崇文校园童趣人物雕塑,崇文校园童趣人物雕塑图片

1. 赵树理的墓雕像有什么含义？
2. 漳州有没有名人故居？
3. 6岁登基，24岁去世，小透明的顺治皇帝庙号为何可以称“世祖”？

赵树理的墓雕像有什么含义？

赵树理的青铜雕像，雕像中的他坐在一把椅子上，双眼目视前方眼神忧郁又满含深情，眼光眺望的方向正是他生前的故乡，这双充满了对社会变迁的思索的双眼，在其生命的数十年间从来都未曾改变。

雕像过后是几块平坦的土地，两块“浩气长存”“德崇文高”的牌匾尽最大可能的总结了赵树理先生的品行，牌匾一旁是墓葬的墓碑，正面“赵树理墓”四个大字笔法端庄大气，又不乏险劲动峭，好似人们站在碑前就能够感受到生前先生的犀利眼神与热爱农民的浩然正气。

整个墓地规模并不算大，但却意义深远，它的修建使人们永远不会忘记这位一笔为剑的战士，赵树理先生会始终在我国文坛上绽放自己的光芒。

漳州有没有名人故居？

漳州是个历史名城，686年中国唯一的女皇帝武则天敕建漳州郡，迄今已有一千三百余年历史。漳州有很多名人故居，包括芝山红楼龙海市白云岩***书院(朱熹)；芗城区简氏侨馆(简大狮避难所)；云霄县秋瑾故居；芗城区汪春源故居；东山县黄道周故居；漳浦县黄道周讲学处；漳浦县蔡新故居；漳浦县蓝廷珍府第；芗城区杨骚故居；芗城区蔡氏民居(蔡竹禅故居)；平和县林语堂故居等。以下就简要介绍几个。

• 芝山红楼
  

首先要说说毛主席曾经住过的芝山红楼。芝山红楼，又称***率领红军攻克漳州纪念馆，位于福建省漳州市芝山南麓的胜利西路118号。1957年开放，1962年更名为“***居住纪念馆”，1967年改名为“***率领红军攻克漳州纪念馆”。

芝山红楼坐北朝南，是一栋三层砖石结构楼房。底层为地下室，墙体用条石垒砌而成，二、三层为砖木结构，红砖砌墙，故有“红楼”之称。楼内有7个房间，二层西南侧带有前廊，罗马拉式拱顶，三楼有凉露台，平面布局较合理，有明显的西式风格，楼前有广场，后有花园庭院，四周筑围墙，正面和东侧围墙上留有工农红军攻克漳州时书写的革命标语和口号。纪念馆馆藏丰富，有文物近千件。既有闽南地区革命活动的大量党史资料，又有红军攻克漳州照片、红军战利品、宣传品和游击队使用过的武器、袖章等实物，还有毛泽东当年工作生活用品。

• 林语堂纪念馆

林语堂纪念馆，坐落在芗城区天宝镇五里沙村，是中国大陆第一家林语堂纪念馆。这里天蓝水碧，十里蕉香，纪念馆依山而建，主体为二层环型建筑，正面古色古香，环型结构却近于西化。中国书法家协会***沈鹏为“林语堂纪念馆”题写馆名。馆前，安放一尊林语堂先生的塑像，由中国著名雕塑家李维祀教授设计制作。馆内展示各种版本的林语堂著作200多部，不同时期的林语堂照片100多幅，还有林语堂手迹，林语堂使用过的物品等。纪念馆从建筑设计，馆名题写，到塑像雕刻皆为中国一流专家所创作，展现极高的艺术水准，堪称“名人名馆”。

• 黄道周讲学处、黄道周墓

黄道周（1585～1646）明末学者、书画家、抗清英雄。万历十三年（1585年）二月初九（3月9日），道周生于漳浦县铜山所，即今东山县铜陵镇，出生世家，年少家贫，自幼聪颖好学，5岁就学于铜山崇文书院；11岁即善文章；14岁游学广东博罗，获誉“闽海才子”；18岁居铜山海中塔屿耕读攻《易》；20岁开始与灵通山结缘；23岁始致力讲学著作；25岁携母迁居漳浦县城；28岁后隐于县城东郊的东皋攻书。

在漳浦县城，有两处古朴而僻静的所在，皆属黄道周。一处是东皋书舍，位于县城东郊石斋村前。四百年前，黄道周在此修学讲学。明亡后，书舍改名“明诚堂”以明志。如今，这里成为黄道周讲学处、故居，舍中字画、图像、石刻等物件，向人们诉说着黄道周的一生。一处是黄道周墓。1646年，黄道周在南京就义，门生花重金将其骨骸运抵漳浦安葬。墓旁安葬随同赴难的四位门人。如今，墓周边兴建黄道周公园。在民间，黄道周“由人成神”、享受香火，其精神历久弥新。朝代更迭，黄道周始终深受世人推崇、敬重，其遗迹得以完善保存。（闽南网 连培煌）

6岁登基，24岁去世，小透明的顺治皇帝庙号为何可以称“世祖”？

谢谢邀请，关于在位仅18年的少年天子顺治帝，为何死后会被称为世祖的问题，在当时确实是有过争议的，但最终还是被认定为祖，具体是由当时的内外形势、顺治本人为政举措等多方面因素决定的。

在分析顺治为何会被称为世祖之前，我们先来分析分析关于为他定庙谥为何会产生争议。之所以百官会产生争议，主要还是因为在此之前，其父皇太极已经被定庙号为“清太宗”，所以作为他的儿子，按照惯例，顺治再如何彪炳千秋都应当遵守成宪也定为“宗”，而另一派的大臣却主张改宗为祖，由此而引发一场热议。

顺治帝画像

关于顺治帝为何能被称为祖的第一原因，便是当时的内外形势。首先表现在大众认知上，虽然按照正常的清朝起国号的时间来算，是1636年（崇德元年），但实际上，现今我们普遍认可的都是以1644年（顺治元年）为起点，到1912年（宣统三年）为终点，凡历268年。至于为什么这么判定，就是因为1644年发生的清军入关，由位于东北的偏安一隅，转为驻守中原的全国性***。按照这样分析，虽然在皇太极在位时期就定为清朝之名，但在顺治朝完成了质的变化，在主张定“祖”的一派人心中，这是等同开国创基之大举，功大于德，所以按照“祖有功而宗有德”的庙谥之法，理应尊为“祖”。

可能在此有朋友会说，入主中原一事实际上在其父皇太极在位时期就已经将准备工作都已打好，但可惜在八月初九猝然崩逝于盛京，所以***不得不戛然而止。而6岁的顺治继位后，又有睿亲王多尔衮摄政，在长达七年的时间里，顺治虽然贵为皇帝但如同傀儡一般，而入主中原一事又是多尔衮亲自操持，所以在***性质改变一事上，顺治并未出力。

多尔衮雕像

话虽如此，但不论对内知情者有多少（顺治的前七年“傀儡”生活），对外，不可否认，顺治继位后就是大清的九五之尊，而追尊其为“世祖”则是对其皇帝的尊贵身份和拥有实权的最佳***。

如果说在第一点分析当中，清军入关实际上由皇太极和多尔衮二人更多助力，顺治追封世祖有些牵强，那么关于他之后的一系列举措，则充分证明了其世祖之名实至名归。

到此，以上就是小编对于崇文校园童趣人物雕塑的问题就介绍到这了，希望介绍关于崇文校园童趣人物雕塑的3点解答对大家有用。