彝族雕塑人物名字,彝族雕塑人物名字大全

1. 奢香夫人雕像传说？
2. 收租院群雕的创作者是哪个国家的人？
3. 1角纸币戴帽子这位是哪个民族的？
4. 上古神兽龙九子图片？

奢香夫人雕像传说？

《奢香夫人》取材彝族小调，歌颂历史民族人物奢香夫人，展现一代巾帼英雄。

奢香夫人（1358年－1396年），彝族名舍兹，又名朴娄奢恒。元末明初人，中国古代杰出的彝族女政治家，是中国历史上为维护地方民族团结和国家统一建立了丰功伟绩的巾帼英雄。

元朝至正十八年（公元1358年）奢香出生于四川永宁；系四川永宁宣抚司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女；彝族土司、贵州宣慰使陇赞·蔼翠之妻，婚后常辅佐丈夫处理政事。1381年（明洪武十四年），蔼翠病逝，因儿子年幼，年仅23岁的奢香承担起重任，摄理了贵州宣慰使一职。

收租院群雕的创作者是哪个国家的人？

收租院群雕的创作者是中国人。

收租院，中国现代大型泥塑群像。创作于1965年6～10月，陈列于四川省大邑县刘文彩庄园。作者是当时四川美术学院雕塑系教师赵树桐、王官乙，学生李绍端、龙绪理、廖德虎、张绍熙、范德高及校外雕塑工作者李奇生、张富纶、任义伯、唐顺安和民间艺人姜全贵。四川美术学院雕塑系教师伍明万、龙德辉带领一年级学生隆太成、黄守江、李美述、马赫土格（彝族）、洛加泽仁（藏族）参加了后期的创作。

1角纸币戴帽子这位是哪个民族的？

你好题主朋友，这张一角纸币是第四套人民币，俗称八O版，于1987年4月27日起陆续发行，有一角，两角，伍角，一元，两元伍元，拾元，伍拾元，壹佰元，九种面值，面为人物头像，以后又增发了九O版的一元，两元，伍拾元，壹佰元，九六版的一元，一角至拾元为少数民族及汉族人物头像，伍拾元为工人，农民，知识分子头像，壹佰元为毛泽东，周恩来，***，朱德侧面浮雕像。

我说一下一角至拾元面人物是哪个民族的。

一角，高山族，苗族

二角，布依族，朝鲜族

五角，苗族，壮族

一元，侗族，瑶族

两元，***尔族，彝族

五元，藏族，***

拾元，汉族，蒙古族

以上就是第四套人民币，一角至拾元纸币上的各民族人物头像，题主朋友我的回答是否达到你的满意？答案已经给出，你可以知道这几张纸币上的人物头像是哪个民族的，第四套人民币早已退出流通领域，手里有就好好收藏，回答有误见谅，谢谢邀请。

上古神兽龙九子图片？

1、长子囚牛

囚牛，中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之长子。平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏一些弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的雕像。

《治世余闻》有云：“囚牛，龙种，性好音乐。”传说囚牛是众多龙子中性情最温顺的，它不嗜杀不逞狠，专好音律。龙头蛇身的它耳音奇好，能辨万物声音，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的雕像。

一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。这位富有音乐天赋的龙子，不仅出现在汉族的胡琴上，在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴，以及藏族、蒙古族的一些琴上，也都有刻着囚牛扬头张口的形象。

2、次子睚眦

睚眦，中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之九子第二子，古代史书记载其嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。性格刚烈、好勇擅斗、嗜血嗜杀，而且总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力。

睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，报则不免腥杀，睚眦变成了克杀一切邪恶的化身。中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物，外形是豺身龙首，常被雕饰在刀柄剑鞘上以增加自身的强大威力的作用。

3、三子嘲风

嘲风是中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长、古代中国神话传说中的龙生九子之第三子。是一种瑞兽。形似兽，平生好险又好望，殿常用来象征祥瑞，台角上的走兽是它的形象。

《渊鉴类函·鳞介·龙》四引（明陈仁锡）《潜确（居）类书》云：“龙生九子，……嘲风好险，形殿角上。”

到此，以上就是小编对于彝族雕塑人物名字的问题就介绍到这了，希望介绍关于彝族雕塑人物名字的4点解答对大家有用。