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  1. 沁阳哪座山上有吸水石_?
  2. 你老家最老的物件是什么?
  3. 请问大咖们,现存的宋代木构古建筑有哪些?最好有详细点的介绍?
  4. 山西是古建筑之乡,哪些寺庙的琉璃艺术非常精彩?

沁阳哪座山上有吸水石_?

吸水石也做上水石,原因是盆中蓄水后,慢慢可吸到顶端。石上可栽植野草、藓苔,青翠苍润,是制作盆景的上好石材

在吸水石上的洞穴中,填上泥土可植花草,大的洞穴可栽树木,由于石体吸水性强,植物生长茂盛,开花鲜艳。吸水石可以散发湿气,用它造假山或盆景,都有湿润环境的作用。

非常老的吸水石还依稀可见,如今大规模雕刻加工在山西阳泉市平定县娘子关一带;山东省枣庄市山亭区水泉镇,临朐县龙岗镇、上林镇;青州王坟镇;平阴县洪范池镇;等地和青石山区河谷中;北京房山区西南部的十度河北邯郸市磁县、保定市易县。

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你老家最老的物件是什么?

老家最老的物件应该算是古董啦!呵呵!我公公的父母亲留下来一对桶(插鸡毛掸子)看起来这对桶应该是上个世纪,我公婆很珍惜,他们认为是古董,然后我们只看不能动,因年久了容易破碎。公婆说要传下去收藏。我有点疑问,是否去法定部门鉴定一下,确定是否有收藏价值

目前只能按照父母的想法收藏吧!不管是否是古董,不能打乱父母的心思与心愿,等百年以后,父母留给我们了,我还是想去做一次鉴定,确定一下我们心里也放心😄

对于当今社会的发展而言,见到老物件是稀奇事。每个人生处的环境不同,照旧的眼境自然也就不同。

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我老家的老物件是一天八路军的破棉袄,我问爸爸是谁的,爸爸说:我爷爷的爸爸,我叫老爷爷,他是八路军,打过鬼子,在贵州与两个鬼子搏斗时被鬼子开黑枪打死了,鬼子特别残忍,把他的人头割掉了,最后八路军战士发现时不敢认,但是通过身体还是辨认出是他,于是把他的破棉袄脱一下让人捎回家,让家人留个念想,也算是通知家里他的情况了。老奶奶每天看着这件破棉袄,对着它说话,拉扯五个孩子长大成人为的是对着住死去的老爷爷。就这样一辈辈一代代的传了下来,每次回老家看到奶奶在柜子里摸来摸去,便上去搭话,奶奶总是络绎不绝的讲诉着……我哭的泪眼模糊。

请问大咖们,现存的宋代木构古建筑有哪些?最好有详细点的介绍?

宋代建筑,泛指在960年至1279年的宋朝统治时期,于北宋及南宋境内的建筑,一如以往的朝代,继承著前朝的建筑营造传统 。

宋朝在经济、手工业和科学技术方面都有发展,使得宋代的建筑师、木匠、技工、工程师、斗栱体系、建筑构造与造型技术达到了很高的水平。建筑方式也日渐趋向系统化与模块化,建筑物慢慢出现了自由多变的组合,并且绽放出成熟的风格并且拥有更专业的外型。为了增强室内的空间与***光度,***用了减柱法和移柱法,梁柱上硕大雄厚的斗拱铺作层数增多,更出现了不规整形的梁柱铺排形式,跳出了唐朝梁柱铺排的工整模式。

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宋朝建筑物的类型多样,其中杰出的建筑都是佛塔、石桥、木桥、园林、皇陵与宫殿。由于注重意境的园林设计特意追求把自然美与人工美融为一体的意境,所以这一时期的建筑,一改唐代雄浑的特点。建筑物的屋脊、屋角有起翘之势,不像唐代浑厚的风格,给人一种轻柔的感觉。油漆得到大量使用,使颜色十分突出。在窗棂、梁柱与石座的雕刻与彩绘的变化十分丰富,柱子造型更是变化多端。

数千年来,建筑智慧多依靠口耳相传,子承父业传承下来,但关于建筑的文献亦早已存在,在传世的中国画中描绘的建筑物也让历史学家更好地解宋朝建筑的配搭。宋朝的建筑文献——《营造法式》对施工和度量的描述非常深入,比以前的文献更有组织,为后世朝代的建筑提供了可靠依据。另一方面,朝廷设立了专门负责建筑营造及相关的官职与机构——将作监以掌管宫室建筑,使建筑技术的传承更加系统。

中国现存部分宋代木结构古建筑

福州华林寺大殿 北宋乾德二年(964年) 福建省福州市

华林寺大殿

福州华林寺大殿。在福建省福州市屏山南麓。北宋乾德二年 (964)建。吴越国王钱氏割据时,福州郡守为祈求国境安宁而建,拆除闽王宫殿,利用拆下来的材料修建寺院,初名“越山吉祥禅院”。虽经后代屡屡修葺,仍保持五代始建时的特征,体现出晚唐营建特点。是中国长江以南现存最古老木构建筑物。华林寺的建筑风格对日本镰仓时期(12世纪末)的建筑风格如“大佛样”、“天竺样”等有着巨大的影响。

华林寺落架修缮前后

华林寺大殿斗拱

山西是古建筑之乡,哪些寺庙琉璃艺术非常精彩?

亦文亦物谈古迹艺术:山西琉璃艺术珍品都在哪些古建筑上?

(感谢邀请,本文约900字,阅读需时4分钟)

建筑琉璃,是以铅硝为助溶剂烧制而成的,带有釉面的一种陶器,始自东周时期。北魏年间始,琉璃艺术用于建筑,最早实物在现今山西大同,即北魏平城。

山西博物院内藏有北朝三尊绿釉菩萨,是修建同蒲铁路的时候,在晋中介休附近出土。它们以灰白坩泥捏塑,全身衣服、纹饰涂满绿釉,头、脸、手、足***底胎原色,对比清晰,是铅釉较早用在雕塑上的文物实例。

多年前,晋东南和太原都出土过为数不少的唐三彩,这种琉璃质地细腻,色彩已有黄、绿、蓝、白、赭色等,釉料中添入钴、锰等原料,入窑温度更高,色彩艳丽,流光溢彩。

大同华严寺,正殿大雄宝殿为辽金所建,正脊两侧鸱尾不同于元明特点,北侧非常古旧,应为辽代原物,南侧为明代补修的鸱尾

太原晋祠圣母殿为北宋熙宁二年所建,圣母殿顶部琉璃多为明代嘉靖年间烧造,但是1955年翻修屋顶时也发现了更早期的宋代琉璃瓦,与明代不同,颜色浅红,内槽有粗布纹,并留有尹姓匠师的押记;

晋中介休后土庙三清楼主要为明代结构,但梁架和通天柱留有宋代元祐二年创建时的遗存,楼顶翻修时也发现了宋代绿釉琉璃瓦。

介休市“中国建筑琉璃艺术之乡”,自古就有琉璃之城的美誉,建筑琉璃艺术久负盛名,琉璃工艺源远流长,现存后土庙、袄神楼、城隍庙等明清时期精美琉璃作品23组,其中后土庙古建筑群,是国家级文物保护单位,被专家学者誉为“琉璃艺术建筑博物馆”,此外北京故宫西安古建、苏杭寺庙、长沙园林、沈阳故宫都有介休人烧造的琉璃艺术品存世。

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