大足石刻中最精美、最具代表性的石刻造像就是千手观音像了,这尊距今八百余年的千手观音像被赞誉为人间一绝、天下奇观,是我国最大的集雕刻、彩绘、贴金于一体的摩崖石刻造像,也是世界文化遗产大足石刻的重要代表作品,更是重庆的一张重要文化名片。
1.北山摩崖造像北山(古名龙岗山)摩崖造像以佛湾为中心,是大足县最早创建的石窟摩型像群。造像崖面高300米,造像高7米~10米,龛窟密如峰房,分为南北两段,南段多为晚唐和五代时期的作品,造像风化剥蚀较甚;北段多为两宋时期作品,保存较好。有造像264龛窟,阴刻图1幅,经幢8座。始凿于唐景福元年,五代至南宋绍兴年间为开凿的最盛期,历时270余年,造像近万尊,以其雕刻细腻、精美典雅而著称,展示了晚唐至宋民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展和变化。
2.宝顶山摩崖造像宝顶山共有石窟摩崖造像18处,尚有10余处仅有零星作品,由宋代名僧,号称“第六代祖师传密印”的赵智风于1179年~ 1249年(南宋淳熙六年至淳祐九年)凿制,历时70余载。造像以大佛湾和寺东面的小佛湾为中心,万尊造像题材绝不重复,龛窟间既有教义上的内在联系,也有形式上的相互衔接。整体内容上,有教有理,有行有果,系统完备而又富有特色,无论是石刻的思想内容、工程设计,还是雕刻技法,都将大足石刻推向极致。
3.南山摩崖造像南山(原名广华山)造像开凿于南宋绍兴年间,有造像5窟,是一处重要的道教造像区。主要有三清古洞、后土来母龛、龙洞、真武大帝龛等道新题材,是我国石窟艺术中罕见的雕刻最精美、神系最完备的道教造像群。在中国宋代道教石窟中,三清古洞雕刻最为精美,也是最完备而有系统地反映宋代道教神系的实物资料,有着极高的宗教和历史、艺术价值。
4.石篆山摩崖造像石篆山造像成于1082-1096年(北宋元丰五年至绍圣三年),为典型的释、道、儒三教合一造像区,其中,第6号为孔子造像,正壁刻孔子坐像,两侧壁刻孔子最著名的十大***。第7号为三身佛龛,第8号为老君龛,正中凿中国道教创始人老子坐像,左右各立7尊***、法师像。
5.石门山摩崖造像石门山造像开凿于1094--1151年(北宋绍圣元年至南宋绍兴二十-年),有造像12龛窟.石门山摩崖造像为佛教、道教合一造像区,尤以道教造像最具特色。在这里仙佛、鬼神共居一区,如第2号的千里眼像,眼如铜铃,似能目及千里;顺风耳面貌丑怪,张耳作细听状。第7号独脚五通大帝,左脚独立于风火轮上,广额深目,口阔唇厚,袍带飞扬,有来去如风之势。
大足石刻有千手观音像、华严三圣像、***神像、阿弥陀佛胁侍观音、地藏王菩萨等。
大足石刻(Dazu Rock Carvings)位于重庆市大足区境内,是唐、五代、宋时所凿造,明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产,世界八大石窟之一。
大足石刻分布于该县西南、西北和东北的扇区,共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大,造像最精美。除佛像和道教造像外,也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像,而以佛教造像所占比例最大。
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