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  1. 南阳武侯祠有诸葛井,襄阳也有个诸葛井,诸葛亮吃过哪个井的水?

南阳武侯祠有诸葛井,襄阳也有个诸葛井,诸葛亮吃过哪个井的水?

正史《三国志·蜀志·诸葛亮传》“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。注汉晋春秋曰:亮家于南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中。”[1]意即诸葛亮躬耕陇亩之地就是襄阳城西二十里的南阳邓县隆中。

诸葛亮的大姐,出嫁襄阳望族蒯祺。二姐出嫁襄阳名士庞德公之子庞山民。诸葛亮的夫人黄月英,朋友凤雏、徐庶,老师水镜先生、黄承彦、庞德公都是襄阳隆中附近人。襄阳人杨仪做了诸葛亮的长史;襄阳人杨顒为诸葛亮主簿;襄阳人廖化做了诸葛亮的参军;诸葛亮器重的马谡是襄阳人;诸葛亮死后说服刘禅为诸葛亮立庙的向充、习隆都是襄阳人。这就奇怪了,诸葛亮如果真在卧龙岗躬耕,那为什么人际关系都在离隆中不远的襄阳呢?更奇怪的是,诸葛亮躬耕十年竟然在卧龙岗不远的宛城没有建立任何人际关系!这是为什么呢?他有哪个朋友或老师是现在南阳人或宛城人,过去可没有汽车呦!这么多社会关系原因只有一个,诸葛亮躬耕地不在卧龙岗!

1986年12月8号国家公布第二批历史文化名城,南阳为***,襄阳为诸葛亮故居。***全国有几十座,是纪念诸葛亮的地方。祠和故居都分不清!这几年旅游热兴起,以前是没有争议的,现各地都在争名人,但是历史就是历史。诸葛亮躬耕地只有一个即现在的襄阳隆中。

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 1989年中国社会科学研究院招集全国的历史、社会、地理、考古学专家做了诸葛亮居住地的专题研究认为襄阳为居住地,三年后再次肯定襄阳。

1999年5月27日,时任国家主席***视察隆中风景区并亲笔题词"古隆中诸葛亮故居"!

诸葛亮《出师表》中“臣本布衣,躬耕于南阳”这个“南阳”指当时南阳郡,今河南南阳和湖北襄阳城西一带。现南阳三国时期称"宛",现南阳非当时南阳郡,三国时期南阳郡管辖37县,现南阳仅是南阳郡一部分。沧海桑田,别说2000多年,就是一百多年地理位置也有变化。现在的南阳包含邓州、新野等十几个县市区,如你是邓州人会对外说邓州吗?肯定是说南阳人。

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教科书、三国志、百家讲坛,都是写明的襄阳隆中。诸葛亮后人每次祭祖也是在古隆中。2020年1月7日,古隆中正式荣膺国家5A级名胜古迹风景旅游区!

部分南阳网友不懂历史,不懂装懂,愚昧网友。史学家、考古学家、以前或现在的教科书都是确认居住地在襄阳隆中,教科书你们都不信了,你们要相信什么。请部分网友正确、理性、客观看待历史!


诸葛亮前《出师表》里自己说“臣本布衣,躬耕于南阳”,后《出师表》里说,“操………困于南阳”,就已经非常准确地说出了躬耕于现在的河南南阳,任何分析一律无效,诸葛亮本人说的最准,诸葛家谱上说,诸葛亮的弟弟诸葛均,娶妻南阳林氏,是哥哥诸葛亮张罗的,诸葛亮离开躬耕地的时候,把这块土地交给了弟弟,诸葛亮的侄子叫诸葛望,这些都是史书记载的。

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  答:我是历史领域的创作者汉江号子,很高兴回答这个问题。

  要搞清诸葛亮吃过哪个井的水,先得了解诸葛亮到底是隐居在南阳还是襄阳。千百年来,人们之所以一直为诸葛亮到底是躬耕在襄阳还是南阳争议不断,主要是由于诸葛亮在《前出师表》中的一句话:

  “臣本布衣,躬耕于南阳......”

  其实,诸葛亮躬耕,预测出“三分天下”是现在的襄阳古隆中,这一点在《三国志》、《资治通鉴》等古籍中都有明确记载。

  那么,诸葛亮为什么又说自己“躬耕于南阳”呢?

  主要原因就因为东汉时期的南阳是指南阳郡,而不是现在的南阳市,当时的南阳郡范围广阔,为天下第一大郡,包括现在的襄阳和河南南部很多地方。而史籍中记载的诸葛亮隐居的卧龙岗就位于如今的襄阳境内,所以其实诸葛亮说的没错,只是我们理解错了,这也得到史学界的普遍认可。不过,南阳卧龙岗也确实是一处纪念诸葛亮的古迹。

  襄阳古隆中在襄阳城西13公里处,因有山隆然而起而得名。《三国演义》 中对隆中是这样描述的:“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不广而平坦,林不大而茂盛” ,是一个风景秀丽的地方。

  2020年,襄阳古隆中正式被国家旅游局授予5A景区牌匾。

  下图是襄阳古隆中保存完好的六角井及其介绍,如今还清泉喷涌,水质清亮。位于古隆中的六角井,为诸葛亮的饮水之处。

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