古代***药人物雕塑,古代***药人物雕塑图片

1. 扁鹊庙里面八个塑像是谁？
2. 为什么通化老把头墓，至今仍被吉林采参人奉为圣地？
3. 中国历史上突然失踪的3位名人，谜团重重他们到底去了哪里？
4. 童王庙来历？

扁鹊庙里面八个塑像是谁？

两旁10位***，西排：子仪***、子舆赶车、子游炼丹、子越***药、子术操刀；东排：子豹开方、子明司药、子容用针、子阳诊脉、子同火炙。这些雕像的不同造型展示了中华医学的全部治疗方法，也证明了扁鹊作为中华医药鼻祖的身份和尊位。

为什么通化老把头墓，至今仍被吉林***参人奉为圣地？

在吉林***参人世代口口相传中有这样一个顺口溜：

三月十六，山神之寿。

祭祀山神，把头保佑。

放山快当，棒槌拿够。

风调雨顺，年丰人寿。

没错，这个“山神”就是“老把头——孙良”！

相传明末清初，山东莱阳人孙良为给母亲治病，前往长白山挖参，遇到了老乡张禄。两人每天一同出去挖参，就在两人决定要返回山东老家的前几日，孙良与张禄走散了。他决定要找到张禄一起回家，后来没有找到兄弟，孙良也饿死在蝲蛄河畔。临死前，孙良留下一首绝命诗：“家住莱阳本姓孙，漂洋过海来挖参。路上丢了亲兄弟，沿着蝲蛄河往上寻，三天吃了个蝲蝲蛄，不找到兄弟不甘心。”至此，孙良便被视为长白山开山挖参之鼻祖，被后来的挖参人葬在江边，就是后来通化的老把头墓，供后人拜祭。传说老把头孙良曾经救过努尔哈赤，后者登基后为他盖庙塑像并封为山神。据说，康熙皇帝到长白山游猎巡游时，为了不忘老把头对他先祖的恩情，还在老把头的塑像上披了一件黄马褂。

而孙良的坟墓则成了著名民间人物墓地，俗称老把头坟。坐落在通化市通化县快大茂镇境内，浑江与喇蛄河交汇处湾湾川风景区。通化“人参之路”旅游线就是以老把头墓为起点，经由快大茂镇、英额布水库直抵棒槌山。老把头是为世代生活在长白山区乃至大小兴安岭在内的关东山区的山民们所传承的家喻户晓的***参始祖。《抚松县志》、《临江县志》、《通化县志》、《柳河县志》以及《长白汇征录》等地方志书中皆有简略记载。

“老把头—孙良”在长白山一带被奉为挖参、开山、伐木的先祖，同时也是诚信守诺、吃苦耐劳精神的化身，每年的农历三月十六，***参人都会举办隆重的仪式来祭祀“老把头”！　

为什么通化老把头墓，至今仍被吉林***参人奉为圣地。因为深山老林十分凶险。没有人能平安的回来。山高密林原始森林阴森恐怖杂草丛生。在山里一不小心就迷路了。 还有的就是失踪或受伤。原始森林里阴森恐怖。食不果腹，虎豹成群，杂草荆棘高过人。还有大片的沼泽地。所以不了解深山的人。往里去是十分危险的。

把头在旧社会哪行哪业都有。吉林省通化（长白山山脉）是出山参的宝地，如果有人称某人为***参的老把头此人一定是精通***参的各种门道。***野参谁都想***，一般人很难***到山参，为此他们必须拜把头为师。把头相当于現在的农业技术员或工程师级别的人。作为把头他知道山参的生长习性，什么时候***，到什么地方能***到，什么样的山参可***，什么样的山参什么时候***，把头样样在胸。当你发現百年山参你要是乱***，那个山参很可能就卖不上大价钱，它的药用功能是会失去一半的。人参的须子药用价值很大，在***参时必须完整保留人参须子不被损坏，才能***出完整的人参。

通化***参人为老把头建墓并世世代代拜祭他，说明当年老把头为他们的***参业做出了不可磨灭的贡献。

把头有善的，也有恶的，参农们能世代拜祭地把头一定是个具有善心，为***参业做出巨大贡献的人。

东北人参产业的从业人员，对老把头很崇拜，其实是一种文化的传承。孙良***参的传说，不仅有孝悌文化的传承，还有人伦文化的传承，孝悌仁义思想在中华民族的历史传承影响很大。孙良墓地坐落在吉林省通化县境内的湾湾川路边的小树林里，显得很荒凉，只有每年的农历三月十六才有人祭祀，平时并没有人去祭奠，而且只有人参行业的老板们每年定期去祭祀。其实，这些人祭祀老把头，只是寄托着自己从业的一种希望，期望自己能在人参行业中的投资能够获得较好的发展。至于老把头传说中的文化传承，这些人参行业的投资人是否真正懂得则不一定。笔者多年前曾经为几个人参产业提供法律服务的时候。确实体验到这些投资人崇拜老把头的心态。当笔者了解到一定情况的时候，对他们拜祭老把头的心态感到十分地失望。

自古以来从事危险行业的人都需要一个像“神”一样的存在。以保估人们在遇到危险时能够平安回家。

***参同样是一个极其危险的行业，山林中狼虫虎豹时时威胁着***参人的生命，深山老林中沟壑纵横，时时都有迷路的危险。而人参贵为百草之王，无数人为***参而搭上性命。

老把头作为***参业先祖，为给母亲治病上山***参而迷路深山，三天只吃了个蝲蝲蛄，最终饿死在深山。其孝心感动上苍，封之“山神”，后来的***参人把他敬奉为“山神把头”。

***参人上山***参前必先敬拜“山神把头”，以保佑他们上山能***到好参，平安回来。

每年的农历三月十六是老把头的生日。***参人、种参人、以山为生的人都会带着酒肉供品到山神庙拜祭“山神把头”，以保佑这一年平平安安，财源广进！

中国历史上突然失踪的3位名人，谜团重重他们到底去了哪里？

中华民族拥有着五千年的历史文化，底蕴深厚，人杰辈出。其中，有许多具有***色彩的人物一直被人们津津乐道，但不知是由于时间太过久远还是因为他们本身太过神秘，有些人留下了生平事迹就突然消失了，如大家所熟知的鬼谷子、老子、徐福、朱允炆等等。

今天我要为大家介绍的是另外3位在中国历史上突然失踪的名人，看看他们到底去哪里了？

墨子是一位思想巨人，也是一位大爱无疆的圣贤。他创立的“墨家学说”维护了社会底层的劳苦大众，也得罪了封建王朝的统治者。

在电影《墨攻》当中，刘德华饰演的墨者革离孤身前往梁城，帮助梁王守城，抵挡十万赵国军队的进攻。革离虽其貌不扬，却能利用各种计策出奇制胜。他利用阳光、化学武器硫磺粉以及油与火的物理反应，将赵国十万大军挡在城外，未失寸土。

革离的人物原型其实就是墨子，博爱而又孤独。因为墨子主张“兼爱非攻”的理念在当时抨击到了主流的儒家思想，所以墨子就像一个异类，一个被边缘化的孤独行者，无人理解。

虽然墨家和儒家都主张仁爱，但是儒家的爱是有阶级之分的，而墨家的爱是不分彼此的，讲究***平等。所以，随着墨子不断的推广和宣传墨家学说，最终也获得了许多粉丝，但大多都是平民。这些平民对墨子所描绘的社会状态心生向往，为了将墨家思想发扬光大，他们还特地组织了一个“墨者行会”，这个行会的人数有数百位之多，专门行侠仗义，游说各国。

据《墨子》书中记载，墨子最晚经历之事就是游说鲁阳文君不要攻打郑国，但在这之后，就再也没有他的消息了，关于墨子的行踪也就成了不解之谜。

说到西施，人们的第一印象可能就是漂亮、美女，沉鱼落雁、闭月羞花就是用来形容她的。但是历史上长得漂亮的女子也有不少，为什么偏偏就她这么出名呢？而且还被评为古代四大美女之首！

其实熟悉历史的人都知道，凡事能被史书记载的名人都会在某个历史时期扮演着重要的角色，如果单凭长的好看就能被后世之人所传颂，那中国历朝历代的史官们估计得哭晕在茅房。

西施当然也不例外，她的成就就在于帮助越王勾践消灭了吴国。西施本为春秋时期越国一浣纱女，但她天生丽质、倾国倾城，被勾践看中后，培养为间谍，献给吴王夫差。吴王见到西施后，被西施迷的神魂颠倒，终日沉迷于酒色，不理朝政，最终被卧薪尝胆的越王勾践给消灭了。

真正的神秘消失是在毫无征兆的情况下，大家无法用合理的逻辑来推理其下落的情况下产生的。符合这种情况的历史上有3人。

1.方士徐福

徐福带了那么多粮食、物资、童男童女，就像穿越了一般，消失在了历史的长河中。按照正常推理，他们应该葬身在大海，毕竟连元朝的航海技术都难免在日本海遭遇台风而船毁人亡，徐福那几艘破船就更不用说了。

但问题是：在现在日本的很多地方又有徐福的塑像，这难道仅仅是巧合吗？还有，那么多关于徐福东渡的传说，难道都是空穴来风吗？

但在现实面前，又很难想象徐福具有那么好的航海技术和运气，所以，关于他的下落就成了一个历史未解之谜。

2.建文帝朱允炆

建文帝朱允炆的下落也是一个离奇的问题。按照正常逻辑，他就应该和他的天下一起埋葬在南京城下。可是，世人翻遍了整个中国，都没有找到朱允炆的踪迹。如果死了，起码能找到他的尸首，如果活着，他又怎么逃过朱棣的层层追捕？

于是，人们***象了很多种朱允炆逃走的可能，甚至还联想到了外国，这不得不说是真的离奇。

3.闯王李自成

李自成虽然兵败了，但谁也没找不他的尸首或者踪迹，按理说，这样一个心头大患，清廷是不会轻易放过的，活要见人死要见尸。偏偏李自成就像人间蒸发了一样，什么都没留下。于是，人们猜测李自成隐居了，或者出家了。

秦始皇的宠臣徐福，

徐福东渡图

徐福受到秦始皇的赏识，拥有一定的权力，秦始皇老了以后，为了寻求长生不老，让徐福大量的炼丹，吃了比较多的丹药，可能他的死和这个有一定的关系。徐福告诉秦始皇，遥远的大海上有一仙岛，岛上有仙人居住，还有长生不老药，秦始皇就派人跟徐福出海求药，可是秦始皇到死也没有等来徐福。

有很多种说法说徐福东渡出海，去了日本，但是正史中少有徐福记载，只是到了汉朝，才出现了大量关于徐福的记载。

日本的徐福祠

明朝黄帝朱允炆，

也算中国历史上一个比较离奇的人，听说他在朱棣夺下***后就失踪了，当然，这个也是道听途说的，还有就是说郑和下西洋和这个有关系，因为朱棣听说朱允炆跑到海上去了，所以就话费大量的人力物力去寻找朱允炆，最后也是无功而终。

朱允炆到底去了哪里，历史上为没有交代清楚，只是大概交代化妆成了和尚逃出了南京城。他的去向成了一个迷，

唐朝美人杨贵妃，

对于杨贵妃的死，也有好多种说法，有说被赐死马嵬驿，也有说她东渡去了日本，在日本安度晚年，众说纷纭，不同的人有不同的观点。《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同，由此可见，杨贵妃确实死于马嵬坡。

应该是四个人：老子、徐福、朱允炆、李自成。

一、老子

老子，古代圣人之一，学识卓越，成为孔子的老师。其创立的道家学说更是影响华夏几千年，许多名句至今仍被奉为经典!在神话传说中，他更是被神化成太上老君。据说，他在函谷关创作完《道德经》之后，骑青牛出关，一路西去，从此不知去向。关于老子之后的踪迹有种种说法，有些认为老子一路去了印度，后收了个徒弟。还有些人认为老子在路上遇上劫匪，意外身亡。总之，老子的踪迹自此迷雾重重。

二、徐福

徐福，秦国方士，他通晓医学、天文、航海等知识，学辟谷、气功、修仙，兼通武术，后被秦始皇派遣出海***仙药，一去不返。某种程度上，徐福可以说是最成功的骗子炼丹家，以长生不老的鬼话骗得秦始皇团团转。最为离奇的是，徐福率领500童男童女，和3000工匠出海后，一去不复返。现在很多人认为，徐福去了日本，创造了大和民族，是日本***始祖；还有的说他到了台湾或者琉球，与当地人融合，繁衍。

三、朱允炆

大明朝建文帝朱允文可以说是古代唯一一位离奇失踪的皇帝。朱允文在位期间，以仁义治理天下，注重与民休息，但削藩政策激起了朱棣的反抗。最终，朱棣以800府兵起事，攻占南京，成为史上第一位造反成功的王爷!朱允文在城破后，踪迹全无。在那场混战的皇宫大火里，并未发现朱允文的尸体，因此传说其逃了出去。但关于朱允文的逃跑方向，说法不一。有人认为朱允文逃往南洋，为此朱棣不惜七次派郑和下西洋寻找；也有说朱允文一直在云贵地区，隐姓埋名做了和尚。

四、李自成

在明朝末年，民不聊生，群雄并起，其中李自成率领农民军打进北京，逼死崇祯皇帝。但是，李自成入主紫禁城不到2个月，就被清军追着打，最后兵败九宫山。在清军给皇帝的奏折中，描述李自成走投无路，在九宫山***身亡；但民间传说李自成没有死，而是逃出九宫山削发为僧，隐姓埋名。

历史上神秘失踪的名人不止3个，下面来列举一下。

1、老子

原名李耳，春秋时期人，代表作《道德经》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。

《道德经》被誉为万经之王，它对传统哲学、科学、政治、宗教等都产生了深刻影响 。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

传说老子写完《道德经》后就不知所踪。

2、鬼谷子

鬼谷子，名王禅，春秋战国时期人，道教祖师之一，兵法大成者，纵横家创始人。他自己从未出仕，但其***个个都是精英中精英，决定着当时国家和社会的稳定。

鬼谷子的***:孙膑、庞涓、张仪、苏秦、商鞅、李斯、乐毅、白起等，貌似当时整个天下都有他的人，也仿佛当时历史和朝局由他设定一般。鬼谷子的最终去向也是历史之谜。

3、张三丰

张三丰，名君宝，道号三丰，武当派开山祖师，道家内丹祖师和道家拳术祖师等。同时又是武林至尊、民族英雄 、太极始祖、武学泰斗、龙行书法始祖。

童王庙来历？

由来：童王庙位于西湖西北角，北山路西段北侧。 童王庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。岳王庙始建于1221年(南宋嘉定十四年)，明景泰年间改称"忠烈庙"，经历了元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直保存到现在。对一代爱国英雄的追思之地。严格地说，这里不应算是一个景点，因为到这里更为了表达一种怀念和敬仰。

兴起：南宋兴起。南宋初抗击金兵的主要将领， 但被秦桧、张俊等人以"莫须有"岳飞塑像(编辑者2012年4月拍摄于杭州)罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下"天日昭昭，天日昭昭"八个大字。 岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。21年后宋孝宗下令给岳飞昭雪， 并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。1204年(嘉泰四年) 即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。

敕封：靖王册封的。

童王庙的来历有二种说法：

第一种说法是：童王是“童二郎”，因姓王，故称“童王”。

第二种说法是：在道光年间，当地有一吴氏大户，世居耳闻，且为当地旺族，其祖母生育二子，长子务农，次子从医。某年当地发生瘟疫，死者甚众，长子的家业亦遭损失。次子***药行医，一日偶然得遇高人传授仙法，并告知瘟疫可防可治。次子归来后便以所学仙法治病救人，果然药到病除，救人无数。其兄因感念神灵相助，遂在村中建庙供奉，尊奉仙人为“童王公”，后庙名逐渐演变为“童王庙”。

到此，以上就是小编对于古代***药人物雕塑的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代***药人物雕塑的4点解答对大家有用。