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  1. 历史上有哪些家喻户晓,但其实是虚构出来的人或者事?
  2. 什么时候县衙门门口的石虎换成石狮子了?是五胡乱华开始的吗?

历史上有哪些家喻户晓,但其实是虚构出来的人或者事?

从近代历史来说,湖北省《襄樊市》哪可是响噹噹,家喻户晓,2010年把襄樊市改为"襄阳市"为了让"襄阳市"出名,就开始宣扬什么都是第一,全国第一,全世界第一,拿住周围邻居地区城市当跳板,当垫脚石抬高自己,特别是拿住北边的《南阳诸葛亮躬耕地,当喇叭使用,大喊大叫,是真是***先混个出名再说。

殊不知,虽然是混出点名声,也埙害自己的形象文明素质,得不偿失,这需要几十年才能挽回自身形象埙失,这些虚伪虚构的东西是埙人不利己的,等你挽回形象的哪一天,一切都过去了,黄瓜菜都凉了,人们恢复正常不再重视这些话题了。

所以不要弄那么多虚伪虚构的东西,尊重周围邻居地区城市还是基本的出路,不要把历史人物明言当成耳旁风来亵渎。

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图片来源网络,侵删)

《臣本布衣,躬耕于南阳。》已经是定海神针了,拔不掉也挪不走的。

要说家喻户晓,虚构出的人,大概无过于穆桂英了,虚构出的事则无过于潘金莲西门庆的情事了。当然,白蛇故事,梁祝故事,牛郎织女故事,天仙配故事等,都是虚构的。武松打虎这事也是虚构的。

关羽的“过五关斩六将”,就是一个家喻户晓却虚构出来的事情。

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读过《三国演义》或看过三国电视剧的朋友,都应该对这个故事很了解,徐州之败后,刘关张三兄弟失散,关羽保护二嫂,投降曹操,后来得知大哥刘备消息,便辞别曹操,挂印封金而去,但由于没有通关凭证,一路受阻,就有“过五关斩六将”的故事。

那么,为什么,阿逸要说这个故事是虚构的呢?且听阿逸为您分析:

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(图片来源网络,侵删)

首先我们看看,关羽过得是哪五关,三国演义过东岭关时杀孔秀;过洛阳城时杀韩福、孟坦;过汜水关时杀卞喜;过荥阳时杀太守王植;过黄河渡口时杀秦琪。这五个地方,除了东岭关,查不出来外,其余四个地方,都是有实地的,洛阳在现在河南省洛阳市附近;汜水关和荥阳都在现在河南省荥阳附近;滑州在现在河南省濮阳、滑县附近。

而当时关羽是从许昌也就是现在的河南省许昌市附近去河北的,通过上图我们可以很明显看出,洛阳、荥阳都在许昌西北方向,濮阳、滑县在许昌东北方向。你说去河北往北走就好了,干嘛要先西北,再东北,再北走,难道关羽路痴?

其实真实的情况,《三国志》中有记:

杨家将的故事在我们这一带家喻户晓非常流行,如“七郎八虎闯幽州”、“三关排宴”、“穆桂英挂帅”、“***滩”、“杨业撞死李陵碑”、“老太君百岁挂帅岀征”等,杨家将代代英烈、爱国、英勇奋战的精神深入人心,激励了一代又一代人。但杨家将实际上只有杨业、杨宗保和杨文广祖孙三人,其中不少故事也是虚构的。

看到这个问题,虚构的家喻户晓的人和事就太多了,鄙人最近刚看了新版电视剧三国,就以三国为题材,说一虚构的***。事关关羽,温酒斩华雄的典故。

三国演义中话说,东汉末年,董卓惑乱朝纲,天下英雄并起袁绍召集十八路诸侯讨伐,适时联盟大会成立之时,西凉军进攻华雄阵前叫骂,先后有俞涉,潘凤出战都被不到一个回合被斩杀。众人大惊,关羽请战温酒功夫斩杀华雄,从此名声大噪。该情节成为三国演义一个***的片段,关羽一跃而起,进入大众视野。其温酒斩华雄的故事被后人家户喻晓,***传颂。

但很遗憾的告诉大家,关于关羽这么精彩的出场情节,正史上没有记载,反而斩杀华雄另有其人,江东太守孙坚。罗贯中套用了孙坚的事迹给关羽,这也是为了衬托人物情节所需要。当然虚构也罢其实是为了美化关羽的形象,想要塑造一个战神即将崛起。

正史记载孙坚斩杀华雄之时,刘备关羽兄弟三人都还是名不经传的小人物,当时这三兄弟跟随的是公孙瓒,而这位军阀压根就没有参加这场讨伐战。所以关羽根本不会出现在誓师大会上,为何要强加战绩给关羽,无非就是为了早点出场,让其有一席地位被众人熟知。为后续***展开情节所需要。

最后我要说的是,大家看电视剧与读正史大多有出入。不要以点概全,***固然精彩但毕竟不是正史。多一份思考对历史,你会发现很多不一样的东西,其乐无穷。

读者你好,我是博仔,以上纯属个人见解,不喜勿喷。欢迎大家留言讨论。

什么时候县衙门门口的石虎换成石狮子了?是五胡乱华开始的吗?

我国境内从没有发现过狮子,所以从古时候一直以来我国最早的动物崇拜中追求着山林之王虎的形象做为图腾来崇拜,虎的形象成为我国文化艺术宝库中一项十分重要的题材。

从民间普通人家中挂的虎啸山林图,把女汉子称母老虎,到呀呀学语的孩子穿的虎头鞋,虎头肚兜,虎头帽,再到将军们用的印被称为虎符,把横扫千军,百万军中取上将首及的常胜将军称虎将,虎贲,还有带虎的成语有几十条,虎从文字到绘画在古代中国人们生活中无处不在。

我国这样一个崇拜老虎的国家,什么时候把石狮摆在了最显眼的大门口。

要说我国不管是街门前还是陵园里摆放的石狮子确实与胡人有关,因为狮子是从胡人那进贡到中国来的。

最早记载狮子进入我国是司马迁的“史记”。

狮子作为一种中国稀有物种进入中原后,石狮很快成为镇宅避邪的宠物流行起来,其形象很快就被艺术化,据《三辅黄图》引“汉书”记载,最早放在门前用石狮镇宅用途是东汉开始的,西汉的霍去病陵园里摆放的是石虎,东汉到五胡乱华中间相隔200多年,也就是说,用石狮镇宅比五胡乱华早了200多年。

石狮子走向民间,成为忠实的门卫,这种习俗大约成型与唐宋之后,并逐渐在民间流传开来。据考证:唐朝京城的建筑规划中,以“坊”的形式将居民区或商业区等进行划片管理,由***修建围墙和坊门,其坊门多制成牌楼的样式,上面大书坊名。

汉武帝的时候,张骞出使西域,打通了中国与西域各国的交往,狮子才得以进入中国,在当时引起了不小的轰动。从此,狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活,不仅受到礼遇,而且国人对它厚爱有加,称之位瑞兽,抬到了与老虎不相上下的兽中之王的位置。

至于引进石狮子是在明朝中期,这是随着郑和下西洋才进来的。但是数量不多,见到的人也不多。这主要是因为非洲人本身就不善于驯兽,他们连狗都不怎么会驯,所以能够活捉捕获的狮子少之又少。

一直在中土都没怎么推广。只有少数有钱人会觉得玩稀奇,让石工雕了放在自家宅门口,后来又被有钱人用来看守坟场。直到清朝以后,由清朝颁布法令,彻底废除衙门口摆石虎的方式,一律用石狮替代。

这个问题有好多种说法。老虎生活在我国的大部分地区,性情凶猛,百兽之王,令人望而生畏。我国不是狮子原产地,张骞通西域后,狮子才被人们认知。《后汉书.西域传》记载,汉章帝章和元年.古安息国遣使向东汉朝廷进献了狮子,人们争相观看,引起很大的轰动。狮子的威猛和神秘被人们津津乐道。和老虎一样,都被称为百兽之王,被赋以神兽、镇邪的神秘色彩。中国最早的石狮雕塑出土于公元209年,四川雅安高颐墓前的石狮。以前一般帝王丶贵族的墓地前有石虎雕像,如西汉名将卫青丶霍去病的墓前。东汉佛教的传入,佛被称为人中狮子,佛法称为狮子吼,佛法座称狮子座。狮子被人们视为具有僻邪丶镇宅\威武的象征.而家喻户晓、威武、勇猛时而伤人的老虎,独一无二的地位受到狮子的挑战。贪官污吏猛于虎,三人成虎、养虎成患等等。衙门门前的石狮高台底座,墓陵的石狮没有高台底座。石狮子摆放有很多讲究,张口纳财,闭口守财,雄狮居左,爪踩绣球,雌狮居右,下有小狮。此风俗盛于唐以后,各地精美的石狮雕像层出不穷,卢沟桥的狮子数不清,不仅形态各异,而且栩栩栩如生。县衙或其他***部门的狮子可能流行于明清,以后渐成常例。至于石虎被取代,可能与暴虐的后赵皇帝石虎把儿子开膛破肚有关。

谢谢悟空小秘书的邀请。现实生活中,同等条件下的狮子是干不过老虎的,但世上有些事,就是很魔幻。为什么在古代中国人的 心目中,狮子比老虎牛鼻,理由是这样的:

首先,中国并没有原生的狮子存在,最早一只出现在东方的狮子,来自远在西亚的安息国(伊朗),出现时间是章帝章和元年(公元87年),所以,汉章帝刘炟,是有史记载的第一个看到狮子的中国人。

正所谓物以稀为贵,中国大众看不到狮子,便对这种生物产生了很多奇妙的联想。譬如说西晋武帝太康二年(281年),有人在今河南盗掘了一座战国时期魏国墓葬,出土一大批竹简,其中有《穆天子传》,书上说:““名兽使足走千里,狻猊、野马走五百里。”于是当时的大文人郭璞便给它写了一条注解:“狻猊,狮子。亦食虎豹。”——狻猊,就是狮子,很牛,连老虎豹子都能吃(而既然能吃老虎,中国人的石虎就开始向石狮转变)。这是狮子崇拜的第一步。

这样一种颇奇葩的狮子观,给后人一种神兽的幻想。当然实际上狮子并不一定打得过老虎,甚至从演变看,狮子早期还曾在东亚和南亚一带有过活动迹象,是竞争不过老虎,才逐渐向西亚和非洲撤退。

但是在汉朝,狮子也只是一种普通猛兽,它的神化,其实是因为和尚的吹捧。尤其是东晋十六国(即题中五胡乱华)南北朝时期,因为长期战乱,佛教逐渐成为中国主流宗教,而佛经上讲,佛祖释迦牟尼降生时,“一手指天,一手指地”,作狮子吼曰:“天上地下,惟我独尊”。文殊菩萨也骑着狮子来到五台山显灵说法云云,于是狮子便与佛教扯上了关系,但凡有寺庙处,则必有狮子像。这是狮子崇拜的第二步。

而在帝王将相看来,神佛都与狮子有关系,那咱也得赶这时髦啊!于是帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮踪迹。譬如说在陵墓坟宅前摆放,作为神道上的神兽,常与石马、石羊石像生排放在一起,用以震慑,使人产生敬畏的心理。这是狮子崇拜的第三步。

狮子崇拜的第四步,那就是大众化了。因为老百姓都觉得,老虎不稀奇,武松李逵都打过,而狮子这东西谁也没见过,但佛和帝王将相都喜欢它,那一定没错了。咱也得沾沾边,譬如说,让狮子做看守咱门户的吉祥物——实际上,这就和狗差不多了。

当然老百姓买不起真的狮子,也雕刻不出汉唐那种强悍威猛的石狮造型,所以从这时候开始,出现了一种相对比较温顺的狮子造型,甚至有小狮子活泼可爱的款式——元代,就是看门石狮由宫廷走向民间的肇始。

(在民间,石狮子有镇宅辟邪之功能)

再往后,石狮子又出现在银行、信用社和一些名牌大店的门口。

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