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  1. 中国木刻楞是哪个民族的?
  2. 内蒙旅游线上的莫尔道嘎镇好玩吗?
  3. 契丹本是北方游牧民族,八部之间不相统属,为什么能称帝建国?

中国木刻楞是哪个民族的?

木刻楞是俄罗斯族典型的民居,具有冬暖夏凉,结实耐用等优点。木刻楞在墙裙之下,一般选用大块石料做基础,中间用粗长圆木叠罗或用宽度不等的长条木板钉就成墙壁;上部房檐、门檐、窗檐是背饰重点。

木刻楞 俄罗斯族典型的民居,具有 冬暖夏凉,结实耐用等优点。

  木刻楞的建筑方法,主要是用木头和手斧刻出来的,有楞有角,非常规范和整齐,所以人们就叫它木刻楞房。修建木刻楞房的第一步是要打地基,地基都是石头的,而且要灌上水泥,比较结实。第二步就是盖,把粗一点的木头放在最低层。一层一层地叠垒,第二 层压第一层。修建木刻楞房一般情况下不用铁钉,通常都用木楔,先把木头钻个窟窿,再用木楔加固。

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  建木刻楞的传统方法是要垫苔藓。苔藓垫在中间,好处在不透风。冬天零下30℃到40℃,有了苔藓压在底下,等于是水泥夹在隔缝里一样,不透风,冬天非常暖和,而夏天又非常凉快。

  比较讲究的俄罗斯乡民在修建木刻楞时都总爱在房屋前面修一间像走廊一样的房屋。当地人称这个小房屋叫门斗,起着防风的作用。木刻楞房盖好以后,可以在外面刷 清漆,保持原木本色;也可以根据各家各户不同的爱好涂上自己喜欢的颜色,一般以蓝、绿色居多。

  冰雪补充:木刻楞被称之为彩色立体雕塑,在 中东铁路沿线个站均常见,精品主要集中在满洲里。

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内蒙旅游线上的莫尔道嘎镇好玩吗?

莫尔道嘎镇属于内蒙古自治区呼伦贝尔市额尔古纳市,很多内蒙境内的民族旅游路线都会途径此处。而莫尔道嘎镇是有着丰富的旅游***,这里在2016年被列为第一批中国特色小镇,拥有汉、蒙古、鄂伦春、鄂温克、满、俄罗斯、朝鲜、达斡尔、藏、高山、白、土家等14个民族,民族文化浓厚。在自然环境方面,森林茂密,河流溪涧众多,动植物***丰富,更以此为基础,建有国家4A级景区——莫尔道嘎国家森林公园

莫尔道嘎国家森林公园,被誉为“南有西双版纳,北有莫尔道嘎”,有着大森林、大界河、大民俗、大冰雪等特色旅游元素,主打龙岩山景区、原始林自然生态区、白鹿岛度***区、界河民俗区四大景区,开辟有原始森林生态线、华俄后裔民俗线、额尔古纳界河线等多条旅游线路,游客在这里不仅可以欣赏震撼的自然风光,还能体验少数民族习俗与风情,更能享受现代化的休闲渡***生活,一年四季都有无限精彩等着你。

莫尔道嘎国家森林公园的主要景观有:

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龙岩山上有一龙形巨石,龙头高耸,威武峥嵘;龙身苍劲,铁骨铜甲;龙尾挺峭,深藏山中。山上林地茂密,有樟子松、落叶松、白桦、山杨、杜鹃、刺莓、百合、柳兰等多种树木花卉,春夏秋之际,满山争相斗艳,风光旖旎。

龙岩山上建有成吉思汗公园,四周各***牙军旗在风中猎猎作响,18米高的大汗巨型雕像矗立其中,戎装跃马、拉弓射雕,好不威风。雕塑的基座上,镌刻有颂扬大汗伟绩的“大汗祭”文。雕像旁,蒙古式的点将亭台威严肃穆,两侧刀、枪、矛、叉等古兵器分架排列,一派气吞山河之势。

红豆坡上长满兴安红豆,开花结果之时,满山遍野全是香水般的清新与香甜。游客步入红豆林内,满目苍翠,清香扑鼻。若是馋了,还能***一把红豆,品尝它的酸甜可口。

其实莫尔道嘎真原来是个林业局,演变成现在的小镇,再后来就成了森林公园,这个镇子比较小,因为旅游的关系,所以人流量还是可以的,在镇上吃饭和住宿都比较方便,因为吃饭的地方是一条街,还有些著名小吃,我认为冬天去看看雪景还是不错的选择。


契丹本是北方游牧民族,八部之间不相统属,为什么能称帝建国?

契丹本是北方游牧民族,八部之间不相统属,为什么能称帝建国?

契丹族之前叫东胡,其祖先被匈奴所破,退保鲜卑山。三国时期,部落酋长“比能”稍有不驯,被幽州刺史“王雄”所杀。从此部落衰微,逃至潢水之南,黄龙之北。到了北魏时期,自号“契丹”。

契丹人以逐猎为生,居无定所。契丹的君长为“大贺氏”有八个部落,依附于突厥。战时八部会和,猎射八部各自行动,争战不利就退保鲜卑山,风俗与突厥大体相同。

要说契丹八部不相统属,到也不能这么说,因契丹八部是部落“世选”。

契丹八部,各有酋长,号为大人。而这八部里的推举一人为领袖,统辖八部,三年一任,不得争夺,这就是契丹八部的“世选制”。

而契丹能称帝建国,那和契丹出了一位非常人物是分不开的,那就是建了辽国的契丹人“耶律阿保机”。

阿保机,善骑射,有智谋。做了八部统领后,攻城掠寨,掳来***,辟土垦田,择地使耕,让***大力种庄稼,效仿幽州制度,建了新城,***安居,不复思归。

阿保机又听说中原皇帝,向来世袭,未尝交替。

阿保机就以威制诸部,不肯尊行三年一任的老例,就想像中原皇帝一样,建立“终生制”和“世袭制”。

这样契丹各部就不同意了,先是阿保机本家族的兄弟出来反对他,由此发生了历史上的“诸弟之乱”,阿保机虽然平息了兄弟叛乱,强势做了九年契丹总首领,但也知道八部人心不服。

在上下五千年的中国历史中,“辽”这个由少数民族创立并与大宋朝并存的***并不是很起眼,但它确实一个实实在在存在于历史长河中的王朝。那么试问一个以畜牧、渔猎为生,各个部落分散并且各自行动的少数民族部落何以建立起这个与大宋并存的王朝呢?

接下来笔者就带您全方位回顾一下辽的建立。

契丹一族大概在南北朝时期便居住在我国北方的西拉木伦河一带,当时的他们还以渔猎为生,后续一些年渐渐的做起了畜牧的营生。初始的契丹一族共有八个部落,但部落与部落之间各有各的统领,行动方面也各有部署,互不相干。

(图为契丹人)

北齐年间契丹族人受到齐文轩帝的攻打,这场战役是契丹族人不得不到东边的高丽谋生存,一直到隋朝他们才陆陆续续的返回故地。大业元年,契丹人为扩大领域而率兵攻打营州,但此场战役以契丹的失败而告终,契丹也在这场战役中损失惨重。之后的契丹人为了抵御外敌便把各部落的军事联合到了一起,这是契丹部落的联合。

契丹武士图

唐朝时期,契丹多次投奔大唐,后又背弃***依附于回纥,不过一直以来,他们与***都保持着朝贡的关系。到了公元840年,纥汗国的***被推翻,契丹又重新依附***,此后的几十年间他们韬光养晦,使契丹社会有了飞一般的发展

(阿保机画像)

公元901年,29岁的耶律阿保机被选为契丹的最高统,同时掌握了契丹一族的军事大权。

俗话说:一方水土养育一方人。中华民族的老祖宗太睿智了,总结的太到位了。中国北方广袤的草原和大漠养育了一代又一代的草原儿女。他们如同生养他们的土地那样粗犷、豪放、英勇善战而又性格鲜明。

契丹即为族名又为国名。契丹为北方大族鲜卑族宇文部落的后裔。东汉年间匈奴退走后鲜卑人进入匈奴故地与留下的匈奴人长期杂居互相通婚,后来匈奴人也自称鲜卑人。契丹在东北地区西拉木伦河和老哈河地区繁衍生息,这一地区的民族迁徙和融合也颇为复杂。因此契丹族的形成其实是一个大融合的过程。至于传说的白马青牛只不过是为美化本民族,增加民族凝聚力而已。

有关契丹记载最早见于《魏书》。契丹意为顽强、坚韧之意。从《魏书契丹传》中的记载推测,在北魏时期契丹已经形成了八部:悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絮部、黎部、吐六于部,称为古八部。古八部时期基本处于挨打的状态。经常遭到鲜卑慕容氏、高句力、突厥的侵袭。553年被北齐攻破,掳走人口10于万,牲畜10于万头。这个时期的契丹为松散的联盟,各部互不统属。

大贺氏八部始于唐朝贞观年间八部形成部落联盟,可汗都是出自大贺氏,此时的契丹族发展壮大开始对中原进行劫掠。唐武德二年,酋长大贺咄罗率军进攻平州。这个时期的契丹在突厥和唐之间来回摇摆。唐贞观二年,大贺摩会率部落联盟背弃突厥归附唐朝,唐皇帝赐予旗鼓,后成为契丹可汗的标象征。后唐太宗以大贺窟哥为都督,设松漠都督府(今内蒙通辽赤峰一带)。赐姓李氏。往后契丹与唐之间既有贸易往来又有互相的攻伐。

遥撵氏八部是在大贺氏八部瓦解后于唐天宝年间建立,依附于后突厥汗国。后突厥汗国被回纥所灭后的百十年间一直被回纥所统治。780年至840年回纥内乱不断,回纥大将引辖嘎斯十万骑破回纥城,回纥汗国瓦解。此时的唐帝国已经进入了藩镇割据的时期。五代时期契丹迭剌部首领耶律阿保机乘中原内乱统一各部取代了痕德菫可汗于907年即可汗位。他先后镇压了契丹贵族的叛乱,征服了奚、室韦、阻卜等部落并且掌握了蒙古地区的产盐区,经济和军事都十分强大。按照契丹选可汗的制度,当可汗之位轮入一个家族时,家族内的成年男子都有机会当可汗。可耶律阿保机不愿让出可汗之位,最终在武力镇压过后916年契丹人耶律阿保机称帝,建立辽国(历史上契丹族的国号在辽和契丹之间来回变换)。

辽国全盛时期疆域东到日本海,西至阿尔泰山,北到额尔古纳河、大兴安岭一带,南到河北省南部的白沟河几乎统一了整个北方游牧地区。契丹族本为游牧民族,辽国统治者为了保持民族的特性大胆将农业民族和游牧民族分开治理,主张因俗而治,提出了“一国两制”的办法。创造契丹文字,保存本民族文化。此外吸收各国的文化,促进了辽国各个方面的发展。辽国的影响力一直延伸到西域地区,因此在唐朝灭亡以后中亚、西亚与东欧等地区更将辽(契丹)国做为汉唐时期东方国家的代表。俄语当中至今用契丹一词来表示中国。

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