衢州公园动物雕塑,衢州公园动物雕塑图片

1. 为什么北宗曲阜的孔庙借了南宗衢州孔庙的孔子夫妇楷木雕像至今未归还？
2. 衢州市常山县是平原还是山区？
3. 如何看待杭州一保安大叔，为了市民开心，徒手用雪堆出动物园？

为什么北宗曲阜的孔庙借了南宗衢州孔庙的孔子夫妇楷木雕像至今未归还？

从南宋初年，孔家老大背着孔子夫妇像奉召来杭州，皇帝赐家衢州 就一直由大宗守护在衢州。金 蒙 宋3国鼎立时候的各立一个孔老大，说自己是正宗的。

到了蒙古灭了金宋。封了山东的孔家，衢州的老大看着国家被灭了，也不想去受封了。就说让给了北宗虽然北宗是小弟，但是北宗比较住老家。

南宗从这里开始就算是把门面让给山东了。但是孔子像一直在衢州南宗。北宗证明自己正宗，最重要的信物就是孔子像。到了1960年机会来了，新中国 孔子像成了文物不能私藏了，那个年代你懂的。山东文物就找浙江文物借回去，说南北同宗同源一起纪念老祖宗。借去就不还了，送了一堆***品回来。北宗向来是投降派。

金代孔元措的《孔氏祖庭广记·林中古迹》载：“夫子没，***各持其乡土所宜木，人植一木于墓而去。冢上特多楷木，楷木出南海。今林中楷木最盛。”孔子夫妇楷木雕像，据传为子贡所刻（一说为述圣子思子孔伋所刻）。此雕像乃孔氏历代传家之宝，为孔氏宗子衍圣公所保存，秘不示人。但根据雕像的衣冠、工艺等特点，经鉴定，其制作年代，并非子贡或子思子所作，而是当不早于宋代。但即便是宋人所制，亦弥足珍贵。

宋高宗建炎二年（1128 年）十一月，宋高宗赵构在扬州举行郊祭，诏令孔子四十八代嫡孙、衍圣公孔端友南下赴阕陪位。孔端友接旨后，遂率孔氏族人奉这两尊雕像南下参加郊祀大典。建炎三年二月初，金兵南侵，直指扬州。高宗赵构紧急从扬州至杭州，孔端友及部分族人随驾南渡。时局的动荡，造成南北隔绝，衍圣公孔端友及族人有家难回。高宗感念孔端友等人随驾南渡之情，遂颁旨赐孔氏族人居住于衢州，并令人在衢州兴建衍圣公府邸，供奉孔子及夫人的楷木雕像，后来雕像又被安置于衢州孔庙思鲁阁中。

孔氏大宗南渡后，自孔端友传至孔洙，六世而绝。孔洙无子，身后以孔传的后代为嗣。孔氏大宗因之归正于北。这说明，当时在孔洙之后，此雕像本系归还阙里、归还孔氏大宗主衍圣公，但此雕像一直在衢州保存八百余年。新中国成立后，曲阜文物部门与浙江省文化局联系，得知雕像已存于浙江省博物馆，于是通过国家文物局将两尊雕像借回曲阜陈列。现此二尊雕像原物保存于曲阜文物管理委员会。

衢州市常山县是平原还是山区？

衢州市常山县是一个平原地区，位于常山江旁边，南岭江山市，东边是衢州市柯城区，西边与开化县相临！常山出产胡柚，味道十分甜美！常山县有全国著名的石材，很多地方居民都从事石材雕塑，有很多青石城！

当然是山区了，常山县位于浙江最西面和江西玉山交界的地带，西至上饶玉山，北至开化以及安徽黄山和杭州千岛湖，南边紧靠江山市，东边是常山县最高峰白菊花尖，海拔1350米左右，常山县多丘陵山地，平地面积寥寥无几，山里多出产山茶籽和毛竹，全县人口大约30多万。

常山县地形以丘陵为主，耕地23.3万亩，有“八山半水分半田”之称。地势以东北、西北、西南边境为高，向中部呈阶梯状平缓展开，主要山脉有怀玉山脉和千里岗山余脉，最高峰为白菊花尖，海拔1394.7米。

如何看待杭州一保安大叔，为了市民开心，徒手用雪堆出动物园？

一个保安，本来的职责是协助警察维护秩序、加强安全保卫，中周建设银行杭州中山支行的这位保安大叔杜师傅在做好本职工作的同时，年年义务徒手在负责值勤的银行门中用雪堆出一组维妙维肖的动物，让前来办理业多的顾客和过往行人开心。真是个有心的热心人，我要为他点赞!

这几天一股入冬以来的超强冷空气袭卷大江南北，面对刺骨的寒风和冰雪，人们都惊呼“冷!冷!冷!"这位保安大叔杜师难道就不感到冷吗?回答肯定是不可能不冷。但为了给寒冷天气下的人们增添些生活的情趣，他硬是在刺骨的寒风中，冒着零下几度的严寒，用冻得红里透紫的双手苦战三个多小组创作了这组雪动物雕像组图，给人们带来欢乐。不，他给人们带来的何止是快乐，更是在，这严冬里送给人们的一股比春天还温暖的暖流!有首歌唱得好:“ 只要***都献出一点爱，世界将变成美好的人间!"保安大叔杜师傅用自己的行动告诉人们，谁说如今的社会都是物欲横流?谁说现在社会上都是人心冷漠?不，在素有礼仪之帮的中华大地上，礼丶义丶忠、信、廉的传统美德永远是中华大地的主流!

保安大叔杜师傅的举动还让我想起了小时父母亲的教诲: 360行，行行出状元，工作只有分工不同，没有高低贵贱之分。只要干一行，爱一行，行行都可以出众出彩。在当下许多人特别是年轻大中专毕业生们都诉说就业难、工作不好干的今天，不是可以从中得到很好的启发吗?

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