像的功能、操作、参数
7、对拍摄器材设备的了解和应用
8、熟悉某种剪辑软件
9、可以多看别人的作品或模仿,慢慢的出自己作品
十年婚礼婚纱、儿童、旅拍摄影师告诉您刚学摄影需要掌握的基础知识。
这是一切的基础
1.曝光三要素,光圈、快门、iso(感光度)
所有的照片设置都是这三个参数的组合。相机分m、s、a、p以及auto的拍摄模式,其实就是固定这三要素里面的部分值,让相机通过测光来判断其他值,以行程一个准确的曝光组合。比如a档,就是iso和光圈固定,由相机来判断快门速度,因此叫做光圈优先模式。
上图可以看到光圈孔径大小、快门速度对运动拍摄的影响以及iso高低对画质的影响。
2.景深三要素,光圈、焦距、背景距离
何为景深,简单来说就是您拍的照片清晰那一部分的范围。清晰的范围越小,景深浅;清晰的范围大,则景深大。景深范围受上面三要素影响。
光圈越大,景深越浅
焦距越长,景深越浅
主题和背景越远,景深越浅
首先要熟悉机器,了解各个按钮的功能和用途。
第二是了解光圈的运用;
第三是了解快门的运用;
第三是了解感光度iso的运用;
第四是熟悉快门、光圈、iso三者之间的关系。
第五是熟悉各种镜头的特点(比如大家口中的长焦、定焦、广角、超广角镜头等);
第六就是多实践,多拍、多感悟。
第七就是将自己的作品拿给专业的摄影师看,让他指导你,多接受别人的批评和指导意见。
以上均属个人意见和感受!
到此,以上就是小编对于水滴人物雕塑的问题就介绍到这了,希望介绍关于水滴人物雕塑的5点解答对大家有用。
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