狗雕像,忠犬八公像。
八公(ハチ公,1923年11月10日-1935年3月8日),是日本历史上一条具有***色彩的忠犬。其品种为秋田县大馆市的秋田犬。1923年出生于日本秋田县大馆市,于1924年被主人上野英三郎带到东京。每天早上,八公都在家门口目送主人上班,傍晚时分再到附近的涩谷站接他回家。一天晚上,上野英三郎在工作时突发心脏病抢救无效去世,并没有像往常一样回到涩谷站。然而,八公依然忠实地在涩谷站前一等就是9年,直到1935年3月8日去世。
涩谷站前面设有一座铜像,这座铜像为纪念忠犬八公所造,即忠犬八公像,随即成为著名旅游景点。
这是清代的形象,但是看不出有什么收藏价值。艺术品收藏最重要的是审美,要把握住这关键的一点。要重视收藏古代艺术高峰时的珍品,比如收藏玉器,战汉是一个高峰;青铜器,商代是高峰;书画,历经魏晋、唐宋、明清到民国,群星璀璨。不应该收藏衰败期粗糙的艺术品,也不应收藏艺术成长期不成熟的作品。
首先按照人物形象,他的衣着,发型,等可以判定为清朝人物形象。
但从细节上看,有几点问题:
1,清朝人物,正史上有说明,满洲男人的发型为金钱鼠尾,游牧渔猎为生的古代族群都有束发剃发的传统,本质是方便劳动和生产,满洲入关后由多尔衮实行剃发政策,一是摧残汉民族自尊,二是维护满洲统治。但随着人的审美及儒家孝道(身体发肤受之父母)的影响,“金钱鼠尾”慢慢转变为现在***剧出现的“阴阳头”,也就是该雕塑的发型。所以这款雕塑是按照清后期人物形象制作的。
2,关于新款雕塑不合情理的是作揖的动作,可以看出雕塑是右手在上,左手在下。而在传统礼节上的认为,人们攻击别人时,通常用右手,所以在作揖即拱手礼时要左手在上压住右手,表示尊敬与真诚。而右手在上左手在下则是在为丧事行礼,显然这款人物雕塑的表情是欢笑、开心的,所以不可能是丧礼。这是矛盾的一点。
综上所述,这款雕塑可以认为是清朝后期人物,但细节不规范,我个人认为没有太大价值。
谢谢。
不收门票,免费开放。
仰阿莎雕塑坐落于贵州省,项目总投资0.98亿元,雕像高66米,加基座总高88米,为纯不锈钢拉丝工艺制作。仰阿莎雕塑是苗族题材雕塑,在建设完毕之后也将成为国内最大的非佛像类人物塑像。
苗族美神“仰阿莎”雕像坐落于贵州省剑河县仰阿莎湖畔。“仰阿莎”雕像于2016年11月开工建设,2017年4月全部完工,是全国最高的苗族美神雕像。取自于当地苗族节日“二月二”和“六月六”,有着苗族传统文化寓意。该雕像是展示剑河优秀的“仰阿莎”民族文化、打造“仰阿莎”文化旅游的形象体现。
一般在高级水洼铺场刷陨石时概率出动物雕像,1级的不用合成,大概10分钟能自己长成2级的,3级每5小时可以点出3张1级藏宝图,4级每3小时可以点出4-5张1级藏宝图。
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