大总统黎元洪,湖北黄陂人,墓在华师,刻有共和磐石。
帝师熊伯龙,湖北汉阳人,墓在大集钟陵街,顺治时榜眼,康熙老师。
红四方面军总政委陈昌浩,湖北汉阳人,墓在奓山代家庄后面山上
两广总督叶名琛,湖北汉阳人,墓在奓山新民中学,第二次***战争被俘,死于印度,遗体后来运回老家,墓在檀树新民中学(已毁)
屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。
早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后,自沉于汨罗江,以身殉国。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。
屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,与《诗经》中的《国风》并称为“***” ,对后世诗歌产生了深远影响。
1953年,在屈原逝世2230周年之际,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
“中华诗祖”尹吉甫 生卒年不详。房陵(今房县)青峰人,兮氏,名甲(一作伯),字吉甫(一作吉父)。死后葬于青峰山,周宣王的大臣。湖北历史上第一位政治家、哲学家
屈原(约前340-约前275年)名平,字原,战国楚丹阳(今秭归)人。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。后被谗去职,顷襄王时被放逐,游泳于沅湘流域。都城郢被秦兵攻破后,投汩罗江自尽。著有《离骚》、《九歌》、《天问》等不巧作品传世。
山水田园诗人孟浩然 (689-740)本名浩,字浩然,襄阳人。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。因他未曾入仕,又称之为孟山人。曾隐居鹿门山。诗与王维齐名,号王孟。其诗每无意求工而清超越俗,正复出人意表,清闲浅淡中,自有泉流石上,风来松下之音。有《孟浩然集》。
宋玉(湖北襄樊) 伍子胥【湖北襄樊(今湖北省襄樊)】 杜甫(祖籍襄源樊襄阳) 李时珍(湖北蕲州(今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇) 毕升(北宋淮南路蕲 州蕲水县直河乡(今湖北省黄冈市英山县草盘地镇五桂墩村) 张居正(湖北荆州) 王昭君(故知里在宜昌兴山) 庞统(襄樊襄阳人) 马谡(襄樊宜城人) 俞伯牙(湖北荆州) 钟子期(湖北汉阳)·陆羽(竟陵人,今湖北天门) 伍子胥 米芾 皮日休(均为襄州襄阳(今湖北襄樊)) 嫘祖(故里宜昌) 公安道三袁:袁宗道、袁宏道、袁中道 (湖北荆州市公安县人) 陈友谅(玉沙县黄蓬山乡人,今湖北荆州洪湖市乌林镇人) 竟陵派文学代表人物:钟惺 谭元春 (今湖北天门人)
津昔一下,“天上九头鸟,地下湖北佬。”不是一句痞话,湖北的确做出了应有贡献。文化历史名人多得不得了,故事也不少。略举一二,还想知道更多的关注津昔过私信。
湖北的文化底蕴相当浓厚,湖北的荆州、襄阳都是历史上有名的城市。许多城市,或是军事重地,或是文人云集。襄阳现在有个景点叫“古隆中”,就是《隆中对》的隆中;荆州现在还有一个巨大的关公雕像,明朝重臣张居正,也是湖北荆州2人。大器晚成的孟浩然,春眠不觉晓,花落知多少。
三峡经常出现在古代文人们的画中、诗中,“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”,都收录进了中小学课本。
武当山,道教圣地,传说中的仙人张三丰,曾在此修道;随州出土的“曾侯乙编钟”,是中国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟,现存于省博物馆,也是镇馆之宝;越王勾践剑,出土于湖北荆州,也保存于湖北省博物馆;钟祥明显陵,***园林,明朝嘉靖皇帝父母的合葬墓。
“两弹一星”元勋中,有三人是湖北人,分别是朱光亚、任新民、彭恒武。他们默默奠定我国科学实业。
著名的将军县——红安县,位于湖北,这里走出过223名将军,为中华民族的独立做出了巨大贡献。红安以前不叫红安,叫黄安,“红”是用鲜血染红的。著名抗日***剧《亮剑》中李云龙的原型王近山将军就是红安人。
屈原(出生于宜昌秭归)宋玉(湖北襄樊)伍子胥(湖北襄樊(今湖北省襄樊)) 杜甫(祖籍襄樊襄阳) 李时珍(湖北蕲州(今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇) 毕升(北宋淮南路蕲 州蕲水县直河乡(今湖北省黄冈市英山县草盘地镇五桂墩村) 张居正(湖北荆州) 王昭君(故里在宜昌兴山) 庞统(襄樊襄阳人) 马谡(襄樊宜城人)俞伯牙(湖北荆州) 钟子期(湖北汉阳)
·陆羽(竟陵人,今湖北天门) 伍子胥 孟浩然 米芾 皮日休(均为襄州襄阳(今湖北襄樊)) 嫘祖(故里宜昌)
· 公安三袁:袁宗道、袁宏道、袁中道 (湖北荆州市公安县人)
·陈友谅(玉沙县黄蓬山乡人,今湖北荆州洪湖市乌林镇人)
·竟陵派文学代表人物:钟惺 谭元春 (今湖北天门人)
我知道的就这么多。。。
听说,三眼井,就是近距离内三口泉眼,湖北天门,山东高唐等地皆有。
但丽江的不同,乃是一眼泉水,顺地势流下,跌为三池水,故而又名三叠水,是古城那古老供水系统中重要的组成部分。作为古城人名重要的生活场所,总能见到附近居民来此淘米洗菜或是汲水饮用。第一眼汲水,第二眼淘米洗菜,第三眼洗衣服,那么自然,巧夺天工,以前因为是天然洗涤剂,也不存在化学污染物的问题,利用隔栅,滤去浮物,水又通过条条沟渠,穿城而过,就靠水的自然净化能力,便不存在污染问题。不得不佩服先辈们的睿智,远胜今日。在古城西南角,狮子山前,就是白马龙潭了,除了清代留存至今的白马龙潭寺,还有一处三眼井。第一眼,为一圆形水池,泉水清澈,池中有鱼,池边是四个龙头雕塑,第二眼洗菜,第三眼洗衣。2011年2月2日,和朋友一路从官门口过来,穿过忠义巷,便晃到了白马龙潭,已是将近正午,不少附近居民来此淘米洗菜洗衣服,池边就放着装菜的竹筐,大家脸上时时浮现开心笑容,对于和生活如此靠近,又喜挖犄角旮旯的我来说,自然要记录下这么生活的一景。要是您也对菜场,对当地生活抱有兴趣,这三眼井真是个不错的去处。龙岭迷窟到底是不是李淳风的墓穴?历史上有这人吗?
很高兴能回答您的问题
《龙岭迷窟》里鱼骨庙中的墓穴,根据剧情,导演并没有交待最终是不是李淳风的墓穴,而历史上据记载是有这个人的。
1、剧中墓穴主人的猜测
进入墓穴之初,根据墓穴的葬品和墓穴文化推测为西周时期的墓穴,而李淳风为唐代人,那就不是李淳风墓,后来二次进入墓穴时,发现西周墓是座幽灵冢,很久之前,因为地壳变动,这座墓毁掉,但是却变成了一个幽灵冢,之后唐朝人在这里建陵墓,施工过半后,发现这是幽灵冢,为了保平安,他们就结束了这项工程。按照这个线索可以判定这个墓穴不是李淳风的,这是个疑冢。只是改造了西周墓,用来存放龙骨天书,以待后辈有缘之人来取而已。
他们最终找到了一个棺木,推测这个墓有可能是李淳风鸠占鹊巢,但从剧中的种种迹象看,李淳风是个很谨慎的人,老谋深算,他固然安排了和局才能出龙骨天书的机关,以此考验后辈的智慧和心性,确保他们拿到龙骨天书的同时,不会人心不足,还要来摸他棺材里的明器,但也要防止碰上不按套路出牌的人,直接把他的棺材刨了这种极端情况出现。最终棺木没有打开,虽不能判定是不是他去淳风的墓,但和他必有莫大的关联。
还有个思路就是,此墓非李淳风,而是李淳风为皇族而设计的,剧中说过李淳风官从五品,是个小官,而这个墓穴按规模和葬品的珍贵很可能是皇墓,李淳风是没有资格有这种墓的,从剧中出现的***、浑天仪等这些李淳风的代表作显示,李淳风实际为该墓的建造者。
2、历史上有李淳风这个人吗?
答案是肯定的,历史上的李淳风(602-670年),道士,道号黄冠子,岐州雍县人。唐代天文学家、数学家、易学家,精通天文、历算、阴阳、道家之说,是《***》的作者之一。李淳风是世界上第一个给风定级的人。他的名著《乙巳占》,是世界气象史上最早的专著,浑天仪的发明者。李淳风和袁天罡所著的《***》以其预言的准确而着称于世。李淳风的坟墓位于陕西省岐山县城东北约六华里之处的凤鸣镇李家道村。李淳风祖籍岐州雍县(今陕西岐山)人,自幼聪慧好学,稍长,博览群书,尤其精通天文、历法、数学、阴阳学等,而且很有胆识。
总结,剧中根据剧情推断此墓不是李淳风的唐墓,李淳风是真有此人存在,历史有记载,只是记载的李淳风家乡以及墓穴位置和电视剧不一致而已!希望我的回答可以帮到你!也欢迎评论留言讨论。
到此,以上就是小编对于高唐景观雕塑的问题就介绍到这了,希望介绍关于高唐景观雕塑的3点解答对大家有用。
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