我是辛铁,我来回答你这个问题。我个人认为刘备算是成功者。
第一,收拢人心
刘备非常善于收拢人心,诸葛亮,庞统,赵云,关羽,张飞的牛人,为其卖命,可以说是手段高明。
第二,建立蜀汉
刘备南征北战,建立了蜀汉,与曹操孙权三分天下,可以说有其过人之处。
第三,成为帝王
刘备能够成为皇帝,并且让诸葛亮死心塌地的为其卖命,扶持刘禅,帝王之术运用自如。
所以说刘备是成功的!
当然是成功者。
刘备从社会最底层、穷***丝,一个织席卖履的小民,成为统治一方的帝王,从个人的权位和物质方面,绝对是非常成功的。
其次,从个人理想来说,他阻止了“汉贼”曹操将刘氏江山一网打尽,在一个小区域也算兴复汉室了。
再次,刘备个人的政治、军事才干,跟曹操比算是平庸,跟同时代的大人物相比,也不算突出;而且没有基业,飘零半生;却能够让当世最杰出的人物如诸葛亮、庞统、关羽、张飞等死力为他卖命。这成就不是一般人比得了的。
当然,刘备在夷陵之战中的惨败,是他个人生涯上的最大失败。这一败,让他宏图霸业的希望和可能全部化为泡影。可惜可叹!
按照成王败寇的思想观念,他当然是成功的人,功名的巅峰,做了一方诸侯,肯定算成功。
他有许多方面值得后人学习。
但这样一类能屈能伸的人被尊为大丈夫,应是我们民族文化基因的悲哀!
如果成功只有功名利禄,为了功名利禄可以不择手段,那么,这种成功,不要也罢。
至少,作为平民百姓,我们不应该学习这种人物,也不要讴歌这种人物。
大家都学习做好一个公民,我们这个民族才有真正的希望和未来。
他不算一个真正的成功者。
因为有一种观点似乎很有道理,认为刘备是曹操故意养出来的。并不是说刘备有多能耐,多聪明,多成功。他只是曹操的一个枚棋子。
为什么这样说呢?因为曹操故意养着他,养寇自重,以此来实现自己的政治目的,挟天子以令诸侯。
如果匪患,盗贼都剿灭完了,天下太平了。曹操哪里还有用武之地?那天子还需要依重曹操什么呢?估计天子心里面每天琢磨的事情,就是怎么快点让曹操滚蛋。
所以要留着刘备,让他跳,让他崩,让他捣乱,让他夺得地盘,让他觉得自己是成功人士。以此激怒天子,激怒大家。这样曹操就有了理由,继续挟持着天子扫除匪患,慢慢的完成统一大业。
在民国史料中也记载过这样的事情,就是当时地方的督察专署,剿匪司令部,长年累月的都在剿匪。
后来跟别人喝酒聊天的时候,别人问他哪有那么多匪患?天天都在剿匪?
那位剿匪司令说:“你们这就不懂了吧!,如果把匪患真的完全剿灭殆尽,那自己这剿匪司令部也要撤走了。”
正所谓:兔死狗烹,鸟尽弓藏。其实这不是,他一个地盘是这样对待土匪的,而是大家都这样。都是把土匪赶走,赶到只要不在自己的地盘上,就算成功。所以相邻的区域,就这样相互的赶过来,赶过去。
土匪就这样得到了滋长,绵绵不绝,永远存在。
你好,我来回答一下这个问题
我认为刘备算是一个成功者。
刘备这个人,褒贬不一,有人说他深明大义,礼贤下士,有人说他喜欢“哭哭啼啼”“矫揉做作”,是个十足的“伪君子”,但大家大多都是从《三国演义》这本书了解的刘备,毕竟***家笔下的人物为了让文章更有阅读性,所以有的地方也不太真实。
下面,我为大家将讲讲这位三国时期善于谋略、勤政爱民、知人善用、礼贤下士的英雄,刘备,总结他成功的方法,将对我们的工作、生活起到莫大的帮助。
刘备虽然与汉室有些关联,乃是汉武帝同父异母的哥哥刘胜的后裔,其实那一点点的优越感也是他拿来招揽人才的说辞,他的家早已经没落了,家境贫寒的他,也只能做些手艺品来勉强度日,生活过得很清苦。
他家里穷,还不喜欢读书,只爱到处结交江湖上的朋友,虽说没钱,但却从不吝啬,在他眼里,如果只有一个铜板,他可以掰成数块,分给朋友共同使用。
一、四处游历,广结人脉
刘备十五岁时离家学习历练,参拜与他同郡的卢植为老师,学习几年之后,23岁那年,黄巾***,刘备以初生之犊,一往无前的精神,积极参加战斗,立下了战功,后被封为县令。
在那个动荡不安,兵荒马乱的时代里,刘备起起伏伏,如过江的一片树叶,随着国家的大乱而不得安宁,且居无定所。
终于,在辗转奔走几十年,刘备四十七岁的时候,他以信义文明于四海,以品德行走于天下的性格,迎来了回报,不仅担任左将军兼豫州牧,而且身边有关、张二人忠心辅佐,也是在这一年请出了二十七岁的军师诸葛亮为他呕心沥血。
我的答案很明确:当然应该继续努力,人生在世,就要活到老,学到老,干到老,追求到老,拚搏到老。
我是一个过了知天命之年的人。回顾过去,从上小学开始,直到现在,自认为还是能够按部就班,做到了什么年龄做什么事,什么阶段制订和追求什么目标,各方面还算顺利,基本没有什么大的遗憾。总的感觉是,在该学习的年龄要努力学习,该拚搏的年龄要努力拚搏,青春要过的意气风发,生机盎然,绝对不能辜负这一段美好时光。
但过了“知命之年”,就要重新收拾心情,规划好后半段人生。
特别是今年,我毫无征兆地生了一场大病,给我结结实实敲响了警钟,更让我思考了许多,今后的路怎么走,确实需要好好梳理一下。
过了知命之年的人,一切放下,不再进取努力,显然是不行的,但也不能和年轻人一样硬拚了,要放慢节奏,学会慢生活,调整一下努力的方式。
我现在基本在按以下原则生活,这就是:爱家人、重友情、怡身心、慢生活。
努力是一定要努力的,但努力的方向和方式方法也必须有所变化。有一个健康的老年生活,不过多连累他人,就是对家人、对社会的一份贡献。
说这话的人,思想太颓废!俗话说:八十岁的老汉砍黄蒿,一日不死要柴烧。你才多大,就不想努力生活。处于这个年龄,正是上有老下有小,家庭中流砥柱,你不努力生活除非你经济基础积累丰厚,父母身体健康,儿孙顺心无忧!你再看看,那个人不是活到老学到老,所以劝你别放弃努力生活,生活就不会淘汰你。我的能力有限,只能这样回答你!✍
***加载中...先说一下什么是“知天命之年”:
“知天命一般指五十岁。子曰:吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命。这里的天命,就是天的命令。当一个人五十岁的时候,他已经知道上天给自己的人生安排,知道自己以后的人生应该怎么样过。”
五十岁其实还不算老,对男人来说可以是正值壮年,对女人来说稍微大了一点。
但是年龄不重要,心态很重要,精神很重要。
你觉着自己还年轻,对生活充满信心和希望,你的体态和你的精神面貌就会变得年轻,如果你觉着自己老了,心态颓废,那你就真的老了。
所以过了“知天命之年”的人,应该拿出信心和勇气,继续努力。
古往今来,有许多大器晚成例子,古代的有:
1、姜太公姜子牙
他胸怀大志,一生不放弃勤勉学习,孜孜不倦,钻研、探讨治国兴邦之道,终在七十二岁的时候遇到周文王姬昌,被周文王器重。
周文王死后,武王姬发封其为国师,尊称师尚父,成为国之重臣,被后人敬仰。
过了“知天命之年”的人,该不该继续努力了?我想大概每个人都知道,生活是需要不断努力向上的,你才有权利去选择更多的生活。五十岁的年龄,是人生中难以把握的阶段。如果事业已成,肯定不用担心退休。有的人可能精力仍然旺盛,还有不少壮志未酬,不愿彻底放弃工作尽情享乐。换句话说,并不只是“继续工作”和“需要享受”两个选项。
五十岁的年龄,早已远离了年轻潇洒、了无牵挂的时代。现在的这个年龄,是苍翠成熟的人生初秋,生命既成熟又旺盛。这是一个可以理解过去,也可以拥有现在的年龄,持重而成熟。这是一个有过许多经历,还有许多经历在等待的年龄。这是一个成功多,失败也多的年龄。机遇与挑战,只是这个年龄的追求,应该变得更加规则而自然。
五十岁的年龄,无论是想在事业上重振旗鼓,还是为退休做准备,都应该加注重以心性为中心、我们所应做的就是善待人生,向往追求成功,但丝毫也不惧怕失败。我们不一定能拥有一个个美丽的风景,但完全可以创造一个美好的心境。
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。人总是要死的,就要在有限的生命里,充分发挥主观能动性,去积极进取。生活总有许多不易,时常伴着阳光与寒冷相互交换,也时常有酸甜苦辣咸,五味杂陈的味道。只有通过不懈努力,才能在现实中活的有灵魂、有质量、有品味,有自我。以此去努力和追求,那么在我们的前方,将会有坦荡的旷野和蔚蓝的天空。
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肯定应该继续努为。我认为理由如下:
一,“知天命之年”的人,上有老下有小,要尽好自己的社会责任,应该不懈努力。
“知天命之年”的人,父母已经老了,正是需要照顾的时候。不光要赡养好老人,满足他们的物质生活需要,照顾好他们的生活起居和健康。更重要的是要注意他们的心情变化,满足他们的心里需要,使他们心情舒畅,安度晚年。“知天命之年”的人,儿女已经长大成人,有的已经有了自己的职业,有的工作还没有稳定下来,有的已经成家,有的还正在寻找。总之,他们还正在人生的关键时期,需要父母的帮助,父母的努力进取也为他们做出榜样,影响他们的一生。
二,“知天命之年”的人,还有自己的事业,那么是普通的平凡的事业,需要继续努力。
人生一世,事业为重。过了五十岁,还有一部分人事业未成,正在关键时期,再努力努力,或许就成功了。即使成功了,还有许多事情要努为去做,比如让他人和社会分享自己的成功。
三,“知天命之年”的人,更进一步明确了自己这一生该干什么,回首往事,发现自己的不足,需要努为去弥补。
是的,往事不堪回首,过了五十岁,就会发现自己以前好多事情做的还不完美,还有缺陷,现在弥补还来的及。比如自己的性格缺陷,比如自己在人际交往的缺陷,比如自己以前做某件事情时对某人还有误会,等等。
“知天命之年”的人,为了使自己的人生更完美,还得继续努力。活到老,学到老,奋斗到老,才是有价值的一生。
石湾能有什么好玩的,看你这么去玩,消费可以去酒店,卡拉可以去镇区,公园有石湾公园,龙舟公园,文体中心,购物没有什么好地方,然后就是沿着沙河一直走到园洲,最好是骑着单车,可以让你爽一下
石湾公园好玩。
是一个陶瓷雕塑主题公园,占地245亩,与著名旅游景区南风古灶相邻。园内主要景点包括:世界最大的陶瓷人物雕塑《陶女》,向你诉说石湾的来历;规模宏大壮观的“中华之光”陶柱群,记载华夏五千年的辉煌;中外陶艺***独具匠心的柴烧作品,散发出陶瓷艺术的无限魅力;
家族分散,家谱难续的原因如下:
1.现代社会人情亲情淡漠,工作压力大,一般兄叔弟关系就淡漠了,更不要提更远的关系了。
2.社会***展,以前的人们祖祖辈辈居住在相对较小的区域内,几个村子,乡镇,或者几个县城内,而现如今,上学,工作遍布全国乃至世界各地,距离感是家族关系更加分散,淡漠。
3.青年人都追求个性,女权主义势力大增,对于子女姓氏和名字都赶潮流,更是瞧不上家谱规定的字辈,都是电视剧流行主人公的名字。
现在的家谱,大部分是在清雍正,乾隆年间编修的,因为皇帝从雍正这一辈才开始范字辈,当时朝廷鼓励民间修家谱,所以还是从***鼓励修家谱,保护传统文化,才能从根本上续修家谱,现在续修家谱说难也难,说不难也不难。难在从民国以后各种原因,家谱断代三四辈人了,这些人关系对应不上了,更多的是早就外迁了,很难联系上,这是最难的。简单的是不想原来毛笔书写,现在电子办公很方便,便于传播。
总之,家谱,家庙祠堂文化的传承充满了不确定性。
不要说到处迁徙,就是住本地,因为人们不注重家谱宗谱,不按宗派号取名字,崇尚网上所谓的好名字,导致不同辈分的人用了同样的派号(中间字)而使今后的或者稍远的本家不问人老三代就不知互相称呼的。
现在有了孩子跟母亲姓的做法,将来本家都是互不相识,有可能族人的说***逐渐淡薄,再过三代四代,近亲结婚就可能不可避免,后代的身体健康就令人担忧!
这个时代的发展,如果没族谱,下一代慢慢就没有家族的概念了。
其实,为什么以前会修族谱,主要是以前是农业封建社会,人们要维持自己安定的生活,不仅仅靠统治者来维持这个社会,农村最主要是靠乡绅来维持,而乡绅代表的往往是自己的家族,家族越大,对应村落的权利越大,而族谱就是维系这个家族的纽带。
有兴趣可以看下福建晋江以前村与村的械斗,那规模很大,死了很多人,其实就是宗族之间的利益关系。
现在社会发展,主要是法制社会,人口流动也大,人们慢慢脱离农村了,家族之间的利益和***,法律都可以解决,生存也不用依托家族,外面工作机会多了,加上独生子女下一代对亲情和宗族概念模糊所以慢慢的家族就没人去说修族谱。
但是也不是绝对的,很多地方经济发达了也慢慢在重修族谱,因为认为这是一种文化传承,这个南方地方对这个尤为重视,有兴趣可以关注广东和福建地方的宗祠,相信会对家族会有不同感受和理解。
中华文明上下五千年,靠血脉传承的文明。这点断了,文明没落迟早的事。现在名字乱起,家谱不修,到处迁移。许多孩子不知道自己的根在哪。我们血脉的信仰不复存在,将成为真正没有信仰的一群人
当然会忘了祖忘了根!
不但忘了祖忘了根,迁居他国,自然会为他国效力,还会带兵攻打中国!
这个时候,还会觉得修宗谱是落后的封建思想和封建活动吗?
尽情地丢吧!把所有的传统文化都丢掉。
到此,以上就是小编对于柴烧动物雕塑的问题就介绍到这了,希望介绍关于柴烧动物雕塑的4点解答对大家有用。
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