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1. 一道士对深圳南头古城博物馆门前雕像怒斥，称垃圾，你支持他吗？

一道士对深圳南头古城博物馆门前雕像怒斥，称垃圾，你支持他吗？

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题主问题道士对南头古城博物馆门前雕像怒斥，称垃圾，你支持他吗？我个人保持肯定态度，也就是支持。

很多人可能看到这个问题之后，觉得一个道士何德何能，对于博物馆门前的雕像评头论足？但是我们看过他说的话，可能就会有所改观了，道士的原话是：什么公园文化，要把中国的老祖宗，为国为民的、当官的、拿枪的、拿炮弹的，英雄站起来，给老百姓看看，也比这个垃圾好多了！

（图片来源网络，侵删）

实际我们通过道士的一番话，大概能明白说的是公园文化雕像的问题，到底是道士不懂，还是说欣赏不来，还是怎么样，如下图这就是南头古城博物馆门前的雕像。

很多人说这是什么，说实话笔者确实没有见过，因为他是一个胖子，可能更多的是神话故事里面的人物，我们确实没有办法去描述这个人物到底是想要表达什么。

首先就像很多网友说的，道长的话，确实话糙理不糙。而且也有网友表示的，这个公园标榜的是古城，至少整个古风国漫雕像，或者是有中国特色的，但是这个确实没有任何的意义呀！

（图片来源网络，侵删）

这位道长不畏强势，敢于发声，值得尊敬。古城应该遵循历史，而不是凭空捏造。古城博物馆弄一个不伦不类的东西大概是这些搞艺术的在研究***，妖怪，妖不妖，怪不怪的也该有个名称。我几经打听，结果这***是从国外引进的，他们互相有来往。难怪花那么多钱不心疼，记住。这是纳税人的钱。

我肯定是支持的，长久以来，在我们中间充斥着一种怪现象，国外一切都是好的，都是对的，都是先进的，我们都是传统的，封建的，落后的。

事情是这样的，在深圳古城博物馆前有一个黑乎乎的雕像，老道长见了后，怒斥公园文化，要让中国的老祖宗，为国为民的前辈，英烈英雄们，站在这里，给老百姓看看。有一部分人抨击老道长没有包容心，但是，我觉得，这和包容心无关，而是对一种泛滥的现象表达一种愤慨。

（图片来源网络，侵删）

像我这种，拥有极端民族自豪感的人，有时尚且免不了崇洋***的心态，比如，在肯德基没有普及时，我觉得吃一顿肯德基很有面子，星巴克转悠一圈，觉得自己很有品味，甚至是朋友的同学的弟弟的朋友去留学了，都会觉得自己十分有面子，竟然认识这样的人。

这就是一种崇洋***的心态在作祟。

想起以前的课本，仿佛做好事，有素质的，会教育的，都是国外小朋友，不洗手，闹矛盾的，干坏事的，都是国内的小朋友，奇哉怪哉。

当初《阿凡达》热播时，张家界竟然将自己的“南天一柱”“乾坤柱”改名为“哈利路亚山”，《阿凡达》用中国元素来取悦中国观众，我们立刻改成这样的名字，去取悦别人，典型的文化不自信。

有时候，我们不自信到什么程度呢？只要外国人夸我们两句，我们就会莫名喜悦，不觉得丢人吗？

先表达一下我的态度，我是支持这个老道长的。

在***中可以看到，位于广州深圳南头古城博物馆门前有一个黑乎乎的雕塑，而这个老道长看到以后就评价说：什么公园文化？把中国的老祖宗，为国为民的、当官的、拿枪的、拿炮弹的英雄站在这里给老百姓看看，也比这个垃圾好多了，是不是？对此有人说老道长的思想过于保守，没有包容，当然也有人支持道长的做法。

我觉得从老道长的话里大家应该看明白了一点，老道长反对的是搞不懂博物馆放置这个雕塑的文化含义，到底是让大家对这个博物馆有印象呢还是纯属无聊放一个谁都不认识的黑乎乎的丑八怪。你要说包容可以，你最起码放一个有教育意义的大家都认识的雕塑吧，你放的这是啥，哪个国家的，有什么英勇事迹或者巨大贡献？

而且在以往老道长给大众的印象都是沉迷仙丹妙药的人，应该是比较迂腐的，可今天这位老道长给我们上了一课，这么多人走过路过都没说出点不一样的，老道长却都能够大胆表达自己的意见，而且我觉得说的很对，博物馆你要么不放，要么就放点符合馆所特点的人物雕像或者石碑，这样不管是谁去拜访或者游览都能睹物思人，了解更多和博物馆有意义的事。

最后想说的是，包容心确实值得有，但是我们也应该取其精华去其糟粕，要学就学好的，弄一个这么丑的雕像算什么回事，真的还不如道长说的，放一些老祖宗，有作为的官员都比它好看，你觉得呢？

到此，以上就是小编对于宝安动物雕塑公司的问题就介绍到这了，希望介绍关于宝安动物雕塑公司的1点解答对大家有用。