西平景观雕塑,西平景观雕塑图片

1. 十五个悬空寺排名？
2. 元宵节过后，有哪些地方可以赏灯？
3. 微山湖十大好玩景点？
4. 诸葛亮"躬耕于南阳"，南阳位于现在哪个省？

十五个悬空寺排名？

十五个悬空寺是云南一个免费散步游览的景点,由15座不同风格的悬空寺组成。它们排名可以参考如下:

1.第三天王殿(鲁珠殿)

由花岗岩雕成,构筑精巧,为15座悬空寺中较有雄伟壮观。

2.二号长生殿(普贤阁)

最长的一座悬空建筑,格局庄严。有105级石阁梯可登临。

3.四号无量殿(文殊阁)

悬空最高,有120级石阁可攀登,制高点俯瞰全景。

4.一号大雄宝殿(日慧阁)

成龛最多,共计550个龛位,呈月牙形横跨峡谷。

元宵节过后，有哪些地方可以赏灯？

现在赏灯狠难找了，随着社会的发展，电子灯在中小城市迅速发展，尤其在县城里。披灯挂彩，花红柳绿，点缀在广场，街道。每每夜幕降临，携妻带子，陪老人，广场上是人山人海，有回绘画的吗？来一副现在版的《新中国夜景图》

赏灯的地方不多了，不过在潮州还可以看到不少的拜老爷活动。下面就是活动的时间表，一直可以持续到正月三十。

另外除了看拜神活动，在潮州不少地方也值得一看，下面小马推荐几个，希望你喜欢！

据去过潮州旅行的朋友说，春节期间潮州市区可谓是人山人海，找个车位居然花上1-2个小时，朋友气得恨不得立马离开。

可是为什么朋友没有离开呢？反倒还是继续找车位，因为这座城的魅力使然呗！其实，早在去年春节，潮州就获得了全国拥堵城市的第一名。

为什么越来越多的人来此呢？这就不得不说近年来网络上的小***对于潮州的推广，让潮州活生生的成为新晋的大网红。从小***中我们可以看到潮州广济桥的灯光秀，可谓是色彩斑斓，和远处笔架山上的灯光遥相辉映，成为新晋网红最大的亮点。

作为千年古城，潮州才不愿意将现代化的灯光秀作为卖点。在潮州人看来，这里留存下来的古韵才算是潮州最大的内涵。说到古韵，那么来潮州你就不得不走走广济桥，这座始建于1171年的湘子桥，自古以来就和赵州桥、洛阳桥、卢沟桥一并称为中国四大古桥。

微山湖十大好玩景点？

微山湖是位于中国山东省济宁市微山县南部的断陷湖。北与昭阳湖、独山湖和南阳湖首尾相连，水路沟通，合称南四湖。十大好玩的景点是：微子山旅游风景区、独山岛旅游景区、黄山岛旅游景点、谢家洼景点、圈里洼景点、枣林洼景点、峦谷堆洼景点、拦湖大坝等景点。

诸葛亮"躬耕于南阳"，南阳位于现在哪个省？

小编不懂历史，混淆是非，本不争议，只出来个喜欢争的九头鸟，所以闹的沸沸扬扬了！不惜改名、改教科书、改写历史的注释，有意思吗？樊城人、襄樊人、襄阳人？改名改的我都分不清是什么人了，反正是九头鸟没错吧！

襄樊为抢诸葛亮躬耕地篡改了哪些东西?

①把岳飞过南阳，夜宿卧龙岗书写的《出师表》拓片搞走，把题跋里“过南阳，夜宿卧龙岗"字抺掉…挂到襄樊"隆中"。

②诸葛亮死200多年后，根据襄阳习凿齿一句:好像(号曰)城西二十里有亮宅。把叫了几千年阿头山改为隆中山，1893年又改为古隆中。(孔明一辈子没提过，到死也不知道隆中在哪)

③2002年3月下文再把泥嘴镇改为卧龙镇。

④2010年11月26日又把襄樊改襄阳，

⑤2003年五次去北京人教出版社“公关活动"将《草庐对》篡改《隆中对》，把南阳注解为襄樊一带(详见《襄樊晚报》2003年7月18日报道***亲自去)。 后觉得不爽，听说下一步要直接改称湖北省诸葛亮市。

⑥1990年襄阳象跑项目一样，商请中风一年多的地理"砖家"谭其骧写下"隆中归南阳郡…"题词，襄阳立即刻在石头上，如今竖在"隆中"门口。谭砖家不久中风复发，说了***话被诸葛亮召去阴间赎罪。

⑦襄樊丁宝斋编《隆中志》时，收录的古诗涉及南阳诸葛躬耕地的字词，竟敢全部篡改为隆中，***之极。(这人属于不负责任的垃圾学者) 就连金庸笔下虚构的郭靖，黄蓉也编入当地名人录。在襄樊雕像了。 针对襄樊不停***历史，作家二月河在《南阳把诸葛亮让给谁》文中说:一、历史不是泥巴捏的；二、历史不属于有钱人。

襄樊说祖师爷 习凿齿的《汉晋春秋》书中有："秦兼天下，自汉以北是南阳，自汉以南是南郡……汉因之……。"这里他亲口说了南阳和南郡以汉江为界。他号曰“隆中”。在汉江以南，属于南郡。

习凿齿自己又在《襄阳记》中再次说“秦兼天下，自汉以南为南郡”。习凿齿口中的邓县位于汉水以北，号曰隆中(阿头山)位于汉水以南，一南一北本就是两个地方。

诸葛亮称“臣本布衣躬耕于南阳”是指今河南省南阳市，古称宛，并有四圣之地之称，有张仲景，范蠡，诸葛亮，张衡，乃是汉朝名地。湖北襄阳市一直在说诸葛亮所说南阳是襄阳，此乃不要脸之所为，如果是在襄阳，为什么我们的诸葛亮不说自己躬耕于襄阳呢！其次诸葛亮曾在南阳取的了战争的胜利，说明他非常了解南阳的地理人文，说明他就在南阳。作为南阳人我很自豪

首先，这个问题是无知的人提的（暴露了南阳说人的真知识水平）。现在南阳只有一个地方叫这名，还用问？诸葛亮“躬耕于南阳”，当时范围很大，包括现在湖北的很多地方。即便想问躬耕地，也应该这样问：诸葛亮躬耕地在现在哪个省。

“躬耕南阳”谁都知道，那时南阳郡那么大，等同于现南阳吗？南阳卧龙岗说截止目前，拿不出一个诸葛亮到过宛城的史书记载，拿不出一个卧龙岗的史书记载。躬耕地怎么到卧龙岗的？和现南阳有半毛钱关系？显然没有。历史问题还得在史书中找答案。躬耕地自有史书记载，多读史书，就会知道躬耕在隆中。不光襄阳人，只要有点文化水平的都知道。可怜南阳人沉溺于“南阳”二字不能自拔，连南阳的区划变迁都不知道，还谈什么历史？

中国社会科学院历史研究所举行诸葛亮躬耕地问题专家论证会的结论意见

近年来，国内有的报刊发表了一些关于诸葛亮躬耕地是在襄阳还是南阳的讨论意见，并由此影响了国家有关职能部门的某些决策。这一情况，引起了史学界的关注。为此中国社会科学院历史研究所和北京师范大学历史系于1989年12月6日联合邀请北京地区各历史研究机构和高等院校史学专家共27人，举行了诸葛亮躬耕地学术论证会。会上，大家一致认为：

一、历代史籍文献记载诸葛亮躬耕隐居之地在襄阳隆中是始终一致的；

二、东汉末年，南阳宛（今南阳市区）一带战乱频仍，中原士人避乱荆州（襄阳）。刘备三顾茅庐时，宛属曹操的地盘。荆州是刘表治所。诸葛亮的叔父同刘表是故交。因此，他和他的叔父只能住在荆州（襄阳），而绝不可能住在宛县（今南阳市区）；

三、诸葛亮在襄阳结交了众多的名士师友，他的亲戚全都住在襄阳。诸葛亮的亲友中，没有一人住在南阳宛县；

四、元代以前，今南阳市区没有任何有关诸葛亮隐居的文献记载和文物古迹。元代以后，今南阳卧龙冈才出现了武侯祠纪念性建筑；

五、诸葛亮躬耕地问题，在古今中外史学界，是一个没有任何疑义的问题。所有有关三国史的论著，均认定诸葛亮躬耕隐居之地在襄阳城西20里之隆中。在***院1986年12月8日公布第二批国家历史文化名城名单的文件中，亦明确指出襄阳为“隆中诸葛亮故居”，而南阳则为“***”，这对两处名胜地的内涵作了科学的表述。

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