***的十大石头排名依据形制、表面文字等特征,可以概括如下:
1. 尼格玛城堡石 :尼格玛城堡石位于***日喀则市,是***市的一座城堡石。石地的角度发达,棱角分明,形似直立的城堡堡垒,被誉为“***第一高峰”。
2. 大宝白象宫石:大宝白象宫石位于***日喀则市,是***市的一座石头宫殿。石材圆润光滑,形似白象,石头上镌刻精美的***,向世人宣扬佛陀的法传。
3. 韦驮塔观音石:韦驮塔观音石位于******市,是***市的一座观音石塔。石头以八瓣莲花形式砌成,浮雕精美。塔顶镶嵌有***,犹如立着的大佛,宣传佛法慈悲。
4. 米库青瓦识湖石:米库青瓦识湖石位于***林芝地区的义库湖畔,是林芝地区的一座石头畔湖。石头挺立在湖边,龙眼大,形如青瓦,神秘而高科技,深受游客青睐。
夏河县为甘肃省甘南州下辖县,因境内大夏河得名。地处青藏高原东北部边缘,位于甘肃省西南部,在甘南藏族自治州西北部。属高原大陆性气候。东、南面分别与合作市、碌曲县相邻,北依临夏州及青海循化县、同仁县,西接青海泽库县。夏河县地,商代至汉初为羌戎牧地。康熙四十八年(1709年),拉卜楞寺建立。民国十七年(1928年),将拉卜楞设治局改县,以大夏河横贯县境,县城濒河之意,取名"夏河县。
拉卜楞寺位于夏河县城西1公里处,大夏河将龙山、凤山之间冲积成一块盆地、藏族人民称之为聚宝盆、拉卜楞寺就坐落在聚宝盆上。拉卜楞为藏语“拉章”的转音,意为佛宫所在的地方。拉卜楞寺被誉为“世界藏学府”,至今保留有全国最好的藏传佛教教学体系。其中,以六大扎仓最为著名。扎仓,藏语意为学院。闻思学院为全寺中心,有前殿、正殿、后殿三大部分。殿内挂着各色彩幡,燃酥油灯百余盏,香烟缭绕,一派佛国气象。寺中还有两座讲经坛以及藏经楼、印经院,珍藏文物数万件,藏文经典6万余册。其中以寿禧寺规模最大,殿内供高约15米的释迦牟尼佛像。屋顶金龙蟠绕,墙旁银狮雄踞,外观十分宏伟。
桑科草原位于夏河县城西南1公里处,是桑科乡达久滩(“跑马滩”之间)草原的一部分,为四周群山环抱,中间开阔平坦的高山草原。桑科草原有大夏河水从南到北徐徐流过,水草丰茂,风景优雅,蓝天白云下牛羊成群,一派自然田园风光。桑科草原历来为藏族人民的天然牧场。每到夏季,草场碧绿如毯,各色花卉争奇斗艳,绚丽多彩,天高气爽,是草原旅游、避暑和体验藏族游牧生活、回归自然的理想旅游场所。
一县一品(夏河甘加羊)
夏河甘加羊是高寒牧区草原畜牧业的重要组成部分。其毛油汗正常,光泽好,是地毯工业的重要原料。肉质肥美细嫩,营养丰富。甘加羊体质结实,结构匀称,体型较小而紧凑,被毛多为白色。
拉卜楞寺,是整个甘南中最让我梦牵魂绕的地方。前后三次来到这里,最喜欢的就是沿着寺院外的转经廊,跟随着***的步伐,忘却烦恼与时光的流逝,完全沉浸在这片土地上,以手掌触碰光亮的转经筒,直至生命尽头。
虽然游客不少,但拉卜楞寺却是一个不被旅游商业所影响的地方,来到这里,一切会沉静下来。于我而言,熟悉的转经廊还是老样子,虔诚的老妇佝偻着身子,左手手持着手摇转经筒,右手转动着古旧的木质的大的转经筒。这样的画面甚是清晰,它不止一次出现在记忆里,在梦里。但再次遇见,我已不是当年被此感动的要诉说万千言语来表达心扉了,文艺的情调和一个对***有着誓言的坚持之旅,如今看来,都已归于平凡。而云泥之别,无非就是习惯或明白。
记得第一次去拉卜楞寺,还留下了一个遗憾——未能买张票去贡唐宝塔。突然有一天实现了,顿觉那年的遗憾实在太小。登上宝塔,一览整个拉卜楞寺的时候,恍如隔世,竟有种人迹罕至的错觉。
此时偌大的寺院,寂静,空洞,没有飞鸟和喇嘛,世界放佛进入了一个虚拟的梦境,粗犷大方,古朴典雅建筑,佛殿顶部均有铜质鎏金***、阴阳兽、宝瓶、胜幢、雄狮等。部分殿堂的屋顶有鎏铜瓦和绿色琉璃瓦。
如此庄严巍峨、宏伟壮观,又是这般雕梁画栋,金碧辉煌,却听不见飞檐下的铃铛声,听不见喇嘛们的辩经声,就连我自己的呼吸声在凉意的风中都显得那么弱小。
整个寺院,放佛就只有一只橘猫孤独的守在院墙在的转经廊下,就连路过的一头羊都未曾引起它的注意。而我与几年前,时光荏苒,不远不近,竟是翻天覆地。
因此,夏河拉卜楞寺是非常值得一去再去,每次都会遇到不同境遇,生命也因此长久。
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