农耕人物雕塑工厂,农耕主题雕塑

1. 庆阳西峰北城广场雕塑的是谁啊？
2. 在农村建设一个小型的传统农耕博物馆，大家觉得可行吗？
3. 枣林坪旅游攻略？
4. 三瓜公社建筑特色？

庆阳西峰北城广场雕塑的是谁啊？

晕，城北广场的那是周先祖不窋（bu zhú）雕像，不窋先祖世代为农官，时称后稷。

稷去世后，不窋继位为稷，继续负责农事直到晚年，而此时的夏后不重农事，不窋因此丢官流浪到了戎狄之地，也是现在的甘肃省庆阳市庆城县境内，不窋死后便葬在今天庆城境内的东山之巅，而不窋的后世子孙也都继续进行着农业生产活动直到周文王、武王的崛起，因此，可以说庆阳是周朝事业的酝酿隆兴之地，也是我国农耕文明的发祥地之一。

在农村建设一个小型的传统农耕博物馆，大家觉得可行吗？

这个想法挺超前，末来必定是冷门。只要能收集到各个时期，各种不同风格的传统农耕器具，包括农村生活中各时期使用的农具，生畜的鞍、架、犁，农民使用的锄、镰刀等等。将来必然会吸引人们的光顾，而且也是一笔不可小觑的财富。

首先我表示赞同。我自己也是很喜欢去逛博物馆的，喜欢她深深的历史，还有那些远久的艺术品所散发出来的独特魅力，悠悠长长，亘古不变。

传统农耕博物馆，可以把我们传统农耕民族文化遗产陈列给大家看，第一是提供文化教育，第二这些人类劳动过程中用智慧创造的工具，同时也是艺术品。

现在的人都往城里跑，然后很少有人去用传统的农耕方式去种植了。社会高度化分工。过去的农耕文化即将退出历史的舞台。什么是艺术品，在很多人看来可能是很多高大上的名画啊古董什么的。在我看来，艺术品，就是我们人类劳动过程中创造工具的痕迹。这些传统农耕用具，具有科学性，历史性，也有艺术性。

而且现在乡村旅游发展起来，城里人都喜欢往乡村跑。乡村里出来的产品也更受欢迎。你开一个传统农耕文化博物馆，可以延伸出很多产品出来！人家出来旅游的，都是来消费的，博物馆里的东西自身就带文化与教育属性！人们都很乐意去接受。

以上是个人见解，欢迎大家补充😊😊

前天刚刚去参观了一个民俗博物馆，非常震撼。所谓的民俗博物馆，其实就是传统农耕博物馆。一溜儿十几间房屋内外都摆满了展品，琳琅满目的展品都是过去农耕时代的农村老物件，一件件让人的思绪不禁回到从前。这个博物馆目前已经注册，吸引了不少人前来参观。

在我的老家，近一里长的街道两侧也有十几家民俗博物馆，各家都摆满了各种各样的物品，屋里放不下，又摆到了大街上。也大都是农耕时代的老物件，有盛粮食和水的大缸、木桶，有牛槽、猪食槽，有碌碡、石磨、石碾，有种小麦的耩子等，还有古旧的桌、椅、箱、柜和其它些老旧的生活用品等。这些都是过去的生产和生活必需品。看着这些老物件，过去农村的生产生活场景历历在目。

随着科技的发展和人们生活水平的提高，很多农耕时代的生产生活用品件已经派不上用场。但他们是那一个时代的印记。特别是随着***总书记提出“看得见，望得见水，记得住乡愁”，这些老物件又有了大用场。像我们村，就是从一家开始收藏、建设民俗博物馆发展到现在十几家。他们走村串乡，专门收购这样的老物件，从而建成了博物馆。这些老物件由于有历史、有故事，也进入了很多农村草根收藏家的视野。他们寄情于物，相互切磋交流，不仅留住了乡愁，也推动了传统文化的复兴。

现在的年轻人对这些物件不了解，建一个农耕博物馆，让人们特别是年轻人回望历史，回顾前人的生产生活场景，非常有必要。

从我们村的实践看，在农村建一个小型的农耕博物馆完全可行。平时可以让人们参观学习，一些展品也可作为商品出售。像过去的猪食槽，都是石匠用一整块石头凿的，现在好多景点买了去养鱼、种睡莲。好多农村过去摧毁的石磨石碾现在又花高价支了起来，成为村里的一道风景。在一些农家乐和田园综合体，也用这些老物件来吸引游客的注意力。所以我认为建一个小型的农耕博物馆，兼具展览和出售的功能，完全可行。

大家好！我是湘西九哥，针对题主的这个问题，说说个人的看法：

一、作为一个农村旅游产业的一个组成部分是可行的

建传统农耕博物馆，这是一种对农耕文化的传承，随着农业产业化的推进，年代越久越有意义，对于在农村长大的人来说，并不稀奇，但对于在城市里长大的孩子来说，是他们少见或不曾见的，确实有一定的吸引力，能勾起他们的好奇心和参观欲，对推动农村旅游产业的发展有积极作用。

二、靠建传统农耕博物馆立马变现能力是有限的

若是处于成熟农村旅游产业区域内，将此项参观门票与其他项目绑定，是有一定可操作性的，若单独靠收取参观门票，那就不得不考虑好以下几个问题：

1、博物馆服务的对象是谁？

2、他们凭什么愿意买单？

3、这种服务市场潜力有多大？

在农村建设一个小型的传统农耕博物馆，究竟可不可行那要看你的财力和建馆目的。

如果你只是纯粹的想在村里留住我们农耕时代的生活记忆，让后代从更直观的角度了解祖先的生活，不是为盈利，有没有多少人来看都无所谓的话，那么你尽管去建好了。目前农村里还是有不少老物件的，收购起来，也要不了多少钱。

但是如果你想用来盈利，或者说比较在乎参观人数的话，那么就要有一定的财力，这样才可以收藏一些大型和珍稀的老物件，提升你的农耕博物馆的规模和档次，也就能吸引来更多人参观。但是要想单纯靠一个农耕或民俗博物馆来创造收益是很难的。

｜个人认为，要想让农耕博物馆创造一点收益，至少保本，能自我存留下去。最好是和其他单位结合。

第一，就是周围乡镇的旅游景点结合，如果所在村子就是旅游区那最好不过了。

第二，是和有一定规模及档次的现代农庄或家庭农场结合，作为农庄的一部分提供给城里来体验田园生活的人们参观。

｜既然号称农耕博物馆，那么在财力允许的情况下要尽量“博”，可按门类各处去搜罗。

比如：①传统农民的日常生活用具：水缸、水桶、木勺、柴灶、风箱、马扎、小板凳、油灯、火镰、草鞋、斗笠、蓑衣、火篮、手炉、厨柜、雕花床等。

②传统农民的生产用具：柴刀、锄、犁、打谷桶、水车、谷风车、独轮石、石舂、磨、称、称砣、纺车等。

③百工行业生产用具：比如木匠的工具，各种不同的斧、凿、锯、刨、锤、磨石、墨斗、直尺、角尺、折尺等。

枣林坪旅游攻略？

1.

民宿区 民宿窑洞一共十八个院落,十八垛墙,十八个风格。每种材质都是陕北文化元素,有根可循。窑洞陈设更讲究,大门亮窗好手艺,活里活面红绿绸缎细被子,兰花花枕头,蓝格格床单好铺持,大盘炕,大立柜,麦壳壳黄土忆苦思。

2.

枣林文化休闲园。 利用一百多亩天然枣林,打造成融观光、休闲、体验、游乐为一体的文化休闲园。其中有体现农耕文化为主题的稻草人雕塑区,有体现民俗趣味的民俗游乐区,有五谷田种植区,有卡通人物,儿童水上乐园益智区,也有青年人喜欢的平衡木,跷跷板,网红桥,射击场,猎奇游戏鬼推磨等等游乐设施,还有陕北人最喜欢的九曲黄河灯阵,同时这里也是一个天然的红枣***摘园,将田园风光与民俗游乐融为一体,把农耕文化和休闲益智教育有机结合,形成了一个五彩斑斓的枣林文化田园综合体。

3.

黄河奇石博物馆 黄河奇石馆是一个以黄河奇石文化为收藏主题的艺术殿堂,

三瓜公社建筑特色？

首先是电商 销售各种巢湖，半汤的土特产，比如我们这里的巢湖银鱼，等 其次重要的还是旅游好去处，这里完全是复古建筑，来到这里你有穿越古代的感觉。 分别是三个村子，风景秀丽，全部是古代建筑。 三瓜公社，是合肥巢湖经济开发区的三座小村庄，青砖小瓦房，石砌的院墙或传统的泥墙，房前屋后有果树井台，干净的乡间小路，走到哪里都可以移动支付……这里已不是你印象中的那个乡村。 位于巢湖经济开发区半汤街道的三瓜公社，是由淮商集团和开发区合作搞的“互联网+农村”项目，运营团队对三个村庄进行了重新定位和设计，将原有的村民住宅进行改造，布局出冬瓜民俗文化村、南瓜农特电商村和西瓜民俗美食村三大板块，围绕民俗、文化、旅游、餐饮、休闲等多个领域重建乡村。

线***验、线上销售、企业引领、农户参与、基地种植、景点示范，原汁原味的乡土社区和信息社会在这里奇妙地融合。

三瓜公社的建筑特色主要体现在以下几个方面：

多样化的建筑风格：三瓜公社的建筑风格不仅包括传统的徽派建筑风格和江淮民居风格，还融入了现代建筑元素，如简洁的线条、大玻璃窗、白色的墙等，使得建筑整体显得既有传统韵味又不失现代感。

紧密结合自然环境：三瓜公社的建筑规划与自然环境紧密结合，尊重地形、依山傍水，建筑物与周围的山水融为一体。这种设计不仅使得建筑物在视觉上更为舒适，也体现了对环境的尊重和保护。

注重人文体验：三瓜公社的建筑设计注重人文体验，如公共空间的设计、景观的营造等，旨在为游客提供更为舒适、愉悦的旅游体验。

综上所述，三瓜公社的建筑特色主要体现在多样化的建筑风格、独特的建筑材料、绿色的建造理念、紧密结合自然环境以及注重人文体验等方面。

三个村子各有特色，“卖”民俗文化的村子叫冬瓜村，是个既有“梦里水乡”的温柔，又有深厚历史文化底蕴的村庄。村口大石块夯成的砖墙尽显朴拙，黄牛犁地雕像将人们带回到遥远的农耕时代，《诗经》中“载芟载柞，其耕泽泽。千耦其耘，徂隰徂畛”的场景仿佛近在眼前。



粉墙黛瓦的房舍在绿树的簇拥中静静伫立，一方池塘倒映着天光，飞檐翘角的凉亭充满诗意，宛如一幅精美的水墨画。



这样小桥流水的村庄最适合不急不躁地慢慢游览，村中建有民俗馆，挖掘还原了巢湖地区6000年农耕民俗文化，还有历史悠久的古巢国遗址，众多有趣有料的传统手工艺坊。油坊、布坊、酒坊、炒货工坊，可以尽情体验江淮地区农村的真实生活场景和农家生活情趣。



漫步在曲曲折折的小径上，随处可见美好的江淮景致，精雕细琢的仿古建筑在绿意中尽显雅致，装点着农耕时代的生活底蕴。

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