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1. 哪些文化历史名人是湖北的？有何故事？
2. 中国古代王朝有哪些著名的理财家，治理经济的好官？

哪些文化历史名人是湖北的？有何故事？

屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。

早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。

屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》中的《国风》并称为“***” ，对后世诗歌产生了深远影响。

1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

屈原（出生于宜昌秭归）宋玉（湖北襄樊）伍子胥（湖北襄樊（今湖北省襄樊）） 杜甫（祖籍襄樊襄阳） 李时珍(湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇） 毕升(北宋淮南路蕲 州蕲水县直河乡（今湖北省黄冈市英山县草盘地镇五桂墩村） 张居正(湖北荆州) 王昭君（故里在宜昌兴山） 庞统（襄樊襄阳人） 马谡（襄樊宜城人）俞伯牙（湖北荆州） 钟子期（湖北汉阳）

·陆羽（竟陵人，今湖北天门） 伍子胥 孟浩然 米芾 皮日休（均为襄州襄阳(今湖北襄樊)） 嫘祖（故里宜昌）

· 公安三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道 （湖北荆州市公安县人）

·陈友谅（玉沙县黄蓬山乡人，今湖北荆州洪湖市乌林镇人）

·竟陵派文学代表人物：钟惺 谭元春 （今湖北天门人）

我知道的就这么多。。。

津昔一下，“天上九头鸟，地下湖北佬。”不是一句痞话，湖北的确做出了应有贡献。文化历史名人多得不得了，故事也不少。略举一二，还想知道更多的关注津昔过私信。

湖北的文化底蕴相当浓厚，湖北的荆州、襄阳都是历史上有名的城市。许多城市，或是军事重地，或是文人云集。襄阳现在有个景点叫“古隆中”，就是《隆中对》的隆中；荆州现在还有一个巨大的关公雕像，明朝重臣张居正，也是湖北荆州2人。大器晚成的孟浩然，春眠不觉晓，花落知多少。

三峡经常出现在古代文人们的画中、诗中，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，都收录进了中小学课本。

武当山，道教圣地，传说中的仙人张三丰，曾在此修道；随州出土的“曾侯乙编钟”，是中国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟，现存于省博物馆，也是镇馆之宝；越王勾践剑，出土于湖北荆州，也保存于湖北省博物馆；钟祥明显陵，***园林，明朝嘉靖皇帝父母的合葬墓。

“两弹一星”元勋中，有三人是湖北人，分别是朱光亚、任新民、彭恒武。他们默默奠定我国科学实业。

著名的将军县——红安县，位于湖北，这里走出过223名将军，为中华民族的独立做出了巨大贡献。红安以前不叫红安，叫黄安，“红”是用鲜血染红的。著名抗日***剧《亮剑》中李云龙的原型王近山将军就是红安人。

“中华诗祖”尹吉甫 生卒年不详。房陵(今房县)青峰人，兮氏，名甲(一作伯)，字吉甫(一作吉父)。死后葬于青峰山，周宣王的大臣。湖北历史上第一位政治家、哲学家

屈原(约前340-约前275年)名平，字原，战国楚丹阳(今秭归)人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。后被谗去职，顷襄王时被放逐，游泳于沅湘流域。都城郢被秦兵攻破后，投汩罗江自尽。著有《离骚》、《九歌》、《天问》等不巧作品传世。

山水田园诗人孟浩然　　(689-740)本名浩，字浩然，襄阳人。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。因他未曾入仕，又称之为孟山人。曾隐居鹿门山。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。

宋玉（湖北襄樊） 伍子胥【湖北襄樊（今湖北省襄樊）】 杜甫（祖籍襄源樊襄阳） 李时珍(湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇） 毕升(北宋淮南路蕲 州蕲水县直河乡（今湖北省黄冈市英山县草盘地镇五桂墩村） 张居正(湖北荆州) 王昭君（故知里在宜昌兴山） 庞统（襄樊襄阳人） 马谡（襄樊宜城人） 俞伯牙（湖北荆州） 钟子期（湖北汉阳）·陆羽（竟陵人，今湖北天门） 伍子胥 米芾 皮日休（均为襄州襄阳(今湖北襄樊)） 嫘祖（故里宜昌） 公安道三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道 （湖北荆州市公安县人） 陈友谅（玉沙县黄蓬山乡人，今湖北荆州洪湖市乌林镇人） 竟陵派文学代表人物：钟惺 谭元春 （今湖北天门人）

李时珍，字东璧，时人谓之：李东璧。号濒湖，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人。

李时珍出生于医学世家。他父亲李言闻，是当时著名医生。在家庭耳濡目染下，李时珍从小就对医学产生了浓厚的兴趣。那时李时珍家后院种植了一些药草。母亲每天都会去整理这些草药，给它们施肥浇水，那时，李时珍很小，他总跟在母亲身后好奇地拔拔草叶子，或趴在地上看。有时还冒出一两个问题。

父亲见儿子那么喜欢草药，就教他如何辨识，并介绍它们的功用和药性。但是在那个时代，医生的地位很低，他的父亲并不希望李时珍从医，而是希望他能走上仕途，做大官，光宗耀祖。 这一天，父亲对李时珍说：“时珍啊，医学上的事情，你帮帮忙就够了。你这么聪明，不妨多读点书，去考取功名吧。” 李时珍遵从了父亲的意愿，参加了县里的科学考试，中了秀才。

可是到了后来，他连着三次考举人的乡试，都落榜了。 回乡后，他恳求父亲：“我不去考官了。你看，现在疾病流行，人们饱受痛苦。那些官员却对此不闻不问，无动于衷，我怎么能去做这样的狗官呢？而从医却可以减轻苍生病痛，救人性命。古人有以学术报亲，那我就从医报父吧。您还是让我学医吧。” 父亲听了李时珍这番话，被他的济世胸怀打动，终于同意了他的想法。

中国古代王朝有哪些著名的理财家，治理经济的好官？

个人认为，就史而论，当数唐朝中期的刘晏了。当时刚刚经历了天宝之乱，大唐王朝满目苍凉，民生凋敝。其执掌唐王朝财政大权数十年，一定程度上使唐王朝恢复了生机。其理财思维不光体现在其个人盐、铁、户部的专业领域上，更加体现在任用财政干部的制度上，为唐王朝培养出了大量的财政人员，为以后各朝财政制度的建立提供了良好的借鉴价值。

每朝每代都有善于理财的人，因为这是每个朝堂都需要的人。

皇帝作为帝国的最高统治者，权力无人能够限制，所以欲望也无人能够限制。可是，皇帝的欲望无穷，可是府库里的钱粮是有限的，所以需要理财高手帮助敛财。

俗话说“兵马未动，粮草先行。”任何一位想要有所作为的皇帝都常常感觉捉襟见肘，钱不够花。这时候就需要一个有理财能力的大臣为皇帝进行理财活动，以保证皇帝的政治抱负得以舒展。

有需求则必然有供给，所以各个皇帝身边都有帮助其理财的大臣。说实话大部分的理财专家其实都是巧立名目，与民夺利，卖官鬻爵，大肆敛财的家伙。只是他们的敛财剧烈程度不同，就比如替忽必烈敛财的阿哈马、唐玄宗手下的杨国忠等就是那种祸国殃民型，像汉武帝时期的桑弘羊等就属于那种手段高明型。当然，在我国几千年的历史中还是有一些真正有能力的理财专家。

1、唐宰相杨炎的“两税法”

唐德宗时期宰相杨炎先无论此人的人品如何。但是其推行的“两税法”确实是利国利民。在唐德宗以前，国家的税法逐步完善为“租庸调”制度。“租”是田租（交粮），“庸”是身庸（交钱以免除徭役），“调”是户调（交布帛）。这个制度在唐朝前期对国家经济发展起到了重要作用。（主要的收税方式为以户为单位征收，间接鼓励农户开垦新田）等到唐玄宗时期，全国各地山川大泽大多开垦完毕。史书中“高山绝壑，耒耜亦满”便是描绘这样的情景。也就是从这个时期开始，土地矛盾激化，兼并之风盛行。大量的小农家庭破产流亡。而以户为依托的“租庸调”制度的弊端暴露无遗。尤其是“安史之乱”后，国家户籍管理混乱，大量税赋遗失。也就是在这样的背景下，唐德宗时的宰相杨炎开始施行“两税法”以取代之前的“租庸调”制度。“两税法”简单的说就是将以前所有的税务，无论是田租、绢帛还是徭役全部取消改为在每年夏、秋两季一次性征收税赋。其中最大的变化是由原本以户为单位以人为基数的征税方式，改为了根据其所有田产的情况进行征税。“两税法”一方面维护了社会公平性暂时缓和了社会矛盾，另一方面增加了国家财政收入。“两税法”一直维持到了明朝中期。

2、明首辅张居正的“一条鞭税”

明万历年间的张居正改“两税法”为“一条鞭税”。张居正改革前明朝主要实行的以人丁为依据以实物为形式的“两税法”。再加上明朝时期为了优待士人。只要你考上功名就可以不用交纳田税。这也就是为什么《范进中举》中，范进成为了举人立刻便有人拿着田产前来投效。（其实就是将给国家钱粮给了这些士人，相比于给国家交税这样可以少交些钱粮）明朝前期士人数量不多还能保证国家赋税收入，等到明朝中期这样的问题已经严重影响了国家的财政收入。另外当时的“两税法”收税主要以实物进行交割。当时的税收主要由南方提供，而这些税赋都要运到位于北方的北京。这些实物数目巨大，运输困难，每次都需要大量的人员及牲畜等进行运输，这过程中就会产生巨大的损耗。等到税赋到达京师时已经只剩十之六七。根据这样的现实情况，张居正***用的“一条鞭税”主要就是针对这两点，一方面将针对人头的收税方式转向了以田地为主的收税方式。（这是个逐渐演变的过程，一直到清朝实行摊丁入亩才算是彻底完成）。另一方面就是从原本的实物交割变为了以白银为征税方式。这样大大减小 了运输成本。（运输过程不用那么多人，运送速度也更快捷）（当时的明朝贸易顺差巨大，世界上大量白银以各种方式流入中国，为“一条鞭税”的实施提供了物质基础）。总体而言，“一条鞭税”增加了国家税收，（这也就是为什么清朝保证永不加赋，却可以保证国家正常运行）另一方面大力促进了商品的流通，***了商品经济的发展。

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