衢州动物雕塑现货,衢州动物园

1. 为什么北宗曲阜的孔庙借了南宗衢州孔庙的孔子夫妇楷木雕像至今未归还？
2. 药王山位于衢州什么方向？

为什么北宗曲阜的孔庙借了南宗衢州孔庙的孔子夫妇楷木雕像至今未归还？

从南宋初年，孔家老大背着孔子夫妇像奉召来杭州，皇帝赐家衢州 就一直由大宗守护在衢州。金 蒙 宋3国鼎立时候的各立一个孔老大，说自己是正宗的。

到了蒙古灭了金宋。封了山东的孔家，衢州的老大看着国家被灭了，也不想去受封了。就说让给了北宗虽然北宗是小弟，但是北宗比较住老家。

南宗从这里开始就算是把门面让给山东了。但是孔子像一直在衢州南宗。北宗证明自己正宗，最重要的信物就是孔子像。到了1960年机会来了，新中国 孔子像成了文物不能私藏了，那个年代你懂的。山东文物就找浙江文物借回去，说南北同宗同源一起纪念老祖宗。借去就不还了，送了一堆***品回来。北宗向来是投降派。

金代孔元措的《孔氏祖庭广记·林中古迹》载：“夫子没，***各持其乡土所宜木，人植一木于墓而去。冢上特多楷木，楷木出南海。今林中楷木最盛。”孔子夫妇楷木雕像，据传为子贡所刻（一说为述圣子思子孔伋所刻）。此雕像乃孔氏历代传家之宝，为孔氏宗子衍圣公所保存，秘不示人。但根据雕像的衣冠、工艺等特点，经鉴定，其制作年代，并非子贡或子思子所作，而是当不早于宋代。但即便是宋人所制，亦弥足珍贵。

宋高宗建炎二年（1128 年）十一月，宋高宗赵构在扬州举行郊祭，诏令孔子四十八代嫡孙、衍圣公孔端友南下赴阕陪位。孔端友接旨后，遂率孔氏族人奉这两尊雕像南下参加郊祀大典。建炎三年二月初，金兵南侵，直指扬州。高宗赵构紧急从扬州至杭州，孔端友及部分族人随驾南渡。时局的动荡，造成南北隔绝，衍圣公孔端友及族人有家难回。高宗感念孔端友等人随驾南渡之情，遂颁旨赐孔氏族人居住于衢州，并令人在衢州兴建衍圣公府邸，供奉孔子及夫人的楷木雕像，后来雕像又被安置于衢州孔庙思鲁阁中。

孔氏大宗南渡后，自孔端友传至孔洙，六世而绝。孔洙无子，身后以孔传的后代为嗣。孔氏大宗因之归正于北。这说明，当时在孔洙之后，此雕像本系归还阙里、归还孔氏大宗主衍圣公，但此雕像一直在衢州保存八百余年。新中国成立后，曲阜文物部门与浙江省文化局联系，得知雕像已存于浙江省博物馆，于是通过国家文物局将两尊雕像借回曲阜陈列。现此二尊雕像原物保存于曲阜文物管理委员会。

药王山位于衢州什么方向？

衢州药王山（顶峰水门尖），海拔1452.6米，属于衢州仙霞岭山脉，浙江第17高峰，位于衢县南部，距衢州市区29公里，是唐代医学家孙思邈长期隐居之处，因民间尊奉孙思邈为药王而得名。药王山本名五台山，由5座山峦组成，山峦顶平如台，形如五指，为纪念医学***孙思邈，后人在此修庙、建殿、塑像、立碑，药王山成为著名的医宗圣地，远远眺望，绿树丛中，气势壮观迷人。药王山有景观40多处，汇集山林、瀑布、溪泉、峡谷、有雄、奇、险、灵、秀、美、幽七字特色该景区已被批准为国家级森林公园，其品位之高、***之丰富、游区面积之大在江南独树一帜，相传炎帝在此***药，留有“神农谷”、“神农炼丹”古迹；后有李时珍、扁鹃、华陀等相继在此***药、居住、留有“药王居”遗迹，故得名“药王山”。历史遗迹、民间传说枚不胜举，漫步观光，千峦竞秀、百川争流、竹木青翠、鸟语花香，自然***之丰富令人叹为观止。

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