校园浮雕雕塑影壁墙,校园浮雕雕塑影壁墙图片

1. 如何评价电影《百鸟朝凤》？

如何评价电影《百鸟朝凤》？

都说它好，那你怎么不去看？你看了怎么不推荐别人去看？说它文艺，说它艺术？啥是文艺？啥是艺术？吴导是用心了，用过了！吴大导为赋新词强说愁了！都不是傻子，啥社会了？好就是好不好就是不好，除了某些不可违背的原因不能大规模放映的片子，只要是真金，都检验出来的！哪怕是锅大开的慢样式的《大话西游》！你这所谓艺术片是给谁看的？看歌剧听交响乐生活的人不懂你这是啥意思，对切肤体会岁月趟过的人来说你这就是张飞抹粉瞎胡子闹！！吴大导，你弄了个上面的看不懂下面的看了尴尬癌都犯了的片子出来！

这还不打紧，要命的是总有一搓搓脑袋大脖子粗无病***的所谓电影人来拿吴大导这片装x😂

首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，我查阅有关资料，整理如下，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

其实，看的时候，我的哥哥安彪的后半部，他打了《像草一样》盘胡氏，还喜欢我的老哥哥，索娜在叫我。当最后一天掠过潮州的时候，我不知道为什么总是感觉到

在***的内室里.然后我开始网络搜索吴黎明导演，我去西安学校的时候看到了他拍的《老井》。第三天会见了电影制作家，向吴连妍先生和侧丽前辈提议用我的其他作品制作这部电影的结尾曲，推荐《像草一样》和《土青春》为两首，认为电影人生的表达宗旨像解决一样符合，《土青春》是生活观念的主题，就像红楼梦需要一首歌(好歌)一样。吴老师告诉我时间已经晚了。最终决定以唱的歌作为宣传曲。我记得那天回来后给吴妍妍老师发短信说：“谢谢你给我向吴先生致敬的机会。”

从那天起，我开始在舞台上推荐这部电影。因为那时我希望这部电影不会卖座。从目前的票房热来看，我不了解市场。事实上，随着这部电影的扩散，逐步上升

连续几天擦网络屏幕，讨论也在增多。大部分挂在传统文化和民俗音乐传承上。最后，参与清华大学松饼活动的电影相关人士再次对民间音乐的传承提出了疑问。实际上，我感动了我，主要讨论的焦点不是音乐，索娜除了简单的叙述外，还恢复了陕西农村生活，看起来粗糙，但很诗意的生活西北农村生活，电影，我们的眼泪，一个原因是我们都知道，这样的生活会永远走下去，事实上，我们同意了数千年。这种称谓不新鲜，但这种描写需要感情根据，对，需要真实的感情

对于这样一部由值得尊敬和铭记的故去导演拍摄的电影进行评价，无论如何尽力做到客观和全面都一定会遭到诸多不同视角观点的朋友们反对、批评和讨伐，世界千面，观点各异，这是常态，仅希望各位意见不同的朋友以友好探讨的态度来给出自己认为合理的不同观点对于这样一部由值得尊敬和铭记的故去导演拍摄的电影进行评价。正是因为各种不同观点的交融，人类才会反思，世间也才会进步。

电影是从一个纪念性的片场花累开始的,接续着张艺谋和马丁斯科塞斯对于吴天明的感念与敬。从这个与众不同的开场,就已经注定了《百乌朝凤》的基调,相比于正常上映的故事片,这次公映更像是一次电影圈内方式特殊的。

吴天明是值得尊重的,从人格魅力,到中国电影改制时期的魄力,以及对于第五代整体意义上的推动,他都功不可没,更何况,他还一直没有放下个人的创作。但是,尊敬和纪念一个人是一回事,评判他作品的质量是另一回事哪怕是遗作。

从作品本体上讲,《百鸟胡凤》绝非佳作,甚至都够不上中等水准。从故事上看,这是一个无比陈旧的题材,如果把它放置于1990年代初的社会转型期当口,这或许会成为一种与时代同步的,对于人心精准的把,但是在2016年的当下去审视这部作品,它真的不具备穿透历史打败时间的实力,更何况:它的表现手法和价值观也都是极其陈旧甚至经不起推敲的。

从一开场,这部电影就显露了众多中国农村中的悲剧***实,充满黑力和强迫的父权,无法接受正常教育而只能把吹奏唢呐当做生活最高追求的孩章,等等。但是,吴天明并没有用写实的眼光和抽高的视角去审视那一切,而是几乎站在那种价值观之中,进行着一种近乎甜蜜。

影片中,农村再一次被乡村化”了,静谧小院中讲究的影壁,秋千:花草和瑩火虫这一切都壞嵌看胧的光晕。如果这是一个从未有过乡村经验的年轻导演拍掇的电视剧,还算情有可原,但是这出自吴天明之手的电影就显得有些可疑而刻意。

中国没有乡村,只有农村,那些地域的衰败是超过人们想象的,它从末真的成为安宁的灵魂收容所,但是在很多知识分子的重述中,农村次次变成量话中的想象空间。比这更虚***的还有对人物的描摹。主角焦师停作为一个主业种地,业亲时间为丧吹呐的庄在影片中经常变身演讲家。他像电视剧里出来的基干部那样,有理有地阐述唢呐的意义,以及这种乐器在文化,乃至精神传承上的象征,有着抑扬顿拴的语调和适时的情绪上的起承转合,而在特别恰当的当口,呈扇面状围拔的村民会自发地鼓葶。这一切都是“晚会化“的景观,而绝不可能出现在黄土弥漫的陕西。

这部戏是写实的基调混杂着一点点写忘的情绪。而唢呐,在整部戏中扮演了一个象征物它既是实体,又是指最初,吹唢呐的人可以得到尊敬以及物质收益,但是:物质收获的部分一直被故事遮淹过去,坚持强调精神性的部分,它成为了获得村人尊敬的途径。

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