淮阳景观雕塑,淮阳景观雕塑图片

1. 秦桧夫妇下跪雕像是他们死后才有的吗？活着没有被惩罚吗？
2. 周口十大古城？
3. 你们的家乡有图腾吗？
4. 中国古代的奸臣中，你最痛恨谁？

秦桧夫妇下跪雕像是他们死后才有的吗？活着没有被惩罚吗？

公元1475年常熟名士、进士周木到杭州任浙江布政使，为表达当时人民对民族英雄岳飞的敬仰及对奸臣卖国贼秦桧厌恶憎恨之情，重修岳飞墓，并首次用铁铸造秦桧夫妇跪像。这是历史上第一次铸造秦桧跪像，后历代数次铸造跪像。

秦桧夫妇跪像在历史上有很多，最出名的是杭州岳王庙内岳飞墓前的那一对，目前尚存的秦桧夫妇跪像至少有七对。隆兴元年也就是公元 1163 年孝宗赵眘即位，昭雪岳飞冤案，将岳飞遗骨移葬于杭州西湖栖霞岭下。后庆元元年，公元1195 年，宁宗赵扩追封岳飞为鄂王，并修建了岳王庙，当时岳王坟前并无秦桧等人跪像。

公元1475年常熟名士、进士周木到杭州任浙江布政使，为表达当时人民对民族英雄岳飞的敬仰及对奸臣卖国贼秦桧厌恶憎恨之情，重修岳飞墓，并首次用铁铸造秦桧夫妇跪像。这是历史上第一次铸造秦桧跪像，后历代数次铸造跪像。

1966 年，岳飞墓被毁，秦桧等四具跪像也不翼而飞。 1***9 年，浙江省人民***为顺应民心拨款 40 万元，重新修筑了岳飞墓，并在岳飞墓前第十二次重新铸造了秦桧、王氏、万俟卨、张俊等四具双手反剪的赤身跪像。秦桧是南宋初年宰相、奸臣，主和派的代表人物，是中国历史上著名的奸臣之一。

秦桧夫妇下跪雕像是在他们死后才有的，大约在宋朝末年已经出现。

在明清时期，开始大量出现，历史上最多的时候有成百上千尊。时至今日，仍有至少七处颇为著名。

1.浙江秦桧夫妇跪像：位于浙江省杭州市西湖边栖霞岭下岳王庙中侧岳飞墓前。

2.江西秦桧夫妇跪像：位于江西省九江市株岭山东端、老虎山西侧岳飞母姚氏墓前。

3.河南汤阴秦桧夫妇跪像：位于河南省汤阴县城西南隅岳飞庙施全祠前。

4.河南朱仙镇秦桧夫妇跪像：位于河南省开封市西南朱仙镇西北岳飞庙前。

5.河南淮阳秦桧夫妇跪像：位于太吴伏羲陵内。

6.江苏泰州秦桧夫妇跪像：位于江苏泰州岳墩岳飞祠的殿外西墙脚下。

7.湖北武昌秦桧夫妇跪像：位于武昌县南大东门外鄂州岳飞庙内。

秦桧活着的时候并没有受到惩罚，反而权倾朝野，是宋高宗默认下的投桃报李。

秦桧活着时候，长期担任朝廷***，直至丞相之职，因此，亨尽了荣华富贵，基本上没受过任何惩罚。直到绍兴二十五年，恶贯满盈的大奸臣才死，但已活到六十五岁了。

秦桧临死时，宋高宗赵构去看他，问他还有什么交代的事，他不说话，只是流泪，算计了一辈子的他，大约已预料到身后不会有好结果，但此时己无能为力了。

秦桧一咽气，儿子秦熺就忙问：这丞相的位……宋高宗冷冷地说：这不是你该考虑的事！回宫就下旨，解除秦桧及儿子秦熺等秦家人的官职，还对身边的大臣说：朕今日始免于靴中置刀了！

一个皇帝，对丞相如此提防，可见他已看出秦桧的奸邪了。看出奸邪还要封官加爵，足见秦桧势力之大，赵构心机之深啊！有如此君臣，国家怎能强盛？

后来，宋孝宗为了鼓励民众的抗金斗志，应朝野的要求，为岳飞***昭雪。剥夺秦桧的王爵，改谥缪丑。

秦桧夫妇的跪像是他们死后才有的。

据记载，最早的秦桧跪像是明朝正德八年，当时杭州府都指挥使李隆，第一次在岳飞墓前用铜铸造了秦桧夫妻的跪像，但很快就被人打坏了。到明万历二十二年，浙江按察副使范涞用生铁重铸秦桧 ， 王氏 ，张俊 ， 万俟禼 四人跪像。从此，全国开始在有纪念意义的地方铸建秦氏等四人跪像，不过，有些地区铸的是五人像，多了一个王俊。

“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”！岳飞墓前的这两联，真实地反映了近千年来中国人民对爱国英雄的爱戴和对卖国奸贼的憎恨。

秦桧夫妇活着的时候没有被皇帝惩罚，反而是很受重用。赵构说他：“决策有度，忠心为国”。秦桧夫妇的跪像大约在宋朝末年开始出现。明清时期才开始大量出现。

首先给大家看几个历史时间：

公元1142年（绍兴十一年），秦桧夫妇用“莫须有”的罪名害死了岳飞，这一年岳飞38岁。

岳飞被害之后在长达二十年的时间里一直顶着“谋反”、“叛逆”的罪名。这期间没有人为他***。因为皇帝赵构就是害死岳飞的主谋之一。

公元1155年（绍兴二十四年）秦桧病死，他怎么能是病死的？他居然是病死的，而且这一年他65岁。这个汉奸终于在害死岳飞14年后驾鹤西去了。实在是活的长久的，老话说祸害遗千年真实不***。

公元1161年（绍兴三十一年）金兵再次南下，这个时候朝廷无将可用，大臣纷纷上书谴责秦桧，希望宋高宗赵构能够为岳飞***。而此时作为主谋之一的赵构怎么可能同意。

直到公元1162年（绍兴三十二年），这一年的六月，赵构退位，宋孝宗赵昚继位，这个皇帝立志收复北方即位后就下诏：“追复岳飞元官，以礼改葬。”

同年恢复了岳飞和其孩子生前的官职，封了岳飞的孙子为官。

第二年的七月，发还了岳飞的田产，此后南宋朝廷又追赠岳飞谥号“武穆”。

宋宁宗时期，追封岳飞为鄂王。

周口十大古城？

1，鹿邑太清宫遗址，位于鹿邑县城东十里。

2，周口关帝庙，位于川汇区富强街。

3，太昊伏羲陵，位于淮阳区龙都大道。

4，袁世凯故居，位于王明口乡袁寨村。

5，叶氏庄园，位于商水县邓城镇。

6，女娲城，位于聂堆镇思都岗村。

7，平粮台古城遗址，位于淮阳区大朱村。

8，周口野生动物园，位于周口森林公园

9，沙颍河湿地公园

10，龙湖国家湿地公园，位于太昊陵外面

你们的家乡有图腾吗？

感谢邀请，很多少数民族都有自己的图腾，我的家乡位于贵州省黔东南苗族侗族自治州，这里以苗族和侗族为主，苗族牛角，侗族铜鼓，随处可见。而我则是仫佬族，但是我不太了解仫佬族文化，我看到有仫佬族聚居的地方，多以兔子形态作为装饰。

很感谢您的邀请，我是少数民族畲族，在我家乡畲族的图腾：凤凰，最鲜明地表现在妇女的服饰文化上，潘宏立曾把福建畲族服饰划分为罗源式、福安式、霞浦式、福鼎式、顺昌式、光泽式和漳平式等七种类型，霞浦县的畲族服饰还有东、西路式之别。虽然畲族服饰在地域上呈现出多样化的差异，不过仍然可以从中看到多样化形式的服饰背后所体现的一致性，即都蕴涵着凤凰崇拜的意识。

畲族妇女的服饰分为发式、头饰和服装。从发式上看，她们称所梳发髻为“凤头髻”。在闽东地区的罗源式中，少女用红毛线将头发拢于脑后，并借助竹木或铁丝等硬物将卷成股状的头发盘起，在额前顶成一耸立状；福鼎式也大同小异，少女将头发分为三股交叉编成辫子，从左到右盘于头顶，并在发尾末端系上红毛线；福安式还借助***发，尽量使所盘发髻显得更为宽厚。畲族妇女的发式尽管形式不一，但都以云鬓高髻尽量作耸立堆砌状，以模拟凤冠的样态，特别少女的发式以红绒线来点缀发髻，更应着凤凰丹冠的形象。

从头饰上看，畲族妇女在婚嫁或者随葬时所戴冠式称“凤冠”，由冠身和尾饰两部分组成，罗源地区的凤冠以外镶片、上裹红布、呈顶突尾翘形状的竹筒为冠身，以长齿发簪和红布扁平状波式垂尾为尾饰，冠身与尾饰间以串珠相连，神似一只鲜活的凤鸟。

从服装上看，畲族妇女的衣着盛装俗称“凤凰装”，服装上多有五彩刺绣花纹，显示凤凰华彩绚丽的羽色，其中罗源式的衣饰中更以绣上花边图案的交领大襟衣、围裙和腰带分别喻指凤凰的颈项、腹部和羽翼。另外，按照年龄的长幼次序，少女、年青妇女和老年妇女的衣着服饰分别被称作“小凤凰”、“大凤凰”、“老凤凰”。

服饰装束是最能保留和体现古老传统习俗文化的“活化石”，由发式、头饰和服装的总体观之，畲族妇女以凤凰的形象为装饰的原型，并在服饰的细致入微处模拟凤鸟的风***，将自身幻化为凤凰的化身。由此可见，畲族凤凰崇拜意识积淀之深厚。

泥狗狗，远古图腾崇拜。

“泥泥狗”又叫“陵狗”、“***”，是太昊伏羲陵泥玩具的总称，为淮阳太昊陵所独有，被誉为“天下第一狗”。它是伴随着宗教祭祀和古老的民俗而诞生，并传承至今。传说当年伏羲和女娲抟土造人时，把剩下的泥捏成了小鸡、小狗洒向人间。据当地人说，“泥泥狗”是为伏羲、女娲看守陵庙的“神狗”，赠送亲友，可以消灾、祛病，颇为神圣。所有赶“人祖庙会”的人临走时，或多或少也会带上几个。

海内外专家、学者们评价说，太昊陵泥泥狗是“真图腾、活化石”。淮阳“泥泥狗”造型古朴、粗犷、怪诞，已超越自然中的现实形体。那些令人费解的符号，释放出一种原始图腾艺术的魅力，使“泥泥狗”具有强烈的视觉冲击力。“泥泥狗”以通体黑色，象征着龟蛇崇尚。红、白为主的花纹点缀主要部位，则意味着生命和生殖崇拜。色彩简单靓丽、艳而不俗，给人一种浓重的神秘感。在数百个品种中，无论“草帽老虎”、“独角兽”、“九头鸟”，还是“猫拉猴”、“双头狗”、“人面猴”。从其造型上就充分体现出人们渴望生命旺盛的强烈愿望。

“九头鸟”高昂的形体象征着男性***的勃起；“双头狗”和二为一的躯体意喻雌雄交配；“人面猴”***红、白两色绘制的花纹，充分体现出生命创造的欲望。先人赋予“泥泥狗”的独特寓意，决定了它旺盛和持久的生命力。

谢谢信任。

我的家乡有图腾一一龙王爷。

小时候就听奶奶和妈妈说过，我们村的西边有一水塘，里面有很多特别大的王八和龟，还有有一条巨大的青龙。

我们村临一条河，每年夏天都会发大水，别的村都发生水灾，水冲进村子，村民苦不堪言。

我们村就不会被水淹，因为那条巨大的青龙趴在河边，水流就往别处去了。

人们感念龙王的恩情，就在村西的河塘旁的小山上，盖了一座庙一一龙王庙，过年过节时，村里的长者组织起来，结队去龙王庙上香上供。龙王变成了我们村的吉祥物。龙王变成了我们村人心中可敬的图腾。

这个习俗坚持了几代人。龙王庙人视龙王为救命恩人。听说好多人见过那条龙。

我记事了，也去过那龙王庙，也磕过头的。下大雨发大水了，我也和小伙伴们去那庙旁看过。无边的大水波涛汹涌，奔腾往东边的勃海而去。我也印证了那水确实不进我们的村子，我想，也许真是龙王保佑着我们吧。

但是，我没有见到过那龙王。也许是龙王太忙了，不经常在家吧。

我家乡湘乡的图腾是云门寺中的------千手观音像

据说是观音菩萨降伏了一条作怪的恶龙，把它压在了云门寺的大雄宝殿的古井里，从而使得后来的湘乡风调雨顺。观音菩萨每年四个生日都有成千上万的善男信女前去烧香拜祭。老人们讲，湘乡每年风调雨顺，就是因为有观音菩萨在云门寺！

中国古代的奸臣中，你最痛恨谁？

关于这个问题，小生讲史来扒一扒。

奸臣，顾名思义就是奸佞的大臣，他们或横征暴敛，或偷奸耍滑、陷害忠良，或当权干政、残害百姓，从而导致民不聊生、国家动荡、社会混乱。

第一位：弑杀皇帝、霸占皇后的奸臣

宇文化及，为人凶残阴险，经常依仗老爹是隋朝将军而四处作恶，百姓敢怒不敢言，只能在背后偷偷称他为“轻薄公子”；大业十二年，面对严重的民变形势，隋炀帝被迫南下避难，后来，宇文化及见炀帝众叛亲离，便和下属一齐***夺位，吊杀了炀帝，还霸占了萧皇后等炀帝的后妃团，其罪过深重。公元619年，窦建德擒杀了宇文化及。

第二位：史上最爱打小报告和夺***妾的奸臣

来俊臣，无赖出身，武周时期专为武则天监视朝中大臣，为了尽快上位，他拉拢了一支队伍专门从事监视工作，还研究出一系列的严酷刑罚，致使忠臣良将被冤枉的案件多达千家，当***成功后，他更是逼迫冤的臣妻妾服侍他；到最后，他还将自己的理论升华到《罗织经》上，使之成为人类有史以来第一部制造冤案的经典，狄仁杰看后全身冒冷汗，武则天则仰天长叹。公元6***年，经多人举报，武则天将来俊臣斩首示众，百姓为了缓解心中怨恨，争相剐他的肉，实在是报应！

第三位：吃人肉喝人血的奸臣

董卓，一生粗暴、冷酷无情，满怀私欲和野心，为了达到目的而不惜践踏法律、破坏经济、残害百姓，使东汉末年***极端混乱。

（1）废杀皇帝，毒死太后

公元189年，汉灵帝驾崩以后，董卓便趁乱挟持了即位不久的汉少帝，后来，为了完全掌握***，他干脆杀掉了少帝，又毒害了何太后。

中国历史泱泱五千年之久，多少人物芳名流传百世，青史留名。又有多少人物遗臭万年，被世人所唾弃。不管是好的坏的名声，能被后人所铭记，也不枉来这世上走一遭。

作为奸臣，是以一种反面的形象被够后人们口口相传。鄙人最为痛恨的奸臣莫过于下面几位；

1、秦桧：江宁人， 进士出身。北宋末为御史中丞。靖康二年，被金军俘获带至北方，不久遣归，充当金朝内奸。勾结党羽，专横权势，大力主张投降，还以“莫须有”的罪名***抗金名将名族英雄岳飞，极力破坏抗战，主持和议，向金纳贡称臣。此等以自己盈利为目的，出卖国家利益，勾结敌国，心甘情愿充当敌国走狗之人，是为中国历史第一大奸臣，被无数后人最为痛恨的第一人。

2、庆父：春秋时期鲁国贵族，鲁庄公的弟弟。他擅长于挑拨离间，先后杀了两个国君，后来自缢身亡。成语“庆父不死，鲁难未已”，就源于此处。此等不忠君主，意图谋权篡位，谋杀君主，不择手段，心怀不轨之奸臣，当被世人痛恨。

3、赵高：秦朝宦官，原为赵国贵族。公元前210年七月，始皇死于出游途中，他与李斯逼秦始皇长子扶苏***，立少子胡亥为二世皇帝。胡亥即位后任命李斯为丞相，赵高为郎中令。但不久赵高就杀了丞相李斯，自任丞相，集大权于一身，架空二世。他横征暴敛，滥杀无辜，典故指鹿为马就是出自其口。此等结党营私，陷害忠良，排除异己的奸臣后最终自己扶上皇位的子婴所诛杀。

4、董卓：汉灵帝时任州牧。公元189年，应大将军何进邀请私招率兵入洛阳，之后毒杀少帝，另立献帝，自为相国，专断朝政，凶***乱，激起天下诸侯讨伐。又焚毁帝国都城洛阳，西迁长安后自封为太师，位在诸王之上。他掠夺钱财巨万，凶残异常，嗜杀成性。朝廷众臣一言不合就开杀戒，此等目无君上，欺男霸女，以权作恶，为非作歹，恶贯满盈之徒，更以此为乐的奸臣，最后被大司马王允以美色连环计杀之。

5、和珅：清朝乾隆皇帝时期权臣。原在清廷銮仪卫当差，因逢迎献媚，为乾隆所宠，仕途青云直上，二十年内一度包揽兼任内阁首席大学士、领班军机大臣、吏部尚书、户部尚书、刑部尚书、理藩院尚书，内务府总管等国家实权职位，在位期间贪财受贿，欺上瞒下，买官卖官，搜刮民脂民膏，榨干人民血汗，嘉庆四年被抄家，污贪总数有高达九亿两白银，这等***的庞大数字古今少有。那时清朝国库全年的总收入，才八千万两白银，和珅***的数目相当于十二年的全国总收入。此等有史以来的巨贪，实属叫人叹为观止。

自古奸臣不仅没有好下场，死后还被人们所唾弃和痛恨。令人唏嘘！

到此，以上就是小编对于淮阳景观雕塑的问题就介绍到这了，希望介绍关于淮阳景观雕塑的4点解答对大家有用。