这个问题“不存在的”。苏州火车站南广场上一共有8尊历史文化名人雕塑,包括范仲淹和伍子胥。范仲淹的雕像在广场的正中间。这8位名人都和苏州有着深厚的历史渊源。
这是范仲淹,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,千年以前的名言至今振聋发聩。为啥把范仲淹安放在广场正中呢。当地的文化保护者说,范仲淹最能代表苏州人的抱负跟情怀,他既是军事家,政治家,又是教育家,又是慈善家,在中国几千年历史上,他是一流人物。范仲淹把皇帝赏赐是土地捐赠出来兴办官学教育,促进了苏州文脉的繁荣昌盛,苏州的文化实力,正是从北宋之后才突飞猛进,逐渐称为文化教育的江南重镇。苏州人尊重范夫子,可以理解。
那么其他七位历史名人都是谁呢。伍子胥,泰伯,言偃,祖冲之,白居易,孙吴,顾炎武。
伍子胥,象天法地,相土尝水,建造出姑苏大城。算是白发苏州的设计师。
泰伯奔吴,东吴宗祖。
言偃 。“自泰伯以天下让,而吴为礼仪之邦;自言偃北学于圣人,而吴知有圣贤之教。”言偃是孔子学生72贤中唯一的南方学生。苏州常熟人。
昂山将军在缅甸的地位如何?可以从几件事看出来。
第一、 昂山将军被称为“缅甸国父”,这个名头大不大?他的女儿昂山素季女士目前是缅甸***的领导人之一。
第二、 昂山将军本人是缅甸人民最崇拜的领袖,很多家庭都有他的照片。就是缅甸的纸币中也曾多次使用昂山将军的图案。
第三、 缅甸重要建筑***用昂山将军命名,而且有很多昂山将军塑像。
从这几点就可以看出昂上将军在缅甸的地位,最近的一件“新币议案”更是将这个讨论带到了“风口浪尖”。
1958年,昂山素季的父亲昂山将军的照片首先被印在纸币上,这是在他和他的八个同志被暗杀10年之后。
但在1988年学生起义后,昂山素季成为缅甸民主运动的领导人之后,出台了新的法案,印有昂山将军图案的货币逐渐从流通中消失。
后来,缅甸的纸币被重新设计成正面狮子、大象,背面国家有名的建筑和景观。
针对近期的“货币议案”缅甸三军总司令敏昂莱大将表示,这些动物 - 孔雀、狮子和大象是缅甸的特色图案,被缅甸各族所重视,并提交了全国民主联盟的国会议员吴昂,在对提案的讨论中承认他们作为国家的象征。
敏昂莱大将表示,在国家经济增长缓慢的情况下,不应该考虑这个建议,理由是新钞的重新设计和印刷成本过高,在国家经济不适应的情况下,不应该再做考虑。
全国民主联盟下院议员多恩·温特·华顿回答说,缅甸中央银行需要更换损坏的钞票,而且在未来***用新的尺寸或新的面额时,建议使用具有昂山形象的新版钞票,而不是动物图片。
提交该提案的民盟议员吴昂钦温U Aung Khin Win说:“不用说,人们会喜欢用将军的形象,而不是用狮子或大象的照片来使用钞票”。
在当天的议会辩论上,还有七位议员参加了讨论,同意这个提议。中央银行副行长吴随敏U Soe Min也支持这一提议。
缅甸历属多灾多难的国家、昂山将军 身为缅共将领、有过辉煌、但治理国家能力欠佳、滥杀无辜手段反遭噬杀!尽管后来者“昂山素季”带来短暂的盛世时光、但是真正的掌权人当然是军队莫属!该国经济发展趋势在军队控制下没有任何起色、毒品走私、贩卖人口、电信***等层出不穷!贫穷限制空间的发展、媚美得到的仍是混乱!
昂山将军是缅甸国父,如今缅甸实际掌权者昂山素姬的父亲。不管如何来评价昂山将军,你都不得不承认他是一名坚定的缅甸民族主义者。不管是选择投靠日本来对付英国还是在日本人大势已去之时选择反戈一击,都是他竭尽全力来争取缅甸独立的方式。最终在二战后的独立大潮中,缅甸率先独立,昂山将军在其中可谓居功至伟,所以昂山将军是当之无愧的缅甸国父,这是绝对载入缅甸史册的。在缅甸实现独立后,昂上又通过历史上著名的彬龙会议,确定了缅甸民族和解,建立多民族国家的蓝图,这也是缅甸在那个年代能够实现国内团结,国家振兴的最佳方式,但是最终昂山将军却在遭到暗杀,也许他能长期执政缅甸的话,缅甸不会像现在这样至今未能结束内战,但是历史没有如果。但这更彰显了昂山将军在缅甸历史进程中的重要地位。
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